{"id":124,"date":"2010-06-30T05:00:00","date_gmt":"2010-06-30T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/06\/30\/comunicacion-propia\/"},"modified":"2010-06-30T05:00:00","modified_gmt":"2010-06-30T05:00:00","slug":"comunicacion-propia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/06\/30\/comunicacion-propia\/","title":{"rendered":"Comunicaci\u00f3n propia"},"content":{"rendered":"
[ 06\/30\/2010] [ Fuente: Estudiante de la Escuela de Comunicaci\u00f3n<\/a><\/span> ] [ Autor: Luis Alfonso Tr\u00f3chez Baicue<\/span>]<\/div>\n

En nuestra comunidad se conservan y se realizan diferentes tipos de comunicaci\u00f3n, pero la que m\u00e1s utilizamos como ind\u00ecgenas Nasa, es la ancestral que nos tiene en contacto permanente con nuestra Madre Tierra. A continuaci\u00f3n presento algunos de los rituales y costumbres en los que esta comunicaci\u00f3n con la naturaleza es permanente. <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Uka fxinzenxi, refrescamiento de los bastones de mando del cabildo<\/strong><\/p>\n

Este ritual se realiza en el mes de enero cuando la directiva del Cabildo inicia con el desempe\u00f1o de autoridad. Con el objetivo de eliminar los energias negativas del a\u00f1o\u00a0 pasado que poseen los bastones de mando de los cabildos.

Ipy fxicxanxi, apagada del fogon o la fogata<\/strong><\/p>\n

Este se celebra en el mes de mayo con el fin de satisfacer las necesidades del fuego. El ritual se hace al rededor de la\u00a0 fogata contando cuentos, mitos y bebiendo chicha de maiz y de ca\u00f1a. <\/p>\n

Saakjelu, ofrenda al condor<\/strong> <\/p>\n

Este ritual se celebra cada a\u00f1o en diferentes resguardos en luna llena del mes de agosto, con el objetivo de ofrendar al esp\u00edritu del C\u00f3ndor para que se quede en las monta\u00f1as m\u00e1s altas y no pueda bajar a nuestras tierras a poseer energ\u00edas negativas, perjudiciales para nuestros cultivos.<\/p>\n

Lograr que el C\u00f3ndor se quede en las monta\u00f1as m\u00e1s altas nos garantiza buenas cosechas. Este ritual se realiza utilizando m\u00fasica y danzando, deacuerdo a la cosmovisi\u00f3n nasa. Tambi\u00e9n se\u00a0 hace el intercambio de semillas y saberes con diferentes personas de la comunidad. <\/p>\n

Cxaputs, ofrenda a las \u00e1nimas<\/strong><\/p>\n

Este ritual se celebra en el mes de noviembre con el prop\u00f3sito de alimentar a los esp\u00edritus de nuestros mayores que est\u00e1n el espacio. De esta manera les brindamos bebidas y comidas tradicionales de nuestra region. <\/p>\n

La Comunicacion a trav\u00e9s de las aves<\/strong> <\/p>\n

Cuando el p\u00e1jaro Chocolatero Pik Waj canta con alegr\u00eda y lo escuchamos al lado derecho, es por que nada malo le va a pasar a uno y cuando canta al lado derecho pero en forma de rega\u00f1o, es porque algo malo va a pasar.<\/p>\n

A trav\u00e9s de esta forma de comunicaci\u00f3n las personas de la comunidad viven muy alegres, porque tambi\u00e9n es una forma de prevenci\u00f3n en la vida cotidiana. <\/p>\n

Las fases de la luna
<\/strong>
Luna nueva.<\/strong> Cuentan los mayores que en esta \u00e9poca en la parte alta llueve demasiado, por lo tanto no es apta para la siembra de cultivos transitorios\u00a0 como el fr\u00edjol.<\/p>\n

Cuarto creciente.<\/strong> En este tiempo se siembran cultivos como el caf\u00e9, la mora, el pl\u00e1tano, entre otros.<\/p>\n

Luna llena.<\/strong> Para las comunidades ind\u00edgenas esta es la \u00e9poca mas exitosa de cada mes, porque se pueden sembrar muchas clases de cultivos. Tambien es la \u00e9poca definida para recoger las cosechas que se van guardar a largo tiempo, sin que las da\u00f1en ninguna clase de insectos.<\/p>\n

Cuarto menguante.<\/strong> Cuentan que esta \u00e9poca no es apta para sembrar porque los cultivos que uno siembra no crecen altos, por lo tanto no dan buenos frutos. <\/p>\n

Esto es todo lo que puedo escribir para la Escuela de Comunicacion en cuanto al tema libre <\/p>\n

Atentamente,

Luis Alfonso Tr\u00f3chez Baicue
Estudiante de la Escuela de Comunicaci\u00f3n desde la Vereda El Pi\u00f1uelo, Resguardo Indigena de Munchique los Tigres.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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