{"id":1584,"date":"2011-03-28T17:02:58","date_gmt":"2011-03-28T17:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/03\/28\/los-pueblos-indigenas-del-choco-seguimos-defendiendo-la-vida\/"},"modified":"2011-03-28T17:02:58","modified_gmt":"2011-03-28T17:02:58","slug":"los-pueblos-indigenas-del-choco-seguimos-defendiendo-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/03\/28\/los-pueblos-indigenas-del-choco-seguimos-defendiendo-la-vida\/","title":{"rendered":"Los Pueblos Ind\u00edgenas del Choc\u00f3 seguimos defendiendo la Vida"},"content":{"rendered":"<p> \tEl departamento del Choc&oacute;, ubicado al occidente de Colombia, es uno de los departamentos con mayor variedad de flora, fauna, inmensas extensiones de selva, ba&ntilde;ada por grandes r&iacute;os como el Atrato, Baudo, San Juan entre otros, con una poblaci&oacute;n aproximada de 454.030 mil habitantes.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n<p> \tEs el territorio donde desde tiempos inmemorable vivimos los Pueblos Ind&iacute;gena Tule, Wounaan, Embera Dovida, Kat&iacute;o y Cham&iacute;, pueblos Ind&iacute;genas que hemos resistido y nos hemos negado a desaparecer. Con el paso del tiempo hemos tenido que aprender adaptarnos al contexto de muerte que se nos presenta, para as&iacute; no perder nuestra esencia como pueblos originarios, es por eso que hasta el d&iacute;a de hoy en nuestros pueblos Ind&iacute;genas el 95% habla el idioma propio de cada pueblo ind&iacute;gena, y m&aacute;s del 40% solo habla o se comunica en idioma propio.<\/p>\n<p> \tLos pueblos Ind&iacute;genas que vivimos en el Choc&oacute; en su mayor&iacute;a vivimos de la caza, la pesca, la recolecci&oacute;n y uno que otro cultivo como el pl&aacute;tano, yuca, ma&iacute;z y arroz. Siempre buscamos la armon&iacute;a y estar en equilibrio con la naturaleza, nos sentimos parte de ella y ella de nosotros como un solo ser. Compartimos el territorio en su mayor parte con los pueblos afrocolombianos quien con el paso del tiempo han podido ir consolidando sus territorios como consejos comunitarios, ubicados en su mayor parte a las orillas de los r&iacute;os de este departamento.<\/p>\n<p> \tCon el paso de los tiempos hemos tenido que sobre llevar situaciones muy dif&iacute;ciles que han afectado la vida de nuestras comunidades, situaciones que en su mayor&iacute;a se han generado por la llegada de la avaricia, la codicia y ambici&oacute;n de acumulaci&oacute;n, que han tra&iacute;do con sigo los colonos que poco a poco se han ido apoderando de nuestros territorios. En principio llegaron para acabar nuestras selvas, talando los &aacute;rboles y convirtiendolos en madera para as&iacute; satisfacer su necesidades de consumo, no conformes con la tala de &aacute;rboles, se comenz&oacute; con la siembra de monocultivos tales como el banano, pl&aacute;tano y hoy palma aceitera.<\/p>\n<p> \tPero como la avaricia y la ambici&oacute;n por el dinero nunca se sacia en ellos, trajeron el narcotr&aacute;fico a nuestros territorios, de igual manera comenzaron a escarbar la tierra como aquel armadillo que escarba para encontrar su alimento, estos han escarbado la tierra para encontrar el alimento de sus codicias, como lo son los minerales que la madre tierra a creado para la armon&iacute;a de la vida. As&iacute; como para nosotros los minerales son un fruto preciado de la vida ya que nos ayuda en el equilibrio con los esp&iacute;ritus de la naturaleza, para lo nuevos hombres que habitan nuestros territorio es el premio que calma pero no llena la ambici&oacute;n.<\/p>\n<p> \tEsta situaci&oacute;n ha creado un desequilibrio en nuestros territorios porque con la llegada de estas personas llego el deseo de acumulaci&oacute;n y esto a su vez trajo la muerte y el dolor en nuestras comunidades, volviendo nuestros territorios una fabrica de explotaci&oacute;n tanto de recursos naturales como minerales. Y como la muerte trae m&aacute;s muerte, as&iacute; como en la naturaleza un cuerpo muerto atrae gallinazos, los grupos armados han ido llegando para apoderarse y controlar los frutos de la explotaci&oacute;n natural. Convirtiendo los territorios en zonas de guerra y miseria y en una lucha constante por manejar todo el bot&iacute;n de la acumulaci&oacute;n.<\/p>\n<p> \tLa comunidades Ind&iacute;genas hemos tenido que enfrentar este terror, que quiere acabar con nuestros pueblos, las v&iacute;ctimas mortales que ha dejado el accionar de los grupos armados como los paramilitares, la guerrilla, los narcotraficantes y hasta la fuerza p&uacute;blica es innumerable. Un gran n&uacute;mero de nuestros hermanos ind&iacute;genas han salido huyendo del territorio para as&iacute; salvar sus vidas, llegando a las grandes ciudades a mendigar en la calles por un bocado de comida. A pesar de nuestra lucha por defender y resistir en el territorio, el desplazamiento forzado y el confinamiento se a ido convirtiendo en un pan de cada d&iacute;a en nuestros pueblos. Es por esto y con el fin de proteger nuestras vidas, salimos por periodos cortos del territorio y luego volvemos para seguir resistiendo. Pero los se&ntilde;ores que traen la muerte quieren sacarnos para siempre de nuestras comunidades para as&iacute; quedarse con nuestros territorios y utilizarlos para el narcotr&aacute;fico, los megacultivos y la explotaci&oacute;n de recursos naturales.<\/p>\n<p> \tFrente a todo este panorama y a pesar que somos Ind&iacute;genas colombianos, el estado perece no acordarse de nosotros. Es parad&oacute;jico que el gobierno hable que en este pa&iacute;s ya no hay un conflicto armado y que Colombia se encuentra en un estado de posconflicto, cuando los hechos no solamente en el Choc&oacute; evidencian lo contrario. Vemos como cada d&iacute;a la presencia de los grupos armados sigue creciendo, los enfrentamientos y las ocupaciones a nuestros territorios se han vuelto m&aacute;s constantes que en tiempos anteriores, sosteniendo as&iacute; la lucha por el control territorial que pareciera no tener fin.<\/p>\n<p> \tComo si fuera poco hace unos d&iacute;as, llego a la cuidad de Quibd&oacute; el Presidente Juan Manuel Santos promoviendo su Plan Nacional de Prosperidad Social, un nuevo plan para acabar la pobreza extrema de las m&aacute;s de 350.000 colombianos y colombianas que viven en condici&oacute;n de miseria, seg&uacute;n cifras del estado. Lo contradictorio de esto es que mientras el presidente lanza este plan en nuestros territorios, por otro lado promueve la llegada de m&aacute;s empresas, nacionales y multinacionales para aumentar el nivel de explotaci&oacute;n de los recursos naturales y mineros en el Choc&oacute;. No entendemos por que el gobierno quiere combatir la miseria trayendo m&aacute;s miseria a nuestras comunidades, como si no bastara toda la destrucci&oacute;n que han generado en los &uacute;ltimos a&ntilde;os, las personas, empresas y grupos armados que buscan la acumulaci&oacute;n. Pareciera que no les importara la vida de las personas que habitamos en este territorio.<\/p>\n<p> \tEs por eso que mientras el estado siga negando el conflicto armado en el que vivimos en Colombia y nuestros territorios sigan siendo entregados al poder econ&oacute;mico para que destruya toda la vida, la fauna y flora de este departamento selv&aacute;tico, los Pueblos Ind&iacute;gena seguiremos defendiendo, resistiendo y denunciando las situaciones de vulnerabilidad a la que somos sometidos.<\/p>\n<p> \t<span class=\"gI\"><strong><span class=\"gD\" style=\"color: #00681c;\">Comunicaciones OREWA<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El departamento del Choc&oacute;, ubicado al occidente de Colombia, es uno de los departamentos con mayor variedad de flora, fauna, inmensas extensiones de selva, ba&ntilde;ada por grandes r&iacute;os como el Atrato, Baudo, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1584"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1584"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1584\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}