Comunidades y Organizaciones colombianas solicitan intervenci\u00f3n de Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Kin Moon, para proteger derechos de las v\u00edctimas y el derecho a la Paz<\/p>\n
<\/p>\n
Bogot\u00e1, D.C. junio 9 de 2011<\/p>\n
Se\u00f1or<\/p>\n
BAN KI-MOON<\/p>\n
Secretario General de las Naciones Unidas<\/p>\n
Ciudad<\/p>\n
Ref: Solicitud de intervenci\u00f3n sobre la ley de v\u00edctimas y el derecho a la paz<\/p>\n
Reciba nuestro respetuoso saludo por su visita a Colombia.<\/p>\n
Nuestro mensaje es en memoria de nuestros ejecutados extrajudicialmente, torturados y desaparecidos forzados, de nosotras y nosotros que hemos vivido o estamos en condici\u00f3n de desplazamiento forzado, del despojo violento y de la persecuci\u00f3n judicial, cr\u00edmenes que reflejan un modo de persecuci\u00f3n y de exterminio en el que est\u00e1 comprometidos estructuras estatales desde la d\u00e9cada de los 70.<\/p>\n
Somos parte de la Red de Alternativas a la Impunidad y la Globalizaci\u00f3n del Mercado, de Colombianas y Colombianos por la Paz y del Movimiento de V\u00edctimas de Cr\u00edmenes de Estado, familiares, comunidades y organizaciones que suscribimos esta comunicaci\u00f3n con la esperanza que nuestras valoraciones sean tenidas en cuenta en ese mundo de decisiones en que no somos escuchados pero que nos afectan sustancialmente. Pues como ha ocurrido en la ley de v\u00edctimas, nuestras propuestas, nuestras inquietudes no fueron sustancialmente consideradas ni debatidas ni pudimos participar.<\/p>\n
Hemos manifestado p\u00fablicamente que la Ley de v\u00edctimas y de restituci\u00f3n de tierras ha sido un avance que nace de la presi\u00f3n de las v\u00edctimas, de nuestra visibilizaci\u00f3n, de nuestras diversas formas organizativas y expresiones, entre ellas este grupo, sin las cuales el gobierno no nos tendr\u00eda en su agenda.<\/p>\n
Hoy somos reconocidos como sujetos hist\u00f3ricos, hemos logrado romper el desconocimiento y la exclusi\u00f3n que se ha generado con la impunidad pol\u00edtica y la impunidad social con que hemos sido gobernados en los \u00faltimos 60 a\u00f1os y como culturalmente se nos quiere definir en el presente y el futuro desde el olvido y la marginalidad.<\/p>\n
La Ley de v\u00edctimas, a pesar de sus avances, no reconoce expl\u00edcitamente que hay responsabilidad estatal en la comisi\u00f3n de cr\u00edmenes, muchos de ellos de Lesa Humanidad. Nuestras comunidades han sido blanco de operaciones estatales cubiertas y encubiertas a trav\u00e9s del paramilitarismo, sin ser parte de los grupos armados disidentes de las FARC o del ELN. Nuestras comunidades habitan o han sido desplazadas en donde se ha desarrollado el conflicto armado interno entre las fuerzas regulares y las guerrillas. Nuestras comunidades son parte de los sectores de marginalidad y de exclusi\u00f3n nacional, recordando que nuestro pa\u00eds ocupa el deshonroso 4to lugar en el mundo en desigualdad.<\/p>\n
El paramilitarismo contin\u00faa existiendo, sus operaciones pretenden ejercer no solo represi\u00f3n contra nuestros l\u00edderes o con quienes de las comunidades nos les enfrentamos para defender los territorios, nuestras apuestas sociales, pol\u00edticas, ambientales y econ\u00f3micas. Los paramilitares pretenden imponer el control social territorial sosteniendo que debemos sembrar palma, banano, coca y debemos aceptar operaciones mineras y petroleras nacionales o multinacionales. Por eso, se nos contin\u00faa amenazando, se nos persigue y a muchos se nos quiere enviar a las c\u00e1rceles injustamente.<\/p>\n
Curiosamente donde los paramilitares realizan esta funci\u00f3n hay una fuerte militarizaci\u00f3n de nuestros territorios con presencia de batallones Especiales Energ\u00e9ticos y Viales, de Alta Monta\u00f1a y de Selva, brigadas militares como la 2,7, 17, 27, 29, brigada M\u00f3vil 13, Fuerza Naval del Sur.<\/p>\n
La Ley no resuelve los problemas de fondo que continuamos viviendo las v\u00edctimas que estamos siendo re victimizadas. Una y otra vez en los territorios que habitamos o en los que nos encontramos desplazados, observamos y experimentamos la existencia del conflicto armado, ninguna de las partes ha sido derrotada. Los enfrentamientos entre la fuerza p\u00fablica que propicia y opera al lado, tolera las operaciones de los paramilitares que se hacen llamar \u201cRastrojos\u201d, \u201c\u00c1guilas Negras\u201d y las guerrillas se han incrementado. Estas nos han afectado.<\/p>\n
Se avanza en que reconoce expl\u00edcitamente que existe un conflicto armado pero el mismo contin\u00faa vi\u00e9ndose como una lucha institucional contra el terrorismo, desconociendo con este argumento que esta guerra interna no nace de una irracionalidad y que tenemos derecho a la paz. Lo grave adem\u00e1s, es seguir pensando la Ley de v\u00edctimas con esa mentalidad de la lucha contra el terrorismo como lo gest\u00f3 \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez, As\u00ed se ha desconocido nuestro car\u00e1cter de poblaci\u00f3n civil, que nosotros somos civiles, y que no somos terroristas.<\/p>\n
As\u00ed con esa mirada, se nos ha judicializado en montajes a las y los habitantes afrodescendientes de Consejos Comunitarios Menores de Curbarad\u00f3 y de Jiguamiand\u00f3, de las Comunidades de Autodeterminaci\u00f3n, Vida y Dignidad del Cacarica \u2013 CAVIDA en el departamento del Choc\u00f3, al Pueblo Ind\u00edgena Nasa de Putumayo, a la Comunidad Civil de Vida y Paz – CIVIPAZ en el departamento del Meta, se nos ha detenido injustamente, se nos trata en c\u00e1rceles de m\u00e1xima seguridad, negando nuestros derechos. Pero tambi\u00e9n con esa marca de terroristas, hemos sido v\u00edctimas de ejecuciones extrajudiciales en Putumayo, en Nari\u00f1o, en Inz\u00e1 Cauca, en Tol\u00fa Viejo Sucre, Meta.<\/p>\n
No se resuelve el problema del despojo violento de la tierra por operaciones paramilitares, pues la Ley de v\u00edctimas en su ac\u00e1pite de restituci\u00f3n no distingue entre restituci\u00f3n y compensaci\u00f3n. Con un agravante mayor, los Planes Nacionales de Desarrollo definen en muchos casos nuestros territorios como parte estrat\u00e9gica de agronegocios o de operaciones extractivas, que eran o son las mismas que los victimarios y sus beneficiarios empresariales proyectaron o iniciaron en nuestros territorios o que se concesionaron con corrupci\u00f3n y desconociendo nuestros derechos. Estos planes en lo concreto desestimulan la habitaci\u00f3n rural de nosotros mestizos, afros e ind\u00edgenas pues se privilegian la iniciativas empresariales sobre las de cultivos tradicionales, excedente para mercados locales y nacionales y las operaciones extractivas sobre la protecci\u00f3n y conservaci\u00f3n comunitaria y p\u00fablica del agua, de los diversos ecosistemas.<\/p>\n
Prueba de ello, es la pretensi\u00f3n de excluir parte de los departamentos de Putumayo y Cauca de la regi\u00f3n del Amazonas colombiano como lo proyecta el Plan de Desarrollo Nacional que est\u00e1 impulsando el actual gobierno, en la \u201cperspectiva del desarrollo regional a partir de definir zonas homog\u00e9neas en sus condiciones de desarrollo end\u00f3geno\u201d (DNP, 2010), o el impulso al IIRSA, que pasan por alto a los pueblos ind\u00edgenas y afrodescendientes de esta regi\u00f3n quienes acorde al Convenio 169 de la OIT que tenemos que ser consultados.<\/p>\n
En nuestros territorios donde se encuentra hoy la violencia socio pol\u00edtica las comunidades enfrentamos graves problemas territoriales producto de la incursi\u00f3n de empresas nacionales y multinacionales, algunas de ellas, beneficiarias del paramilitarismos, para la extracci\u00f3n miner\u00eda, el petr\u00f3leo, el agua y la biodiversidad, desconociendo los principios que las Naciones Unidas han ido formulando sobre su intervenci\u00f3n en pa\u00edses y naciones.<\/p>\n
Parte de estos recursos estrat\u00e9gicos son parte de las pol\u00edticas del nuevo gobierno conocidas como \u201clas locomotoras del desarrollo\u201d, que insistimos desconocen nuestros derechos, que nos hacen v\u00edctimas de un modelo de desarrollo que destruye las fuentes de vida humana y de la naturaleza. La lamentable coincidencia que en mucha de estas regiones se ha desatado la violencia estatal con el desconocimiento de tratados y convenios internacionales, de la Constituci\u00f3n de 1991 para propiciar el \u201cdesarrollo\u201d. Estos cr\u00edmenes se encuentran en la impunidad y est\u00e1n lejos de ser sancionados, justo cuando algo de justicia se ve, el propio presidente cuestiona los fallos judiciales o los organismos de seguridad y de la fuerza p\u00fablica los desconocen sosteniendo montajes judiciales, los que benefician a empresarios que obran de mala fe.<\/p>\n
Igualmente, el congreso de la Rep\u00fablica tramita el proyecto de Ley de Sostenibilidad Fiscal que hace inviable las garant\u00edas plenas para la restituci\u00f3n con apoyo financiero para el arraigo territorial y el est\u00edmulo al retorno a m\u00e1s de 4 millones de desplazados internos. Durante este gobierno la situaci\u00f3n de desplazamiento forzado se ha mantenido sin respuesta integral como el caso de la comunidad Nonam y de la comunidad de Argelia, beb\u00e9s ind\u00edgenas desplazados han muerto por la ausencia de respuesta gubernamental. Mientras tanto la ley de v\u00edctimas va en retroceso de decisiones constitucionales y de la propia Ley 387 de atenci\u00f3n a desplazados.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
El trasfondo economicista de la ley pretende asumir como parte del proceso de indemnizaci\u00f3n la asistencia humanitaria y desconoce los derechos sociales consagrados en la Constituci\u00f3n Nacional. Esta mirada niega las posibilidades ciertas de democratizaci\u00f3n de los medios de informaci\u00f3n para la memoria colectiva derechos fundamental. La ley contempla la Constituci\u00f3n de un Centro de Memoria sin las v\u00edctimas, sin nuestra participaci\u00f3n, deliberaci\u00f3n y consentimiento. Hoy se convierte en derecho la estabilidad financiera y econ\u00f3mica, la protecci\u00f3n empresarial de unos pocos, en detrimento de los derechos a la salud, a la educaci\u00f3n, a la econom\u00eda campesina.<\/p>\n
La deuda hist\u00f3rica y moral, como lo ha expresado el presidente Juan Manuel Santos, con la verdad, con la justicia y la reparaci\u00f3n a las v\u00edctimas de la guerra del Estado no es reconocida y no se resolver\u00e1 con la Ley. Se requiere una voluntad pol\u00edtica para el di\u00e1logo pol\u00edtico con las guerrillas, pero tambi\u00e9n con las diversas comunidades, organizaciones de base, que venimos de tiempo atr\u00e1s construyendo apuestas democr\u00e1ticas de decisi\u00f3n, de protecci\u00f3n territorial, de producci\u00f3n agroecol\u00f3gica y de memoria hist\u00f3rica y dignificaci\u00f3n. Se requiere un cambio de fondo de la mentalidad que permea un amplio sector de las fuerzas militares, policiales y de agencias de seguridad.<\/p>\n
La deuda hist\u00f3rica y moral debe llevarse a cabo con la implementaci\u00f3n integral y no parcial de los predios usurpados, que no son 2 millones de hect\u00e1reas, sino cerca de 7 millones. La situaci\u00f3n de Curbarad\u00f3 y Jiguamiand\u00f3 con operaciones paramilitares conocidas por la brigada 17 y los intereses empresariales que se apoyan en el crimen, gremios como Banacol y sectores sindicales de la CGT que desconocen la realidad est\u00e1n llevando a hacer inviable la restituci\u00f3n, que es m\u00e1s que un problema legal. Pero la situaci\u00f3n del 10 en R\u00edoSucio, de Blanquicet en Turbo, de La Alemania en Sucre, Santa Rosa de El Lim\u00f3n en Vig\u00eda de Curbarad\u00f3, reflejan que la restituci\u00f3n es una quimera pues se est\u00e1 protegiendo a los victimarios o no hay voluntad o capacidad suficiente de enfrentar a los beneficiarios de la violencia paramilitar que se tomaron las tierras<\/p>\n
Adem\u00e1s, la respuesta del gobierno debe contemplar la titulaci\u00f3n de predios no reconocida a las comunidades afrodescendientes del bajo Naya en el departamento del Valle; el reconocimiento jur\u00eddico del territorio a 22 cabildos del Pueblo Nasa del Putumayo quienes vienen solicit\u00e1ndolo insistentemente desde el a\u00f1o 2007; el saneamiento de la propiedad en el Ariari donde se pretende una privatizaci\u00f3n de las fuentes de agua y operaciones extractivas<\/p>\n
La Ley no va a resolver el problema hist\u00f3rico de la tierra, porque otras disposiciones legales van a profundizar la exclusi\u00f3n. Somos el 4to pa\u00eds en desigualdad, la destrucci\u00f3n ambiental y la negaci\u00f3n de los derechos democr\u00e1ticos por la ausencia de consultas previas, en conformidad con el Convenio 169 de la OIT, ratificado en Colombia por la Ley 21 o proyectos inconsultos contra derecho y con graves afecciones sociales, ambientales y mundiales. La operaci\u00f3n extractiva por la Muriel Mining, ahora, la R\u00edo Tinto y la canadiense Sundward en el Cerro Sagrado del Pueblo Ember\u00e1 Kat\u00edo de Alto Guayabal; la Transversal de las Am\u00e9ricas en Cacarica; en el Norte del Choc\u00f3 afectando a la comunidad Embera de Chidima y Pescadito, por el IIRSA en el norte del Choc\u00f3; la entrega explotaci\u00f3n petrolera de 22 mil hect\u00e1reas en la Zona de Reserva Campesina de la Perla Amaz\u00f3nica en Puerto As\u00eds, Putumayo por las empresas Vetra Colombia S.A. y Amerisur,; los pueblos del Alto Putumayo con la construcci\u00f3n de la variante Mocoa \u2013 San Francisco que hace parte del corredor multimodal Tumaco \u2013 Belem do Par\u00e1 que fue entregada en concesi\u00f3n al Consorcio Vial del Sur integrada por las empresas Sonacol S.A., Cass Constructores & CIA, CSS Constructores, Construcciones el C\u00f3ndor S.A y Puentes y Torones S.A., desconociendo la presencia de los pueblos ind\u00edgenas Inga y Kaments\u00e1; proyecto de infraestructura vial de la cuarta salida al mar pacifico, construcci\u00f3n de hidroel\u00e9ctrica en Argelia, en Inza y Sucre, Ullucos, intereses de la Anglogold Ashanti explotaci\u00f3n de recursos mineros,<\/p>\n
La aprobaci\u00f3n de la ley en diversos art\u00edculos contrar\u00eda el derecho internacional de los derechos humanos, los principios internacionales sobre la memoria y el derecho a la verdad, los principios sobre restituci\u00f3n y de lucha a la impunidad. La negaci\u00f3n hist\u00f3rica de la violencia estatal, de las v\u00edctimas del despojo antes de 1991 y de v\u00edctimas antes de 1985, el desconocimiento de derechos de los desplazados consagrados en la ley 387, as\u00ed como, la implementaci\u00f3n de proyectos de ley como de seguridad ciudadana, ajuste fiscal, regal\u00edas, o leyes de transici\u00f3n es un retroceso en materia de los derechos de las v\u00edctimas sin exclusiones, la continuidad de la guerra interna, de las operaciones paramilitares y de protecci\u00f3n empresarial indebida y de mala fe, son factores estructurales que har\u00e1n que este momento hist\u00f3rico ahonde las posibilidades de una democracia social, una democracia ambiental, una democracia donde todas y todos seamos reconocidos en nuestra dignidad.<\/p>\n
En tal sentido, se\u00f1or Banki Mon, le llamamos a asumir un rol activo frente a la necesidad de una transformaci\u00f3n de aspectos sustanciales de la ley de v\u00edctimas en conformidad con el derecho internacional de los derechos humanos y la paz que usted puede salvaguardar.<\/p>\n
De toda consideraci\u00f3n,<\/p>\n
Comunidades de Autodeterminaci\u00f3n Vida y Dignidad \u2013 CAVIDA-Choc\u00f3<\/p>\n Comunidad de Vida y Trabajo \u201cLa Balsita\u201d-Dabeiba<\/p>\n Asociaci\u00f3n de Zonas Humanitarias y de Biodiversidad de la cuenca del Jiguamiand\u00f3, y Curvarad\u00f3-Choc\u00f3<\/p>\n Resguardo Ind\u00edgena de Urada Jiguamiand\u00f3-Choc\u00f3<\/p>\n Asociaci\u00f3n de V\u00edctimas de la Violencia de Riosucio, CLAMORES<\/p>\n Comunidad ind\u00edgena de Juin Phubuur-Choc\u00f3<\/p>\n Zona Humanitaria CIVIPAZ, Medell\u00edn del Ariari – Meta<\/p>\n Asociaci\u00f3n de Desarrollo Integral Sostenible Perla Amaz\u00f3nica \u2013 ADISPA-Putumayo<\/p>\n Asociaci\u00f3n de Productores y Procesadores \u201cSemillas de Paz\u201d – ASPROSEPAZ-Putumayo<\/p>\n Asociaci\u00f3n de Productores y Procesadores \u201cCamino al Futuro\u201d – ASPROCAF-Putumayo<\/p>\n Asociaci\u00f3n Campesina de Desarrollo Sostenible San Salvador.<\/p>\n ASCADES-Putumayo<\/p>\n Juventud Ra\u00edces de Dignidad Perla Amaz\u00f3nica. JURADIPA-Putumayo<\/p>\n Kwe\u00b4sx ksxa\u00b4w. Consejo Regional Naci\u00f3n Nasa del departamento del Putumayo.<\/p>\n Grupo porvenir\u2013Zona de biodiversidad de Ancura\u2013Putumayo. Familias campesinas vereda Puerto Playa, corregimiento Perla Amaz\u00f3nica\u2013Putumayo.<\/p>\n Familias campesinas vereda Guadalupe, corregimiento Perla Amaz\u00f3nica\u2013Putumayo.<\/p>\n Consejo comunitario de la comunidad negra del rio Naya-Valle<\/p>\n Resguardo ind\u00edgena Santa Rosa Guayac\u00e1n Pueblo Nonaam-Valle<\/p>\n Asociaci\u00f3n agroecol\u00f3gica Esther Cayap\u00fa. ASUAESCA-Trujillo-Valle.<\/p>\n JUBCA. J\u00f3venes unidos por el Bajo Calima-Valle<\/p>\n Familiares de v\u00edctimas de San Antonio-Inz\u00e1-Cauca<\/p>\n Familias desplazadas pro-retorno de Argelia-Cauca<\/p>\n Asociaci\u00f3n campesina \u201cHuerto Renacer\u201d-Tequendama-sucre-Cauca<\/p>\n Escuela-Taller Ullucos Zonas de Encuentro, Autonom\u00eda y Resistencia ind\u00edgena nasa-Resguardo de San Francisco-Torib\u00edo-Cauca<\/p>\n Organizaci\u00f3n campesina de sucre BIENANDANTES-Cauca<\/p>\n Resguardo Urada Jiguamiand\u00f3, Pueblo Embera Katio<\/p>\n Espacio Humanitario Ambiental – So Bia Drua, Pueblo Embera Katio<\/p>\n Cabildo Mayor Indigena de los Resguardos Rio Murindo\u2019 Y Turriquitado\u2019 Chagerado Del Pueblo Embera Katio<\/p>\n Resguardo De Chidima- Tolo, Jurisdicci\u00f3n Acandi- Departamento Choc\u00f3, Pueblo Embera Katio<\/p>\n Juntas de Acci\u00f3n Comunal del Picudo-Putumayo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comunidades y Organizaciones colombianas solicitan intervenci\u00f3n de Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Kin Moon, para proteger derechos de las v\u00edctimas y el derecho a la Paz<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1966\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}