{"id":2313,"date":"2011-08-29T14:39:23","date_gmt":"2011-08-29T14:39:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/08\/29\/no-cesan-las-agresiones-contra-los-pueblos-indigenas-del-choco\/"},"modified":"2011-08-29T14:39:23","modified_gmt":"2011-08-29T14:39:23","slug":"no-cesan-las-agresiones-contra-los-pueblos-indigenas-del-choco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/08\/29\/no-cesan-las-agresiones-contra-los-pueblos-indigenas-del-choco\/","title":{"rendered":"No cesan las agresiones contra los pueblos Ind\u00edgenas del Choc\u00f3"},"content":{"rendered":"<p \/>El departamento del Choc\u00f3 es el territorio donde vivimos desde tiempos  ancestrales los pueblos Ind\u00edgenas Embera Dobida, Embera, Kat\u00edo, Embera  Cham\u00ed, Tule y Wounaan. Habitamos los r\u00edos, las monta\u00f1as y la selva del  pac\u00edfico colombiano. Como lo dice nuestro mandato Ind\u00edgena del noveno  Congreso de los Pueblos Ind\u00edgenas del Choc\u00f3 (junio de 2011)  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>Situaci\u00f3n de Derechos Humanos en las comunidades Ind\u00edgenas de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Choc\u00f3 &#8211; OREWA.<\/h2>\n<p>El departamento del Choc\u00f3 es el territorio donde vivimos desde tiempos ancestrales los pueblos Ind\u00edgenas Embera Dobida, Embera, Kat\u00edo, Embera Cham\u00ed, Tule y Wounaan. Habitamos los r\u00edos, las monta\u00f1as y la selva del pac\u00edfico colombiano. Como lo dice nuestro mandato Ind\u00edgena del noveno Congreso de los Pueblos Ind\u00edgenas del Choc\u00f3 (junio de 2011)<\/p>\n<p>&#8220;El departamento del Choc\u00f3 es uno de los departamentos con mayor \u00edndice de violaci\u00f3n a los derechos humanos y ambientales; situaci\u00f3n que esta poniendo en riesgo la vida de los pueblos Ind\u00edgenas que habitamos este territorio desde tiempo inmemoriales. Los proyectos econ\u00f3micos que se est\u00e1n desarrollando y se quieren desarrollar en nuestros territorios, pretenden acabar con nuestra cultura, nuestra cosmovisi\u00f3n, nuestra autonom\u00eda y con la vida misma de los pueblos Ind\u00edgenas. A esto se le suma la constante presencia de los grupos armados que se disputan el control de nuestros territorios, quienes con su avaricia, ambici\u00f3n y sus acciones de maldad han puesto nuestras comunidades en medio del conflicto armado, afectando nuestra vida y nuestro territorio. Vivimos en un contexto de agresi\u00f3n constante que nos somete a amenazas, confinamientos, asesinatos, desplazamientos, se\u00f1alamientos entre otras acciones de terror que ponen en riesgo la autonom\u00eda y la soberan\u00eda de nuestros pueblos Ind\u00edgenas&#8221;.<\/p>\n<p>Con el paso de los tiempos hemos tenido que sobre llevar situaciones muy dif\u00edciles que han afectado la vida de nuestras comunidades, situaciones que en su mayor\u00eda se han generado por la llegada de la avaricia, la codicia y ambici\u00f3n de acumulaci\u00f3n, que han tra\u00eddo con sigo los colonos que poco a poco se han ido apoderando de nuestros territorios. En principio llegaron para acabar nuestras selvas, talando los \u00e1rboles y convirtiendolos en madera para as\u00ed satisfacer su necesidades de consumo, no conformes con la tala de \u00e1rboles, se comenz\u00f3 con la siembra de monocultivos tales como el banano, pl\u00e1tano y hoy palma aceitera.<\/p>\n<p>Pero como la avaricia y la ambici\u00f3n por el dinero nunca se sacia en ellos, trajeron el narcotr\u00e1fico a nuestros territorios, de igual manera comenzaron a escarbar la tierra como aquel armadillo que escarba para encontrar su alimento, estos han escarbado la tierra para encontrar el alimento de sus codicias, como lo son los minerales que la madre tierra a creado para la armon\u00eda de la vida. As\u00ed como para nosotros los minerales son un fruto preciado de la vida ya que nos ayuda en el equilibrio con los esp\u00edritus de la naturaleza, para lo nuevos hombres que habitan nuestros territorio es el premio que calma pero no llena la ambici\u00f3n.<\/p>\n<p>Los pueblos Ind\u00edgenas hemos tenido resistir a todo los proyectos de exterminio que se nos han presentado, Estos temas debieron quedar como huellas del pasado que nos recordaran nuestro caminar, nuestra historia de los \u00faltimos cinco siglos, pero desafortunadamente es una realidad que sigue presente y cada vez m\u00e1s cruel y despiadada, hasta el punto que la m\u00e1xima instancia de control constitucional como es la Corte Constitucional colombiana, en el a\u00f1o 2005 mediante la sentencia T-025 afirm\u00f3 enf\u00e1ticamente que en este pa\u00eds vivimos en medio de un estado de cosas inconstitucional.<\/p>\n<p>Posteriormente en 2009, se\u00f1ala expresamente mediante el Auto 04 de seguimiento a dicha sentencia, que los cinco pueblos ind\u00edgenas que milenariamente habitan el Choc\u00f3, al igual que otros 29 pueblos ind\u00edgenas del pa\u00eds, se encuentran en grave peligro de exterminio f\u00edsico y cultural, como consecuencia del abandono estatal y del desarrollo del conflicto armado en la regi\u00f3n, que se ensa\u00f1a perversa y criminalmente contra la poblaci\u00f3n civil, especialmente contra una de las poblaciones m\u00e1s vulneradas del pa\u00eds. Como consecuencia de ello, la Corte estableci\u00f3 dos importante ordenes al gobierno nacional, de un lado crear un programa de garant\u00edas para todos los pueblos ind\u00edgenas de Colombia y establecer 34 planes de salvaguarda para nuestras etnias, a fin de que el Estado pase de la formalidad jur\u00eddica al cumplimiento del estatus de garante de derechos individuales y colectivos.<\/p>\n<p>Estas \u00f3rdenes fueron dadas para ser dise\u00f1adas de manera concertada con nuestras autoridades y comunidades ind\u00edgenas pertenecientes a cada pueblo; sin embargo hasta la fecha no solamente no se ha dado cumplimiento a estas \u00f3rdenes y otras tantas que se han impartido en el marco de la sentencia referida, como el de protecci\u00f3n de los derechos de las mujeres y los derechos de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as, sino que contin\u00faa y se agrava la situaci\u00f3n de nuestras comunidades, quienes se debaten entre afectaciones territoriales, violaciones de derechos humanos y derechos de los pueblos e infracciones al DIH; entre ellas se presentan:<\/p>\n<p> Bloqueos econ\u00f3micos y alimentarios por parte de la fuerza p\u00fablica y los paramilitares mediante la prohibici\u00f3n de entrada de alimentos a nuestras comunidades con el pretexto que son para las guerrillas.<br \/> Prohibici\u00f3n impuesta por los diferentes actores armados de transitar por lugares tradicionales de caza, pesca, siembras, lugres sagrados y fuentes de agua de las comunidades, lo cual viene generando una situaci\u00f3n estructural de hambre en la mayor parte de nuestros territorios colectivos del Choc\u00f3, cobrando decenas y decenas vidas, especialmente de los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<br \/> Confinamiento y el desplazamiento forzado al interior del departamento del Choc\u00f3 representado en m\u00e1s de siete mil ind\u00edgenas desplazados en los \u00faltimos a\u00f1os\u00a0 sin que el Estado colombiano les haya restablecido sus derechos, as\u00ed como el confinamiento de muchas de nuestras comunidades; situaci\u00f3n ocultada permanentemente por parte del gobierno nacional que a trav\u00e9s de Acci\u00f3n Social niega la atenci\u00f3n humanitaria integral con el argumento que no se han desplazado porque contin\u00faan dentro del territorio, violando los principios rectores del desplazamiento y el marco jur\u00eddico colombiano.<br \/> Los grupos armados contin\u00faan estigmatizando a las autoridades y l\u00edderes ind\u00edgenas que, en ejercicio del Gobierno Propio y la Autonom\u00eda, reclaman la garant\u00eda al territorio ancestral y el cumplimiento de los principios constitucionales con respecto a los pueblos ind\u00edgenas, as\u00ed como la garant\u00eda del derecho a la Consulta Previa, Libre e informada.<br \/> Amenazas a l\u00edderes e integrantes de las comunidades ind\u00edgenas paran evitar el justo reclamo de las comunidades para que se reconozca y respete su territorio ancestral ante los intereses de multinacionales de explotaci\u00f3n de recursos naturales.<br \/> Reclutamiento forzado de j\u00f3venes de las comunidades ind\u00edgenas por parte de grupos armados.<br \/> Frecuentes intentos de abuso sexual a j\u00f3venes de comunidades ind\u00edgenas por actores armados legales e ilegales.<br \/> Invasi\u00f3n\u00a0 transitoria y permanente de los diferentes\u00a0 actores armados legales e ilegales.<br \/> Desatenci\u00f3n estatal generalizada, especialmente en salud,\u00a0 pues no existe un reconocimiento a nuestra identidad cultural en materia de salud y medicina tradicional, no se ha hecho ninguna intervenci\u00f3n adecuada que logre frenar los altos niveles de mortalidad y morbilidad que nos aquejan.<\/p>\n<p>Unas de las zonas en las cuales se concentran el mayor nivel de violaciones a los derechos humanos son:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bajo Baud\u00f3<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"http:\/\/orewa.org\/index.php?option=com_content&#038;view=article&#038;id=67;se-incrementan-las-violaciones-de-ddhh-contra-indigenas-del-bajo-baudo-&#038;catid=3;comunicados&#038;Itemid=6\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Se incrementan las violaciones de DD.HH contra Ind\u00edgenas del Bajo Baud\u00f3<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 l\u00edderes ind\u00edgenas 2 gobernadores y 2  docentes de las comunidades de Birrinchao y Villanueva, quienes llegaron  en el mes de julio de 2011 a la ciudad de Quibd\u00f3 para diligenciar la  afiliaci\u00f3n de sus comunidades a la Asociaci\u00f3n OREWA y denunciar casos de  corrupci\u00f3n en la ejecuci\u00f3n de los recursos destinados a la garant\u00eda al  derecho a la educaci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as ind\u00edgenas. Estas denuncias  provocaron una persecuci\u00f3n contra estos l\u00edderes ind\u00edgenas quienes esta  siendo buscados en la ciudad de Quibd\u00f3 por miembros de un grupo armado  paramilitar para ser asesinados. Tambi\u00e9n han recibido constantes  amenazas de muerte v\u00eda celular. <a href=\"http:\/\/orewa.org\/index.php?option=com_content&#038;view=article&#038;id=67;se-incrementan-las-violaciones-de-ddhh-contra-indigenas-del-bajo-baudo-&#038;catid=3;comunicados&#038;Itemid=6\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Leer m\u00e1s&#8230;<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Quibd\u00f3 \u2013 Carmen de Atrato (Zona Carretera)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"http:\/\/orewa.org\/index.php?option=com_content&#038;view=article&#038;id=66;choco-indigenas-embera-katio-victimas-de-desaparicion-forzada-&#038;catid=1;noticias-principales&#038;Itemid=8\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Choc\u00f3: Ind\u00edgenas Embera Kat\u00edo V\u00edctimas de Desaparici\u00f3n Forzada<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde  el 7 de agosto de 2011, tras la  desaparici\u00f3n de Mar\u00eda Cecilia Bailar\u00edn  Domic\u00f3, de 17 a\u00f1os de edad, las  autoridades ind\u00edgenas junto con la  guardia ind\u00edgena de la zona de la  Carretera, iniciamos una misi\u00f3n  humanitaria en b\u00fasqueda y rescate de  cuerpo de la joven desaparecida.  Este hecho fue denunciado ante la  opini\u00f3n p\u00fablica nacional e  internacional. De igual modo se hicieron las  respectivas denuncias ante  instituciones como Fiscal\u00eda y Defensor\u00eda  del Pueblo del Departamento del  Choc\u00f3. A pesar de todo el esfuerzo que  hemos hecho, hasta el momento  tanto los familiares de la joven  desaparecida, como las comunidades  aleda\u00f1as, las autoridades ind\u00edgenas  de la zona no hemos podido dar con  el paradero de la joven.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las  comunidades de esta zona quienes  sumadas al dolor y la tristeza por la  desaparici\u00f3n de la joven  ind\u00edgena, junto con la Guardia Ind\u00edgena hemos  tenido que intensificar  la b\u00fasqueda con la esperanza del rescatar a  Mar\u00eda Cecilia Bailar\u00edn. El  d\u00eda lunes 15 de agosto nos reunimos todas las  comisiones de b\u00fasqueda  para hacer un balance del recorrido. Finalmente y  despu\u00e9s de un proceso  de informaci\u00f3n, an\u00e1lisis y reflexi\u00f3n, de los  recorridos de b\u00fasqueda el  resultado de esta reuni\u00f3n nos deja claros  indicios que Mar\u00eda Cecilia  Bailar\u00edn fue v\u00edctima de acceso carnal  violento, y posteriormente  asesinada. Seg\u00fan informaciones de varias  personas de comunidades  cercanas vieron el cuerpo de la joven a la  orilla del r\u00edo Atrato,  inmediatamente fueron a informar la guardia  ind\u00edgena, pero por la  distancia cuando las autoridades junto con la  guardia llegaron hasta el  lugar donde supuestamente se encontraba el  cuerpo de la joven, no la  hallaron por ning\u00fan lado. Al parecer el r\u00edo se  creci\u00f3 y se llevo el  cuerpo. <a href=\"http:\/\/orewa.org\/index.php?option=com_content&#038;view=article&#038;id=66;choco-indigenas-embera-katio-victimas-de-desaparicion-forzada-&#038;catid=1;noticias-principales&#038;Itemid=8\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">Leer m\u00e1s&#8230;<\/a><\/p>\n<p>&#8212; <br \/>Comunicaciones OREWA<br \/><strong>Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas Wounaan, Embera Dobida, Kat\u00edo, Cham\u00ed y Tule del Departamento del Choc\u00f3 &#8211; OREWA<\/strong><br \/><strong><a href=\"http:\/\/www.orewa.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">www.orewa.org<\/a><\/strong><br \/> Correo Electr\u00f3nico: <a href=\"http:\/\/mc\/compose?to=comunicaciones@orewa.org\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener noreferrer\">comunicaciones@orewa.org<\/a><br \/>Quibd\u00f3 &#8211; Yuto, Departamento del Choc\u00f3 Colombia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El departamento del Choc\u00f3 es el territorio donde vivimos desde tiempos ancestrales los pueblos Ind\u00edgenas Embera Dobida, Embera, Kat\u00edo, Embera Cham\u00ed, Tule y Wounaan. 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