{"id":1198,"date":"2010-12-20T15:19:14","date_gmt":"2010-12-20T15:19:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/12\/20\/la-desvergueenza\/"},"modified":"2020-06-10T20:59:13","modified_gmt":"2020-06-10T20:59:13","slug":"la-desvergueenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/12\/20\/la-desvergueenza\/","title":{"rendered":"La desverg\u00fcenza"},"content":{"rendered":"

Los gobiernos neoliberales perdieron completamente la verg\u00fcenza. As\u00ed sucede con los de Colombia, Per\u00fa y Chile, que ya no se conforman con mantener la fuerza de la derecha dentro de sus territorios, ahora buscan crear una coalici\u00f3n regional de la derecha en el continente, a trav\u00e9s de la UNASUR<\/a>. Con esto quieren frenar las iniciativas y acciones progresistas que se est\u00e1n dando en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n

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Estas acciones originadas desde los sectores populares e ind\u00edgenas, tienen la fuerza hist\u00f3rica de la resistencia.<\/a> M\u00e1s de 500 a\u00f1os de discriminaci\u00f3n, despojo, persecuci\u00f3n y muerte, pero tambi\u00e9n de lucha, organizaci\u00f3n y unidad. Los alzamientos de estos pueblos nos recuerdan a todos que no pudieron ser sometidos.<\/p>\n

Sin embargo, las fuerzas de base parecen no dimensionar la magnitud de las rupturas al modelo neoliberal que han causado sus levantamientos. Rupturas como el movimiento Zapatista en M\u00e9xico, la guerra del agua en Bolivia, la elecci\u00f3n popular de los presidentes Correa en Ecuador y Evo Morales en Bolivia, el Caracazo en Venezuela o el proceso de la minga en Colombia. Todas estas iniciativas en su momento tuvieron la legitimidad del pueblo, pero la falta de conciencia del mismo ha causado su debilitamiento.<\/p>\n

Estos momentos de acci\u00f3n popular no han logrado consolidarse como procesos. Muchas veces, las movilizaciones se reducen a un evento reivindicativo sin seguimiento, en donde no existen mecanismos que permitan la continuidad y la sostenibilidad de estos levantamientos. Igualmente, se comete el error de trabajar agendas cerradas que siguen utilizando los mismos m\u00e9todos institucionales y anticuados que los usados por la derecha. Esto los mantiene encasillados y alejados de la integraci\u00f3n entre pueblos y sectores.<\/p>\n

Mientras no entendamos el modelo al que nos enfrentamos, ni consolidemos nuestras formas de lucha, las fuerzas de la derecha avanzar\u00e1n en su objetivo de seguirnos fraccionando.<\/p>\n

Es lo que est\u00e1 sucediendo con el proceso de la Ley de v\u00edctimas. Nos causa indignaci\u00f3n que algunos representantes de los movimientos ind\u00edgenas, afrodescendientes y ROM (Gitanos), a nombre de sus pueblos, hayan acordado con el gobierno la inclusi\u00f3n de un art\u00edculo en esta Ley para otorgarle facultades extraordinarias al presidente Santos. Esas facultades extraordinarias incluyen darle el poder al presidente para que durante 6 meses determine c\u00f3mo va a aplicar esta Ley a los grupos \u00e9tnicos. Para el caso ind\u00edgena, en la comisi\u00f3n pol\u00edtica integrada por las organizaciones ind\u00edgenas que conforman la mesa de concertaci\u00f3n, fue aprobada la proposici\u00f3n de este art\u00edculo sacrificando la consulta previa con las comunidades. Esto legitima a un gobierno que s\u00f3lo piensa en el inter\u00e9s transnacional y que promueve leyes que exterminan a las comunidades ind\u00edgenas, campesinas y afros.<\/p>\n

En la proposici\u00f3n de este art\u00edculo, firmada por los ministros Germ\u00e1n Vargas Lleras y Rodrigo Rivera, entre otros representantes del gobierno y de organizaciones ind\u00edgenas<\/a>, se incluye el proceso de la consulta previa, realizada supuestamente el 5 y 6 de octubre. Lo que no se aclara es que \u00e9sta no es una verdadera consulta, pues no se hizo con las comunidades, se hizo en una reuni\u00f3n de mesa de concertaci\u00f3n de manera urgente y extraordinaria. Para que este art\u00edculo sea constitucional, debi\u00f3 hacerse de acuerdo a la Sentencia C-175 de 2009, la cual dice que la consulta se debe hacer respetando los usos y las pr\u00e1cticas propias de las comunidades ind\u00edgenas. Adem\u00e1s, esta proposici\u00f3n de ley contra la consulta previa, limita la posibilidad de debate y la movilizaci\u00f3n de las comunidades.<\/p>\n

La ley de v\u00edctimas ya pas\u00f3 en el senado. Los sectores \u00e9tnicos, especialmente el afro y el ind\u00edgena figuramos como si nos preocup\u00e1ramos solamente por nuestros intereses. El pronunciamiento que han hecho las v\u00edctimas deber\u00eda ser adoptado por nuestros movimientos. Estamos cayendo en el juego del gobierno al permitir polarizarnos y nos olvidamos de la solidaridad entre pueblos que nos pone en riesgo de ser atacados m\u00e1s f\u00e1cilmente.<\/p>\n

Pero la desverg\u00fcenza sobrepasa los l\u00edmites de Colombia. Ahora se pretende poner\u00a0 fichas claves en la secretar\u00eda de la UNASUR para consolidar una coalici\u00f3n de derecha en Latinoam\u00e9rica que est\u00e9 al servicio de los Estados Unidos.<\/p>\n

Por su parte el reciente nobel peruano, Mario Vargas Llosa<\/a>, se atreve a llamar \u201cdesorden pol\u00edtico\u201d a las movilizaciones ind\u00edgenas y populares. Dice que son \u201cuna amenaza para el progreso que hay que contrarrestar\u201d. Pero a\u00fan m\u00e1s grave es el respaldo que le ha dado al gobierno de Alan Garc\u00eda, aprobando la explotaci\u00f3n comercial transnacional en territorios originarios y participando en el encubrimiento del asesinato de ochos periodistas por parte del ej\u00e9rcito de ese pa\u00eds.<\/p>\n

El verdadero sentido de defender la Madre Tierra del capital extranjero es volver a caminar la palabra en la movilizaci\u00f3n, en el debate pol\u00edtico, en la participaci\u00f3n comunitaria. Pero esto no se logra negociando con los gobiernos que quieren cooptar los movimientos ind\u00edgenas y los sectores sociales a cambio de limosnas. Los dirigentes del sistema ven una amenaza en la fuerza de los levantamientos populares, saben que si sumada a esa fuerza estar\u00eda la claridad pol\u00edtica de las bases populares, el sistema se ver\u00eda destruido.<\/p>\n

Hay que entender la movilizaci\u00f3n como un proceso<\/a>, no como una iniciativa coyuntural aislada. La movilizaci\u00f3n no consiste solamente en salir a las calles o en la efervescencia de una manifestaci\u00f3n. Consiste en mover capacidades para fortalecer otros sectores y para permitir que otros aporten a nuestros procesos.<\/p>\n

Es una verg\u00fcenza que en nombre de la historia de resistencia de m\u00e1s de 500 a\u00f1os, ahora se hagan acuerdos y se negocien nuestros derechos con los que entregan la Madre Tierra y la soberan\u00eda del pa\u00eds. Es necesaria la construcci\u00f3n de nuevos mecanismos para administrar nuestros procesos. Pero estos mecanismos tienen que ser coherentes con las iniciativas de los levantamientos, para acabar con los modelos institucionales que nos llevan a replicar los modelos a los que tanto nos oponemos.<\/p>\n

Tejido de Comunicaci\u00f3n de la ACIN<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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