{"id":1427,"date":"2011-02-22T20:02:35","date_gmt":"2011-02-22T20:02:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/02\/22\/celebrando-la-lucha-de-los-pueblos-en-el-cauca\/"},"modified":"2011-02-22T20:02:35","modified_gmt":"2011-02-22T20:02:35","slug":"celebrando-la-lucha-de-los-pueblos-en-el-cauca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/02\/22\/celebrando-la-lucha-de-los-pueblos-en-el-cauca\/","title":{"rendered":"Celebrando la lucha de los pueblos en el Cauca"},"content":{"rendered":"<p \/>En Febrero de 1971, nace en Toribio el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, bajo el lema \u201cUnidad, Tierra y Cultura\u201d. Sabiamente los fundadores de esta organizaci\u00f3n lo primero que hicieron fue unirse entre ind\u00edgenas y campesinos para plantear pol\u00edticas que permitieran recuperar las tierras que estaban en manos de los grandes terratenientes. Igualmente, este lema expres\u00f3 la lucha de las comunidades para mantener la cultura como un patrimonio \u00fanico de los pueblos en el Cauca.   <!--more-->  <\/p>\n<p>En estos 40 a\u00f1os de duro trabajo no ha sido f\u00e1cil la lucha de los pueblos organizados porque los gobiernos de turno siempre han buscado cooptar la organizaci\u00f3n con promesas de proyectos que no cumplen las verdaderas necesidades de los pueblos marginados del pa\u00eds. De la misma forma, los procesos ind\u00edgena y campesino han puesto mucha gente que entreg\u00f3 la vida en diferentes luchas con el prop\u00f3sito de dejar un camino marcado para que las nuevas generaciones consigan que el estado respete el derecho a la vida. <\/p>\n<p>Ya han pasado 40 a\u00f1os de trabajo organizativo continuo donde el mayor logro ha sido la recuperaci\u00f3n de tierras y la creaci\u00f3n de los resguardos ind\u00edgenas. Esto ha fortalecido a las comunidades porque permiti\u00f3 que muchas familias pudieran tener acceso a la tierra para sembrar los alimentos que se requieren para crear soberan\u00eda alimentaria. Tambi\u00e9n existen muchos desaciertos en la organizaci\u00f3n porque algunos l\u00edderes que han tenido muy buena trayectoria han creado organizaciones contradictorias como la OPIC y los Nietos de Quint\u00edn Lame. Estos nuevos grupos organizados han desestabilizado al CRIC, porque a trav\u00e9s de la difamaci\u00f3n irresponsable han generado conflictos graves al interior de la organizaci\u00f3n. Estas contradicciones de organizaciones paralelas solo han permitido que el gobierno nacional utilice a las comunidades ind\u00edgenas a su servicio logrando desestabilizar un proceso de lucha que se ha mantenido en el tiempo. <\/p>\n<p>De igual manera, es necesario se\u00f1alar las contradicciones pol\u00edticas que han surgido en el tiempo. En muchas ocasiones, algunos l\u00edderes han profesado discursos acordes al pensamiento comunitario pero en la pr\u00e1ctica han hecho todo lo contrario. Ante esta situaci\u00f3n logramos entender que nuestros mismos l\u00edderes ind\u00edgenas est\u00e1n cayendo en la trampa de la politiquer\u00eda y le est\u00e1n dando pretextos a las organizaciones contradictorias para que sigan dividiendo el pensamiento de las comunidades. <\/p>\n<p>Es importante reconocer que a pesar de los desaciertos, la organizaci\u00f3n ha logrado demostrarle al pa\u00eds y al mundo, que la unidad es un pilar fundamental para hacer valer los derechos constitucionales que le pertenecen al pueblo. Esto se ha logrado no por voluntad del gobierno sino por un largo trabajo de conciencia comunitaria y guiado por los mandatos de las asambleas y los congresos. <\/p>\n<p>Es por eso que la celebraci\u00f3n de los 40 a\u00f1os del CRIC debe ser un espacio donde podamos evaluar los logros y las dificultades y de acuerdo a eso proyectar a corto, mediano y largo plazo nuevas pol\u00edticas que permitan mantener al movimiento ind\u00edgena en alianza con otros sectores sociales del pa\u00eds. <\/p>\n<p>Ahora es tarea de la nueva dirigencia globalizar la resistencia para defendernos de los modelos de colonizaci\u00f3n que implementan los gobiernos por medio de las explotaciones de los recursos naturales y la militarizaci\u00f3n de los territorios. Tierras donde el movimiento ind\u00edgena ha trabajado por 500 a\u00f1os, en donde se han gestado los Proyectos de Vida que han logrado consolidar comunidades m\u00e1s conscientes y organizadas. Por eso consideramos la gran necesidad de unir las luchas de los pueblos ind\u00edgenas con los dem\u00e1s sectores sociales del continente, porque sabemos que el proyecto neoliberal no solo afecta los pueblos ind\u00edgenas, sino a pa\u00edses y a pueblos completos. <\/p>\n<p>El llamado es que todas las organizaciones sociales continuemos los proyectos de resistencia para hacerle frente a la gran amenaza del proyecto econ\u00f3mico de muerte que est\u00e1 acabando con la vida toda. Sabemos que las luchas solo se ganan si nos unimos todos: pueblos, organizaciones, sindicatos, estudiantes, ind\u00edgenas, afrodescendientes, campesinos y todos quienes creemos en un futuro para todos y no para unos pocos codiciosos que en nombre del desarrollo nos matan y nos esclavizan.<\/p>\n<p>Por ahora al Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC, solo le queda continuar unificando las bases que se han desintegrado y proyectar nuevos ideales pol\u00edticos que conlleven al bienestar social de las comunidades y del medio ambiente. Es deber de todos contribuir en el fortalecimiento del CRIC aportando ideas y participando en las decisiones colectivas. Tambi\u00e9n, exigiendo que estas decisiones se cumplan para que la esencia con la cual se cre\u00f3 el CRIC hace 40 a\u00f1os, el pensamiento comunitario, perdure por muchos a\u00f1os m\u00e1s inspirando las luchas de quienes trabajamos por construir un mundo justo.<\/p>\n<p><strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Febrero de 1971, nace en Toribio el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, bajo el lema \u201cUnidad, Tierra y Cultura\u201d. 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