Como es notorio, la propuesta de Referendo buscaba se permitiera a los colombianos votar las modificaciones de la Carta Constitucional para consagrar el Agua Potable como un derecho fundamental, con un manejo estatal o de comunidades organizadas y en ambos casos sin \u00e1nimo de lucro y conservando, protegiendo, defendiendo, los ecosistemas ligados al ciclo del Agua y al que tuvieran acceso todos los colombianos a trav\u00e9s del m\u00ednimo vital gratuito. Adem\u00e1s se consagrar\u00eda que el Agua no se podr\u00eda privatizar y en las zonas de comunidades ind\u00edgenas o afros, har\u00eda parte integral de sus territorios. Aunque el Referendo goz\u00f3 de respaldo popular, este no fue suficiente para derrotar la injerencia del gobierno y el uso de los mecanismos que, \u201cpara convencer al parlamento\u201d, emplea el r\u00e9gimen. Pueden m\u00e1s los halagos y las lisonjas que los argumentos o los apoyos populares recibidos. Se comprob\u00f3 lo que se present\u00eda. Los mecanismos de participaci\u00f3n popular para reformar la Constituci\u00f3n del 91 est\u00e1n en una poderos\u00edsima caja fuerte y los due\u00f1os de la llave son el imperio y la oligarqu\u00eda que lo sustenta. Ante esa situaci\u00f3n, quienes impulsamos el Referendo del Agua aprendimos que para lograr los objetivos contemplados en el Referendo, es indispensable que los colombianos cambien y puedan cambiar tambi\u00e9n, la direcci\u00f3n del Estado por una que entienda y comparta las reformas econ\u00f3micas y sociales propuestas. Por eso, en la Asamblea del Comit\u00e9 Nacional en Defensa del Agua y la Vida, decidimos convertir los puntos del Referendo en un programa de lucha. Como parte de esa decisi\u00f3n nos vinculamos a las acciones que contra la gran miner\u00eda trasnacional y en defensa del Agua, se adelantan en varias regiones del pa\u00eds: P\u00e1ramo de Santurban en Santander, Marmato en Caldas, La Colosa en Tolima-Quind\u00edo, al igual que las que, para proteger a la naturaleza y al agro, se enfrentan a represas como la del Quimbo en el Huila. Tambi\u00e9n, y como un resultado del trabajo del Referendo del Agua, la Uni\u00f3n Nacional de Usuarios se aproxim\u00f3 a los Acueductos Comunitarios, tanto en \u00e1reas urbanas como rurales. La estad\u00edstica dice que existen m\u00e1s de once mil agrupaciones de este tipo. Ambas formas de organizaci\u00f3n tienen origen en el atraso del pa\u00eds, el abandono del Estado a las comunidades y la necesidad de la gente de abastecerse de agua. Algunas comunidades prestan servicios de alcantarillado y, en menor proporci\u00f3n, el de recolecci\u00f3n de basuras. Como nuestros lectores podr\u00e1n imaginar, son inmensas las dificultades que soportan las comunidades organizadas para brindar la mejor calidad de las aguas que se ve obligada a tomar una inmensa porci\u00f3n de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds. En algunas zonas el servicio de alcantarillado se resuelve con pozos s\u00e9pticos, pero en donde no hay esta soluci\u00f3n o en zonas m\u00e1s urbanizadas, las aguas residuales corren a cielo abierto generando todo tipo de enfermedades. Adem\u00e1s, por el costo del servicio, por el volumen de las inversiones, por los procesos de privatizaci\u00f3n y por la pobreza de la gente, muchos compatriotas no tienen con qu\u00e9 pagar elevadas tarifas y por eso no est\u00e1n en los sistemas de acueducto de las ciudades.<\/p>\n
Los acueductos comunitarios tambi\u00e9n existen porque por problemas t\u00e9cnicos -que las empresas no resolvieron- hay zonas donde no llega el agua del acueducto municipal y las gentes se vieron obligadas a buscar agua y a hacer sus propios acueductos con lo que ello implica. As\u00ed es como tenemos, en muchas ciudades y pueblos del pa\u00eds y en corregimientos y veredas, esta forma de organizaci\u00f3n que, por los avances del neoliberalismo, empieza a ser amenazada.<\/p>\n
El gobierno quiere \u201clegalizarlos\u201d para poder controlarlos y ejercer as\u00ed vigilancia a trav\u00e9s de las diversas instituciones que manejan el sector. La legalizaci\u00f3n implica la aplicaci\u00f3n de una serie de normas y pol\u00edticas que permitan, de un lado agruparlos, concentrarlos, para generar econom\u00edas de escala que hagan rentable la operaci\u00f3n, y el posterior ingreso de operadores especializados a las zonas donde logren alcanzar unos m\u00ednimos de usuarios y, del otro lado, obligarlos a constituirse como empresas, inscribirse en las C\u00e1maras de Comercio, Superintendencia de Servicios P\u00fablicos y DIAN. Todas esas obligaciones conllevan el prop\u00f3sito de vincularlos a las formas empresariales de mercado y alejarlos de la condici\u00f3n que hoy rige a la gran mayor\u00eda: ser comunidades organizadas que prestan un servicio sin \u00e1nimo de lucro.<\/p>\n
Ya se realiz\u00f3 un primer encuentro de acueductos comunitarios que defini\u00f3 una serie de tareas en el \u00e1nimo de constituir una Asociaci\u00f3n Nacional de Acueductos Comunitarios. En esta edici\u00f3n de El Usuario, publicamos el comunicado emitido por la Asociaci\u00f3n Municipal de Acueductos Comunitarios AMAC de Dosquebradas que da cuenta de las conclusiones de la reuni\u00f3n en la que se acordaron los preparativos para realizar un Encuentro Nacional de Acueductos Comunitarios. La Uni\u00f3n de Usuarios est\u00e1 comprometida con esta tarea.<\/p>\n
Es claro que el \u201cnuevo\u201d gobierno continuar\u00e1 las pol\u00edticas de privatizaci\u00f3n y entrega de los recursos naturales y de mayores gabelas para los monopolios que controlan los servicios p\u00fablicos. Es claro tambi\u00e9n que la Uni\u00f3n de Usuarios continuar\u00e1 su oposici\u00f3n a las pol\u00edticas de quienes -como el nuevo gobierno- tienen como negocio vender la Patria.<\/p>\n
Oscar Guti\u00e9rrez Reyes, Editorial de El Usuario, Manizales, diciembre de 2010<\/span><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante el a\u00f1o 2010, la Uni\u00f3n de Usuarios y las asociaciones, ligas, comit\u00e9s y sindicatos que la integran, adelantaron m\u00faltiples tareas que, orientadas por los principios de la Uni\u00f3n y las conclusiones […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1221"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}