{"id":2030,"date":"2011-06-21T13:01:24","date_gmt":"2011-06-21T13:01:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/06\/21\/los-aganaktismeni-indignados-toman-las-plazas-y-las-calles-en-grecia-yorgos-mitralias\/"},"modified":"2011-06-21T13:01:24","modified_gmt":"2011-06-21T13:01:24","slug":"los-aganaktismeni-indignados-toman-las-plazas-y-las-calles-en-grecia-yorgos-mitralias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/06\/21\/los-aganaktismeni-indignados-toman-las-plazas-y-las-calles-en-grecia-yorgos-mitralias\/","title":{"rendered":"Los aganaktismeni (indignados) toman las plazas y las calles en Grecia Yorgos Mitralias"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Dos semanas despu\u00e9s de sus inicios, el movimiento de los &#8220;Indignados&#8221; griegos hace desbordar las plazas de las ciudades del pa\u00eds por enormes multitudes que gritan su c\u00f3lera y hacen temblar al gobierno Papandreu y a sus apoyos locales e internacionales.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Ya no se trata de una simple protesta, ni incluso de una movilizaci\u00f3n de amplitud contra las medidas de austeridad. Desde ya, es una verdadera revuelta popular que est\u00e1 barriendo toda Grecia. Una revuelta que grita a los cuatro vientos su rechazo de pagar &#8220;sus crisis&#8221; y &#8220;su deuda&#8221; a la vez que abominan el bipartidismo neoliberal cuando no el conjunto de un personal pol\u00edtico en situaci\u00f3n desesperada.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos estaban el domingo 5 de junio de 2011, en la Plaza de Sintagma (plaza de la Constituci\u00f3n) en el centro de Atenas, justo en frente del Parlamento? Es dif\u00edcil decir, ya que una de las particularidades de estas reuniones populares es que, a falta de discurso central o de concierto, hay un ir y venir permanente de manifestantes. Pero, si tenemos en cuenta a los responsables del metro de Atenas, que saben c\u00f3mo calcular el n\u00famero de sus pasajeros, \u00a1hubo al menos 250.000 personas que confluyeron a Sintagma en esta memorable noche! En suma, varias centenas de miles si a ello se agregan las multitudes &#8220;hist\u00f3ricas&#8221; reunidas en las plazas centrales de decenas de otras ciudades griegas.<\/p>\n<p>En este momento se impone sin embargo una interrogante: \u00bfc\u00f3mo es posible que tal movimiento de masas que, adem\u00e1s est\u00e1 haciendo tambalear al gobierno griego, el centro de inter\u00e9s europeo, haya pasado bajo completo silencio para todos los medios de comunicaci\u00f3n occidentales? Pr\u00e1cticamente ni una sola palabra, durante sus 12 primeros d\u00edas, ninguna imagen de estas multitudes sin precedentes que gritaban su c\u00f3lera contra el FMI, la Comisi\u00f3n Europea, la troika (FMI, Comisi\u00f3n Europea y Banco Central Europeo) y tambi\u00e9n contra la Sra. Merkel y el gotha neoliberal internacional. Absolutamente nada. Salvo de cuando en cuando, algunas l\u00edneas sobre las &#8220;centenas de manifestantes&#8221; en las calles de Atenas, al llamado de la CGT griega. Extra\u00f1a predilecci\u00f3n por esquel\u00e9ticas manifestaciones de los bur\u00f3cratas sindicales totalmente desacreditados desde el momento en que a algunas centenas de metros m\u00e1s all\u00e1 enormes multitudes manifiestan hasta muy tarde pasada la medianoche desde hace dos semanas&#8230;<\/p>\n<p>Se trata, aunque parezca mentira, de una censura de dimensiones desconocidas hasta el d\u00eda de hoy. De una censura pol\u00edtica muy organizada y met\u00f3dica, motivada por la preocupaci\u00f3n de bloquear el contagio de este movimiento griego, de impedirle extenderse como una mancha de aceite en Europa. Frente a esta nueva arma de la Santa Alianza de los tiempos modernos, habr\u00e1 que reaccionar todos juntos, tanto para denunciar este esc\u00e1ndalo como para encontrar los medios de eludir esta prohibici\u00f3n de informar a la opini\u00f3n p\u00fablica, mediante el desarrollo de la comunicaci\u00f3n entre los movimientos sociales de toda Europa y la creaci\u00f3n y reforzamiento de nuestros propios medios de comunicaci\u00f3n alternativos&#8230;<\/p>\n<p>Volviendo a los Indignados griegos (Aganaktismeni, en griego), hay que notar que se trata de un movimiento cada vez m\u00e1s popular o incluso plebeyo, a la imagen de una sociedad griega habituada tras 25 a\u00f1os de dominaci\u00f3n absoluta de la ideolog\u00eda (neoliberal) c\u00ednica, patriotera, racista e individualista que ha transformado todo en mercanc\u00eda. Es la raz\u00f3n por la que la imagen que surge es a menudo contradictoria, mezclando lo mejor y lo peor en las ideas como en los actos de cada uno de los manifestantes. Como por ejemplo, cuando la misma persona manifiesta de manera patente un patriotismo griego con aires racistas a la vez que enarbola una bandera tunecina (o espa\u00f1ola, egipcia, portuguesa, irlandesa y argentina) para manifestar su solidaridad&#8230; internacionalista a los pueblos en lucha de estos pa\u00edses.<\/p>\n<p>\u00bfDebemos concluir entonces que estamos en presencia de una multitud de manifestantes esquizofr\u00e9nicos? De ning\u00fan modo. Como no hay milagros, ni protestas sociales pol\u00edticamente &#8220;puras&#8221;, el movimiento de los Indignados griegos se radicaliza a ojos vista a la vez que est\u00e1 marcado por estos 25 a\u00f1os de desastre social y moral. Pero, atenci\u00f3n: todos sus &#8220;defectos&#8221; se supeditan a su caracter\u00edstica principal que es el rechazo radical del Memor\u00e1ndum, de la troika, de la deuda p\u00fablica, del gobierno, de la austeridad, de la corrupci\u00f3n, de esta democracia parlamentaria ficticia, de la Comisi\u00f3n Europea, en suma, del sistema en su conjunto.<\/p>\n<p>No es pues por casualidad que las centenas de miles de Indignados griegos se desga\u00f1itan desde hace 14 d\u00edas repitiendo consignas elocuentes tales como &#8220;No debemos, no vendemos, no pagamos&#8221;, &#8220;No se vende y no nos vendemos&#8221;, &#8220;Que se vayan ahora todos, memor\u00e1ndum, troika, gobierno y deuda&#8221; o &#8220;Nos quedamos hasta que ellos se vayan&#8221;. Es un hecho que consignas de este tipo unen a todos los manifestantes, como adem\u00e1s todo lo que tenga relaci\u00f3n al rechazo de asumir y de pagar la deuda p\u00fablica.[1]<\/p>\n<p>Es adem\u00e1s la raz\u00f3n por la que la campa\u00f1a de la Iniciativa por una Comisi\u00f3n de Auditor\u00eda de la Deuda P\u00fablica tiene tal \u00e9xito pr\u00e1cticamente en todo el pa\u00eds. Su caseta en plena Plaza de Sintagma est\u00e1 en permanencia asediada por una multitud de gente que quiere firmar su llamado u ofrecer sus servicios como voluntarios&#8230;[2]<\/p>\n<p>Primero casi completamente desorganizados, los Indignados de Sintagma se han dado progresivamente una organizaci\u00f3n cuyo punto cumbre es la Asamblea popular que atrae cada noche a las 21:00 horas varias centenas de participantes ante unos miles de auditores muy atentos. Los debates son a menudo de gran calidad (p.ej. aquel sobre la deuda p\u00fablica), sobrepasando de lejos todo lo que hay de mejor en los grandes canales de televisi\u00f3n. Y todo ello a pesar del ruido (estamos en pleno centro de una ciudad de 4 millones de habitantes), el ir y venir de decenas de miles de personas y sobre todo, la composici\u00f3n variopinta de estos auditorios colosales en medio de un campamento permanente que por momentos se asemeja a una verdadera Torre de Babel.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Todas estas virtudes de la &#8220;Democracia Directa&#8221; experimentada d\u00eda tras d\u00eda en Sintagma, no deben hacernos olvidar sus debilidades, sus ambig\u00fcedades o sus defectos, como p.ej. su alergia inicial a todo lo que se refiera a partidos, a sindicatos o a toda colectividad establecida.<\/p>\n<p> Si bien es indiscutible que esta aversi\u00f3n por los &#8220;partidos&#8221; es dominante en las multitudes de los Indignados griegos que tienen tendencia a rechazar al conjunto del mundo pol\u00edtico sin distinci\u00f3n, hay que notar aun cuando la evoluci\u00f3n espectacular de la Asamblea Popular, tanto en Atenas como en Sal\u00f3nica, que ha pasado del rechazo de los sindicatos a la invitaci\u00f3n para hacer desembocar sus manifestaciones en Sintagma, para que sus trabajadores se unan a los Indignados&#8230;<\/p>\n<p>Por supuesto, no es ning\u00fan secreto que, con el paso del tiempo, hubo una clarificaci\u00f3n del paisaje pol\u00edtico de la Plaza de Sintagma, la derecha y la extrema derecha popular estando representada entre la multitud en la parte alta de la Plaza, justo delante del Parlamento, y la izquierda radical y anarquizante ocupando la Plaza misma y controlando la Asamblea Popular y el campamento permanente.<\/p>\n<p>Sin lugar a dudas, si bien esta izquierda radical da el tono y deja su huella en todas las actividades y manifestaciones en Sintagma, ti\u00f1\u00e9ndoles de un rojo intenso, no se puede concluir que los diversos matices de la derecha populista, patriotera, racista o incluso francamente neonazi van a cesar sus tentativas de influenciar este gigantesco movimiento popular. Van a persistir y todo depende, en \u00faltima instancia, de la capacidad de la vanguardia del movimiento de enraizarlo profundamente en los barrios, los centros de trabajo y las escuelas a la vez que le dotan de objetivos claros que sirvan de puente entre sus enormes necesidades inmediatas y la rabia vengadora y antisistema.<\/p>\n<p>Bastante diferente de su hom\u00f3logo espa\u00f1ol por sus dimensiones, su composici\u00f3n social, su radicalidad y su heterogeneidad pol\u00edtica, el Sintagma griego comparte con la Plaza Tahrir del Cairo o la Puerta del Sol de Madrid el mismo odio por la \u00e9lite pol\u00edtica y econ\u00f3mica que acapara y vac\u00eda de todo contenido la democracia parlamentaria burguesa en tiempos del m\u00e1s arrogante e inhumano neoliberalismo. Al mismo tiempo, est\u00e1 impregnado del mismo deseo participativo, democr\u00e1tico y no violento que marca profundamente toda revuelta popular en este inicio del siglo XXI.<\/p>\n<p>Nuestra conclusi\u00f3n no puede ser sino muy provisional: independientemente de la evoluci\u00f3n de los acontecimientos, que se anuncian ya como un cataclismo, el movimiento actual de los Indignados griegos habr\u00e1 marcado un hito en la historia del pa\u00eds. En adelante, todo es posible y ya nada ser\u00e1 como antes&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 10pt;\" lang=\"es\">Notas<\/span><\/span><\/strong><strong><span style=\"font-size: 10pt;\" lang=\"es\"> (1) <\/span><\/strong><span style=\"font-size: 10pt;\" lang=\"es\">V\u00e9ase Eric Toussaint, \u201cGrecia: s\u00edmbolo de la deuda ilegitima\u201d.<strong> (<\/strong>2) <a href=\"http:\/\/www.cadtm.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\"><span style=\"color: windowtext;\">www.cadtm.org\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: Arial;\" lang=\"es\"> <\/span><strong><span style=\"font-size: 10pt;\" lang=\"es\">Yorgos Mitralias<\/span><\/strong><span style=\"font-size: 10pt;\" lang=\"es\"> anima el comit\u00e9 griego contra la deuda que es miembro de la red internacional CADTM. V\u00e9ase la p\u00e1gina Web del comit\u00e9 griego: <a href=\"http:\/\/www.contraxreos.gr\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\"><span style=\"color: windowtext;\">http:\/\/www.contraxreos.gr\/<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dos semanas despu\u00e9s de sus inicios, el movimiento de los &#8220;Indignados&#8221; griegos hace desbordar las plazas de las ciudades del pa\u00eds por enormes multitudes que gritan su c\u00f3lera y hacen temblar al [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2030"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2030\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2030"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2030"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2030"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}