\u00a0<\/p>\n
En Guabito nos encontramos por primera vez todas y todos los que llegamos a formarnos en comunicaci\u00f3n al norte del Cauca, all\u00ed mismo hoy nos graduamos cerca de 80 personas como Comunicadoras y Comunicadores Comunitarios. Son sentimientos encontrados los que nos invaden: una inmensa alegr\u00eda por lo compartido y el camino a seguir, pero tambi\u00e9n mucha tristeza porque en ese mismo lugar, el 14 de octubre de 2010 fue asesinado nuestro compa\u00f1ero Rodolfo Maya Aricape. Hecho que hace parte de todo el accionar violento que se ha incrementado en Colombia, y en particular, en el Cauca por parte de todos los actores armados. Lo que pretenden es despojarnos de nuestros territorios y explotar los bienes comunes, por ello los due\u00f1os del poder implementan el terror y la guerra y el ajuste econ\u00f3mico estructural. En ese contexto, los medios de comunicaci\u00f3n de las \u00e9lites y el capital, nos han querido acallar con sus diferentes estrategias, pero tambi\u00e9n el ej\u00e9rcito que se hace llamar del pueblo nos amenaza y asesina. Mientras tanto, todas y todos los que creemos en otros mundos posibles, nos defendemos con el pensamiento, la palabra y la acci\u00f3n desde todos los \u00e1mbitos comunitarios. En ese sentido, la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl Camino de la Palabra Digna, es un resultado de nuestra resistencia milenaria y de nuestro tejido con otros pueblos. <\/p>\n
El primer proceso de formaci\u00f3n en comunicaci\u00f3n en el norte del Cauca se realiz\u00f3 entre 1999 y 2002 en el Resguardo\/Municipio de Jambal\u00f3. All\u00ed se capacitaron m\u00e1s de 70 comunicadoras y comunicadores comunitarios, en producci\u00f3n radial, impresos, video y fotograf\u00eda. Un grupo de esta primer escuela inici\u00f3 su trabajo radial en la emisora Radio Pa’yumat, otros empezaron a hacer registros audiovisuales desde sus resguardos, mientras unos nuevos se acercaron a las Tecnolog\u00edas de Informaci\u00f3n y Comunicaci\u00f3n \u2013TIC. Estos j\u00f3venes ind\u00edgenas con apoyo de personas externas, ser\u00edan los gestores del Tejido de Comunicaci\u00f3n en el 2005 y de la Escuela de Comunicaci\u00f3n \u201cEl Camino de la Palabra Digna\u201d, en el 2010. <\/p>\n
En el 2009 el segundo congreso de la zona norte en Tacuey\u00f3, llamado II Minga de Pensamiento, tambi\u00e9n fue un espacio determinante para la creaci\u00f3n de la Escuela de Comunicaci\u00f3n. All\u00ed el pueblo Nasa viendo la necesidad de\u00a0 fortalecer sus procesos pol\u00edtico organizativo y los Planes de Vida, decidi\u00f3 ratificar la creaci\u00f3n de distintos espacios de formaci\u00f3n, entre ellos, una Escuela de Comunicaci\u00f3n, la que hoy llamamos: \u201cEl Camino de la Palabra Digna\u201d. Es as\u00ed que a finales de abril del a\u00f1o 2010, el Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN, dio inicio al primer encuentro de la Escuela de comunicaci\u00f3n, con una participaci\u00f3n de cerca de 140 representantes de procesos ind\u00edgenas, sociales y populares, procedentes principalmente del departamento del Cauca, pero tambi\u00e9n de Casanare, Antioquia, Cundinamarca, Huila, Nari\u00f1o, Caldas y Valle del Cauca.<\/p>\n
Desde el principio la escuela se plante\u00f3 como un espacio de formaci\u00f3n diverso, intercultural y multiling\u00fce, en donde no solo estuviesen presentes las herramientas t\u00e9cnicas y pedag\u00f3gicas para comunicar, sino las formas propias y cotidianas para compartir e intercambiar conocimientos y saberes. Reconociendo y gestando la comunicaci\u00f3n como una estrategia pol\u00edtica de reflexi\u00f3n y movilizaci\u00f3n de los pueblos, frente a las continuas agresiones que vivimos. Siempre con un objetivo com\u00fan: La defensa del territorio y la vida digna. <\/p>\n
La escuela ha centrado su accionar en dos pilares fundamentales: el componente \u00e9tico y pol\u00edtico de las comunicadoras y los comunicadores, encaminado a sembrar conciencias cr\u00edticas, propositivas y aut\u00f3nomas, que brinden alternativas a la resoluci\u00f3n de diferentes problem\u00e1ticas que afrontamos los pueblos. Y el componente t\u00e9cnico, con el manejo de herramientas y lenguajes de la comunicaci\u00f3n, tanto propios de las comunidades aut\u00f3ctonas, como apropiados de las\u00a0 tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
Desde este espacio de formaci\u00f3n nos proponemos hacer comunicaci\u00f3n aut\u00f3noma, porque la participaci\u00f3n directa de mujeres, hombres, j\u00f3venes, ni\u00f1os y mayores no s\u00f3lo en el hacer cotidiano, sino tambi\u00e9n en las decisiones pol\u00edticas en los territorios, es nuestro mayor desaf\u00edo. As\u00ed anhelamos que nuestras voces acalladas y restringidas durante cientos de a\u00f1os, renazcan y se conviertan en ecos en los campos y en ciudades, dici\u00e9ndole al mundo que seguimos m\u00e1s vivos que nunca. Exigiendo nuestros derechos y ejerciendo los deberes con nuestras comunidades desde el mandar obedeciendo, respetando la vida en todas sus formas y protegiendo nuestra Gran Casa que es la Madre Tierra. Ese ser que nos brinda vida, que nos acoge desde tiempos inmemorables y que hoy se encuentra en m\u00e1s riesgo que nunca antes, por la ambici\u00f3n y la avaricia de capitalistas a quienes solo les interesa acumular riquezas y poder. Ellos, los enemigos de la Madre Tierra, no s\u00f3lo compran territorios, tambi\u00e9n compran conciencias, sin importar por encima de quienes tengan que pasar, de cuantas guerras tengan que desatar y de cuantos enga\u00f1os deban pronunciar.\u00a0 <\/p>\n
Por tal raz\u00f3n, nosotras y nosotros como semilla plantada desde la comunicaci\u00f3n para la verdad y la vida, entendemos que procesos, din\u00e1micas y pr\u00e1cticas comunitarias son el eje central de lo que vamos construyendo, que nuestros saberes nos unen y nos dan grandes fuerzas para seguir tejiendo los nudos, los hilos y los huecos, sin olvidar que nuestros procesos son como una gran mochila, en la que todos nos entrelazamos reconociendo las problem\u00e1ticas que nos afectan, para as\u00ed, identificar acciones y estrategias que desde comunicaci\u00f3n nos permitan seguir resistiendo y brindando alternativas de vida. <\/p>\n
Nosotras y Nosotros, nos comprometemos a caminar la palabra digna mediante el tejer de hilos, como formas y medios que utilizamos para visibilizar, debatir, criticar y proponer alrededor de huecos, es decir, temas de nuestras pr\u00e1cticas cotidianas, de nuestros procesos y de nuestras problem\u00e1ticas y propias contradicciones. Con el firme objetivo de fortalecer espacios de di\u00e1logo y seguir comunicando desde el territorio y teji\u00e9ndonos con otros pueblos y procesos.<\/p>\n
Somos voz de resistencia, somos estrategia comunicativa para la vida y tratamos de seguir las buenas huellas que han dejado nuestros antecesores, para seguir construyendo y trazando camino en cada uno de nuestros territorios y Planes de Vida. Nuestros compromisos est\u00e1n y se encuentran ligados en el tiempo y en el espacio, para fortalecer interna y externamente todo este caminar de la palabra digna\u00a0 que construimos desde la diversidad de nuestros saberes. Compromisos que deben estar presentes no solo en nuestros pensamientos, sino en acciones concretas que anhelamos se conviertan en semilla y en fuente de inspiraci\u00f3n para otros pueblos y procesos que siguen gritando desde la invisibilidad y el silencio.<\/p>\n
Nuestras pr\u00e1cticas de vida comunitarias para seguir siendo desde el territorio, se articulan con acciones comunicativas a trav\u00e9s de los \u201chormigueros\u201d, de los puntos de encuentro, de la reflexi\u00f3n y de la acci\u00f3n conjunta. Acciones que nos permitan reunir, mantener y difundir conocimientos encontrados desde cada una de nuestras comunidades y particularidades, para ir levantando y tejiendo los diferentes pensamientos que deben acompa\u00f1ar los pilares de los Planes de Vida de nuestros pueblos.<\/p>\n
Hoy ratificamos que nos unen m\u00e1s nuestros procesos de luchas y de resistencias, porque nos hemos articulado entre ind\u00edgenas, afrodescendientes, campesinos y sectores urbanos, entendiendo el Tejer comunicaci\u00f3n desde, para y con nuestros pueblos y organizaciones, con los cuales rec\u00edprocamente se in-forma, se concientiza y se articula para movilizar y accionar nuestros Planes de Vida y para resistir y construir alternativas frente al Proyecto de Muerte, caminando y\u00a0 liberando la Palabra de la verdad y la vida. Quienes incentivamos el caminar de la palabra digna, so\u00f1amos con hacer realidad la construcci\u00f3n de un \u201cpa\u00eds de pueblos y\u00a0 sin due\u00f1os\u201d, diverso y lleno de colores, aromas, sabores y sensaciones en el que todas y todos tengamos cabida.<\/p>\n
4 de agosto de 2011,\u00a0 Resguardo de L\u00f3pez Adentro, Vereda Guabito, Caloto- Cauca, Zona Norte. La escuela ha centrado su accionar en dos pilares fundamentales: el componente \u00e9tico y pol\u00edtico de las comunicadoras y los comunicadores, encaminado a sembrar conciencias cr\u00edticas, propositivas y aut\u00f3nomas, que brinden alternativas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2217"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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