{"id":1893,"date":"2011-05-25T00:06:02","date_gmt":"2011-05-25T00:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/05\/25\/escuela-de-comunicacion-buscando-el-camino-de-la-palabra-digna-parte-ii\/"},"modified":"2011-05-25T00:06:02","modified_gmt":"2011-05-25T00:06:02","slug":"escuela-de-comunicacion-buscando-el-camino-de-la-palabra-digna-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/05\/25\/escuela-de-comunicacion-buscando-el-camino-de-la-palabra-digna-parte-ii\/","title":{"rendered":"Escuela de comunicaci\u00f3n: buscando el camino de la palabra digna (parte II)"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p \/>Les damos el seguimiento de lo que se dio en la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl camino de la palabra digna\u201d organizada del 7 de mayo al 14 de mayo en Bodega Alta, Resguardo de Caloto. Ya contamos las actividades realizadas en la primera parte de la escuela, por lo tanto queremos informar de lo que se organiz\u00f3 en los \u00faltimos d\u00edas.  <!--more-->  <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\" alignright size-full wp-image-1890\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/escue2.jpg\" border=\"0\" title=\"taller-paolma-mu\u00f1oz\" align=\"right\" width=\"267\" height=\"200\" \/>Participaron a la Escuela de comunicaci\u00f3n alrededor de 150 personas, estudiantes y invitados de varias partes (Norte del Cauca, Florida, Tierradentro, Cali, Medell\u00edn, Manizales, Bogot\u00e1, Quind\u00edo,&#8230;Nari\u00f1o). Una delegaci\u00f3n de comunicadores de la Asociaci\u00f3n para el Desarrollo Campesino (ADC) de Nari\u00f1o lleg\u00f3 el martes 10 de mayo para participar e intercambiar su experiencia. Tambi\u00e9n recibimos la visita de una compa\u00f1era de Ecuador de la Corporaci\u00f3n de Productores Audiovisuales de las Nacionalidades y Pueblos (CORPANP). Varios estudiantes de Popay\u00e1n y de Armenia acompa\u00f1aron el proceso de la escuela en este sexto encuentro. <\/p>\n<p>El martes los estudiantes siguieron con los trabajos de investigaci\u00f3n, los \u201cHormigueros\u201d, los cuales trataron de la violencia policial en la comuna 13 en Medell\u00edn y de los asesinatos de j\u00f3venes integrantes de los grupos de Hip Hop en estas mismas comunas, del papel de los j\u00f3venes y de las mujeres en las organizaciones ind\u00edgenas, la reforma de la educaci\u00f3n superior, etc. En seguida, Paloma Mu\u00f1oz, profesora de la Universidad del Cauca, nos habl\u00f3 de las ra\u00edces de la m\u00fasica colombiana y en particular de los ritmos ind\u00edgenas del Cauca, base de numerosos estilos musicales de Am\u00e9rica latina. El Tejido de comunicaci\u00f3n quiso conversar sobre el tema de la m\u00fasica que ha sido y sigue siendo un medio de comunicaci\u00f3n muy fuerte. En la comunicaci\u00f3n interact\u00faan m\u00faltiples herramientas, y el arte, tambi\u00e9n, hace parte de este proceso. Apropiarse de estas formas de comunicaci\u00f3n permite diversificar la comunicaci\u00f3n en las comunidades y caminar la palabra por otros caminos a veces m\u00e1s visibles por su originalidad. Nos lo demostr\u00f3 Carlos Balanta &#8211; \u201cBaterimba\u201d, quien anim\u00f3 un taller l\u00fadico musical por la tarde. El artista articula textos pol\u00edticos y genio musical, manejando varios instrumentos a la vez. Nos comparti\u00f3 tambi\u00e9n su experiencia en el \u00e1mbito de la m\u00fasica, su camino en la reivindicaci\u00f3n de un mundo justo, por el arte.\u00a0 <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\" alignleft size-full wp-image-1891\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/escue3.jpg\" border=\"0\" title=\"Baterimba\" align=\"left\" width=\"200\" height=\"267\" \/>Por la noche los compa\u00f1eros del Nari\u00f1o compartieron su experiencia de comunicaciones en las comunidades campesinas, un proceso de 10 a\u00f1os, en el marco de la ADC. La asociaci\u00f3n maneja diferentes \u00e1reas, como las reservas naturales, los proyectos productivos, el grupo de mujeres y el \u00e1rea de comunicaci\u00f3n. La comunicaci\u00f3n se concibe en las comunidades campesinas como una herramienta para difundir practicas campesinas alternativas (biodiversidad, semillas ancestrales, soberan\u00eda alimentaria, la agricultura org\u00e1nica, el \u201ccomer bien\u201d, los proyectos productivos&#8230;) y acompa\u00f1ar todos los programas de la ADC. Con las emisoras, la escuela de comunicaci\u00f3n, los videos, el teatro, se trata de diso\u00f1ar el mundo, es decir de dise\u00f1ar los sue\u00f1os, de actuar por otros mundos posibles. <\/p>\n<p>Luego, la compa\u00f1era ecuatoriana nos present\u00f3 la CORPANP, parte de la CONAIE, proceso de a penas 3 a\u00f1os, pero herencia de 30 a\u00f1os de comunicaci\u00f3n en la lucha ind\u00edgena. Los comunicadores de la CORPANP hacen un trabajo de investigaci\u00f3n, de documentaci\u00f3n, de difusi\u00f3n audiovisual sobre la situaci\u00f3n de los pueblos, nacionalidades y sociedades. En el d\u00eda de hoy cuentan con 24 documentales difundidos en Runa TV, su televisi\u00f3n comunitaria en Internet, en varios idiomas (espa\u00f1ol, quechua&#8230;). Manejan tambi\u00e9n una escuela propia de comunicaci\u00f3n, donde dan talleres en las comunidades y ense\u00f1an a comunicar, no como una t\u00e9cnica, sino como proceso. A pesar de los pocos recursos que benefician la escuela, los comunicadores aportar al proceso, con algunas cosas (comida, material&#8230;). <\/p>\n<p>El mi\u00e9rcoles, se dieron las \u00faltimas presentaciones de los hormigueros. Tambi\u00e9n los estudiantes siguieron la reflexi\u00f3n y la planeaci\u00f3n de las actividades de practica comunicativa del jueves (ver los informes en noticias escuela comunicaci\u00f3n). As\u00ed, el d\u00eda siguiente fue dedicado a las actividades en las veredas de Tacuey\u00f3 (Gargantillas, La Playa), en el colegio Quint\u00edn Lame de Tacuey\u00f3 y en la vereda de Alta Mira, Huellas-Caloto. <\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\" alignright size-full wp-image-1892\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/escue4.jpg\" border=\"0\" title=\"taller-lopez-vigil\" align=\"right\" width=\"267\" height=\"200\" \/>En los \u00faltimos d\u00edas, viernes y s\u00e1bado, tuvimos el honor de recibir el radialista ecuatoriano Ignacio L\u00f3pez Vigil, quien organiz\u00f3 un taller de radio para los estudiantes y los equipos de las emisoras del Cauca, invitados a participar en este fin de encuentro. Ignacio L\u00f3pez Vigil hace parte de la Asociaci\u00f3n Radialistas Apasionados y Apasionadas, la cual trata de \u201c favorecer las relaciones de g\u00e9nero a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n, de estimular la diversidad cultural a trav\u00e9s de la producci\u00f3n radiof\u00f3nica local, promover el desarrollo sostenible mediante actividades relacionadas con la radiodifusi\u00f3n, incorporar las nuevas tecnolog\u00edas al quehacer radiof\u00f3nico y consolidar una red interactiva entre radialistas que creen en un mundo m\u00e1s equilibrado y m\u00e1s feliz\u201d (<a href=\"http:\/\/www.radialistas.net\/fechas.php?id=0518\">www.radialistas.net<\/a>).<\/p>\n<p>En primer lugar, Ignacio quiso trabajar la pr\u00e1ctica radiof\u00f3nica, poniendo los estudiantes a \u201chacer radio\u201d en frente del p\u00fablico, a presentar un programa en solo o en pareja, a contar, a actuar. De esta forma se pudo corregir errores y aconsejar a los comunicadores, en un trabajo colectivo de reflexi\u00f3n. En segundo lugar, Ignacio habl\u00f3 de la gesti\u00f3n de una radio comunitaria, de su papel en la comunidad, de la preparaci\u00f3n de programas, de la capacitaci\u00f3n del personal, del manejo de los recursos&#8230; Fue la ocasi\u00f3n de compartir las experiencias, de aprender y debatir. Ignacio nos present\u00f3 las radios comunitarias como la voz de la comunidad para la comunidad. A la diferencia de las radios comerciales, una radio comunitaria no impone los temas sino que permite a la expresi\u00f3n de todos. En este sentido, este espacio tiene que generar debate entre las diferentes opiniones: no se trata de difundir \u00fanicamente la voz del proceso, sino tambi\u00e9n las voces en contra para poder debatir, argumentar, convencer y fortalecer el proceso. Se habla de pluralismo y no de proselitismo. Seg\u00fan Ignacio, la radio permite generar espacios de reflexi\u00f3n para la comunidad y debe ser manipulada por comunicadores capacitados, como una \u201cempresa social\u201d y no solo como \u00f3rgano de propaganda. <\/p>\n<p>Esta experiencia muy rica se termin\u00f3 con la planeaci\u00f3n de la participaci\u00f3n de los estudiantes de la escuela al Primer Festival de Cine y Video Rodolfo Maya que se realizar\u00e1 del 25 de julio al 4 de agosto en el Norte del Cauca y en la ciudad de Cali. <\/p>\n<p>(Les invitamos a consultar la pagina web <a href=\"http:\/\/festivalrodolfomaya.blogspot.com\/\">http:\/\/festivalrodolfomaya.blogspot.com\/<\/a> para m\u00e1s informaciones) <\/p>\n<p>Al final, los estudiantes se fueron para sus casas, tejiendo tejidos mas grandes, mas fuertes, para comunicar desde las comunidades y las ciudades, resistir, caminar y diso\u00f1ar juntos.<\/p>\n<p><strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les damos el seguimiento de lo que se dio en la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl camino de la palabra digna\u201d organizada del 7 de mayo al 14 de mayo en Bodega Alta, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1889,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[70],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1893"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1893\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}