{"id":2168,"date":"2011-07-27T17:53:36","date_gmt":"2011-07-27T17:53:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/07\/27\/cauca-festival-de-cine-en-jambalo-para-entretenerse-pensando\/"},"modified":"2011-07-27T17:53:36","modified_gmt":"2011-07-27T17:53:36","slug":"cauca-festival-de-cine-en-jambalo-para-entretenerse-pensando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/07\/27\/cauca-festival-de-cine-en-jambalo-para-entretenerse-pensando\/","title":{"rendered":"Cauca: Festival de Cine en Jambal\u00f3, para entretenerse pensando"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

Desde los departamentos de Antioquia, Casanare, Nari\u00f1o, Caldas, Valle, Cundinamarca y Cauca viajaron los Estudiantes de la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl Camino de la Palabra Digna\u201d del Tejido de comunicaci\u00f3n-ACIN para llegar a los territorios campesinos, ind\u00edgenas\u00a0 y afro descendientes del Cauca.<\/p>\n

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Ellos dejaron atr\u00e1s por 15 d\u00edas sus familias y sus comunidades para juntar sus manos y sus fuerzas en el primer festival de cine y video \u201cRodolfo Maya\u201d.
Al llegar al territorio los estudiantes se dividieron en cada una de las veredas donde se desarrolla el festival. Con telas blancas, video beam,\u00a0 computador y videos en sus manos, llegaron algunos\u00a0 j\u00f3venes de Cauca, Medell\u00edn y Nari\u00f1o a la comunidad de Loma Gruesa, una poblaci\u00f3n con 450 habitantes que hace parte de la zona baja del resguardo y municipio de J\u00e1mbalo. Como su nombre lo dice es una vereda donde sus gruesas lomas\u00a0 ocultan el caser\u00edo asentado a las orilla del rio J\u00e1mbalo. Una polvorienta carretera que cruza el lugar\u00a0 les permite\u00a0 vivir del comercio informal. La mayor parte de sus pobladores\u00a0 cultivan la tierra.<\/p>\n

Desde las 9 de la ma\u00f1ana descend\u00edan de los caminos j\u00f3venes, mayores, ni\u00f1os y guardias ind\u00edgenas para llegar hasta una caseta de paredes improvisadas, espacio donde el pasado 25 de julio,\u00a0 se present\u00f3 el\u00a0 festival.<\/p>\n

Los documentales\u00a0 \u201cOperaci\u00f3n Diablo\u201d, \u201cMientras no se apague el sol\u201d, \u201cLa Resbaloza,\u201d y \u201cMi Sue\u00f1o\u201d, entre otros audiovisuales, fueron expuestos en este lugar. Cada video expresaba las voces de los pueblos que luchan para defender la vida. Sus apuestas a la construcci\u00f3n de otro mundo mejor han sido muchas veces apagada por los medios masivos.<\/p>\n

Cada muestra daba paso a un conversatorio. Al principio hab\u00eda timidez por parte de los participantes, algo muy caracter\u00edstico de los ind\u00edgenas.\u00a0\u00a0 Sin embargo, un joven se levant\u00f3 de su butaca\u00a0 para hacer preguntas: \u00bfQu\u00e9 se est\u00e1 haciendo para fortalecer la guardia ind\u00edgena?, \u00bfC\u00f3mo evitamos la entrada de los productos de la multinacionales a los territorios?, al mismo tiempo respond\u00eda un mayor y dec\u00eda: \u201csi no producimos no nos va a matar la guerra sino el hambre\u201d. Un padre de familia expresaba, \u201cni las instituciones ni los dirigentes ind\u00edgenas le ponen atenci\u00f3n a los proyectos de producci\u00f3n que tienen los j\u00f3venes en sus comunidades, por esta raz\u00f3n muchas veces los j\u00f3venes caen en el facilismo. Aqu\u00ed hay un problema social que nadie le presta atenci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

A pesar de que el sol calentaba fuerte y se filtraba por los huecos de la vieja carpa que cubr\u00eda la caseta impidiendo\u00a0 la proyecci\u00f3n del video beam en la pared, las personas se juntaban para oscurecer el lugar y mirar mejor la imagen. Rostros sudados por el calor, risas y asombros por algunas im\u00e1genes que se mostraban en los videos eran las que daban cuenta del inter\u00e9s que ten\u00edan los participantes por la muestra.<\/p>\n

\u201cEstos trabajos audiovisuales tal vez nunca ser\u00e1n transmitidos por los canales de nuestra televisi\u00f3n\u201d explicaba un estudiante de la escuela.
Aqu\u00ed hubo tiempo para tejer manillas, mochilas y para hacer din\u00e1micas. Pero el\u00a0 tiempo se acab\u00f3, eran las 5 de la tarde y los j\u00f3venes de la escuela ten\u00edan que llevar el festival a otro territorio.<\/p>\n

\u201cGracias por traernos esa otra Colombia, la verdadera\u201d, se\u00f1alaba un comunero mientras aplaud\u00eda a los estudiantes de la Escuela de Comunicaci\u00f3n.\u00a0 Otro joven insist\u00eda que el festival deb\u00eda continuar para crear conciencia entre la gente \u201cla resistencia es de todos,\u00a0 este festival nos llama a la unidad entre pueblos, juntemos las manos para resistir al monstruo del capital que nos est\u00e1 acabando\u201d<\/p>\n

La gente disfrut\u00f3 de las presentaciones. Fue un momento para entretenerse pensando. Muchos manifestaron la necesidad de abrir espacios para reunirse y reflexionar las problem\u00e1ticas de cada comunidad porque la agresi\u00f3n sistem\u00e1tica y la ocupaci\u00f3n territorial no se detienen. En ese mismo momento, a menos de un kilometro la comunidad de la vereda la Pila participaba del sepelio del joven ind\u00edgena William Poto, asesinado el s\u00e1bado anterior.<\/p>\n

Tejido de Comunicaci\u00f3n – ACIN<\/p>\n

tejidocomunicacion@gmail.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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