Desde el primero al ocho de septiembre de 2011 en el municipio de Santander de Quilichao – Cauca, se present\u00f3 una huelga de hambre realizada por la comunidad afro de la zona en exigencia al Estado del predio San Rafael que est\u00e1 ubicado en los l\u00edmites entre los municipios de Buenos Aires y Santander de Quilichao; esta problem\u00e1tica tiene antecedentes hist\u00f3ricos que se hoy se reflejan en \u00e9ste problema por la escases de tierras en los habitables.<\/p>\n
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El tema de tierras en el Norte del Cauca es una situaci\u00f3n en sumo cr\u00edtica hasta el punto en que ha generado pugnas entre afros e ind\u00edgenas; en \u00e9sta \u00e1lgida problem\u00e1tica han intervenido otros actores y factores que propician el conflicto interfectico. \u00bfCu\u00e1les ser\u00e1n los intereses detr\u00e1s?.<\/p>\n
Observemos algunos datos hist\u00f3ricos sobre tema de tierras. En el a\u00f1o 2006 se crearon en el departamento del Cauca dos mesas de concertaci\u00f3n: una para comunidades ind\u00edgenas y la otra para las comunidades afro. Bajo \u00e9ste escenario el gobierno nacional trabajaba con las dos etnias por separado para luego unificar criterios y tratar de organizar las pretensiones de tierra para las dos partes, de esta manera se buscaba no generar conflictos y adjudicar los predios.<\/p>\n
Al respecto de lo anterior, Edier Loboa, miembro de la comunidad afro, expresa lo siguiente: \u201cDespu\u00e9s, la facultad para comprar la tierra pas\u00f3 al ministerio interior y cuando exist\u00edan las\u00a0 dos mesas la comunidad afro hab\u00eda solicitado la finca San Rafael para ese sector. Pero cuando pas\u00f3 al ministerio del interior esa facultad, se desconoci\u00f3 todo el trabajo ya realizado entre el gobierno y las comunidades afros e ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n
Luego de un pronunciamiento de la Comisi\u00f3n Interamericana por la masacre del Nilo cometida en 1991, donde asesinan a comuneros ind\u00edgenas y el Estado es hallado como directo responsable de los hechos. A modo de reparaci\u00f3n a la comunidad, se debieron entregar 15.663 hect\u00e1reas ya que carec\u00edan de tierras para trabajar, siendo esto con precisi\u00f3n lo que se le exig\u00eda al gobierno en el momento de la masacre.<\/p>\n
Dado esto el gobierno, al querer dar cumplimiento al pronunciamiento adem\u00e1s de pretender mostrar resultados, hace entrega de la finca San Rafael, con 560 hect\u00e1reas, a las comunidades ind\u00edgenas sin tener en cuenta los antecedentes hist\u00f3ricos, ya que el predio tambi\u00e9n lo hab\u00edan solicitado los afros en las mesas de concertaci\u00f3n que se hab\u00edan creado a\u00f1os anteriores. Estos hechos de petici\u00f3n tampoco fueron informados a las comunidades ind\u00edgenas al momento de su adjudicaci\u00f3n, toda vez que el gobierno conoc\u00eda dichos tr\u00e1mites que posteriormente reconoce como error.<\/p>\n
Por otra parte, en el a\u00f1o 2005 la comunidad ind\u00edgena realiza el proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra en las fincas la Emperatriz, el Jampio y Guayabal en Caloto, con la intenci\u00f3n de resarcir la falta del gobierno al incumplir con la entrega de las tierras por las cuales deb\u00eda responder; sumado a esto se hicieron acciones de reivindicaci\u00f3n pol\u00edtica con la liberaci\u00f3n de la Tierra porque la mayor parte del territorio estaba copado y estaba siendo explotado por las multinacionales, ingenios de la ca\u00f1a y la madera:<\/p>\n
\u201cVeinte a\u00f1os atr\u00e1s en el Norte del cauca y Valle hab\u00edan fincas ganaderas, parcelas de campesinos, medianos propietarios y productores; esa producci\u00f3n desapareci\u00f3 en estos terrenos y la diversidad de cultivos, que eran el sost\u00e9n de las familias, ha sido reemplazada por ca\u00f1a porque los predios est\u00e1n en manos de los ingenios.\u201d
\u00bfC\u00f3mo logran la adquisici\u00f3n de esos predios?. \u201cCon la promesa de generar empleo, mejorar las condiciones de vida para la gente, as\u00ed es como se han ido comprando sus predios, amenazando y asesinando, es as\u00ed que podemos evidenciar el mar de ca\u00f1a y peque\u00f1as islas donde habitan las familias en el Valle\u201d. Comenta un miembro de la comunidad Nasa.
Tambi\u00e9n en el a\u00f1o 2005, durante el gobierno de \u00c1lvaro Uribe se niega la entrega de tierras, \u201cni un cent\u00edmetro de tierra para las comunidades ind\u00edgenas\u201d, dice \u00e9l enf\u00e1ticamente, retrasando as\u00ed la adjudicaci\u00f3n de predios; \u00e9sta s\u00f3lo se viene a reactivar en el 2007 por las acciones de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra, por el fallo que se hab\u00eda proferido y la presi\u00f3n que se le ven\u00eda haciendo al Estado. De este modo, desde el Estado se decide comprar tierras para poder mostrar resultados y hacer ver que se estaba cumpliendo con el tema de tierras a los ind\u00edgenas.<\/p>\n
Las comunidades con previa concertaci\u00f3n hab\u00edan propuesto que las fincas a adquirir eran el Japio, Emperatriz y Guayabal, fincas que fueron expropiadas por terratenientes y estaban arrendadas al ingenio para la producci\u00f3n ca\u00f1a. En el a\u00f1o 1991 los propietarios de las fincas de esa \u00e9poca fueron los patrocinadores de los paramilitares en la masacre del Nilo; en ese entonces las fincas no se pudieron comprar porque el ingenio movi\u00f3 toda su fuerza y poder pol\u00edtico para cooptar las intenciones de compra.
Desde el gobierno se propuso mirar las fincas a comprar, de este modo la comunidad estableci\u00f3 un criterio para comprar fincas que fueran de 450 hect\u00e1reas en adelante ya que no se quer\u00eda perjudicar al peque\u00f1o propietario. Durante ese proceso de b\u00fasqueda llegaron muchas ofertas de tierras de particulares hacendados, de las cuales la mayor\u00eda que contaban con las 450 hect\u00e1reas eran de personas de gran poder econ\u00f3mico.<\/p>\n
Durante este proceso de b\u00fasqueda aparece ofertado el predio de San Rafael, al cual se le hace un estudio jur\u00eddico d\u00e1ndose la viabilidad para la compra de tan mencionada finca. \u201c\u2026un error fue que no se pregunt\u00f3 c\u00f3mo era la relaci\u00f3n all\u00e1, quienes viv\u00edan y qui\u00e9nes eran los vecinos, y en el af\u00e1n de comprar ese predio se adquiri\u00f3 y cuando se fue a posesionar resulta que hab\u00eda una organizaci\u00f3n afro social que reclamaba algunos derechos\u201d Un l\u00edder ind\u00edgena.
El gobierno no dio a conocer la exigencia que hacia la comunidad afro frente al predio, de ah\u00ed que ind\u00edgenas iniciaran varios di\u00e1logos con dicha comunidad. Se manifest\u00f3 al gobierno que la comunidad ind\u00edgena estaba dispuesta nuevamente a vender la finca para no generar conflictos, y por parte del gobierno tambi\u00e9n se manifiesta la voluntad de disipar dichos pugnas, sin embargo \u00e9sto s\u00f3lo qued\u00f3 en promesas y enga\u00f1os porque del a\u00f1o 2007 al presente van cuatro a\u00f1os en los que ambas comunidades esperan una soluci\u00f3n. Se concluye entonces que si se hubiera realizado la compra en ese mismo a\u00f1o nunca hubiera ocurrido dicha disputa entre la comunidad afro y la ind\u00edgena.<\/p>\n
Al d\u00eda de hoy existe otro problema con la finca San Rafael, ya que cuando el gobierno la compr\u00f3 por un valor econ\u00f3mico significativo, ahora que se han hecho mejoras y se ha vuelto a hacer el eval\u00fao para venderla, ya el gobierno manifiesta que el valor real de la finca no es por el cual fue adquirido, lo que conlleva a reclamos econ\u00f3micos s\u00f3lo en su beneficio. Para colmo de males \u00e9sta misma finca ahora est\u00e1 en solicitud por Anglo Gold Ashanti para la explotaci\u00f3n\u00a0 minera.<\/p>\n
De ah\u00ed que la comunidad afro, despu\u00e9s de levantar la huelga de hambre, se re\u00fana con la comunidad ind\u00edgena por las discrepancias alrededor del tema de la tierra, discrepancias que no responden a intencionalidades de afros contra ind\u00edgenas o viceversa, sino que han sido causadas desde las instancias mismas del gobierno para generar estrat\u00e9gicamente estas divisiones entre las comunidades que s\u00f3lo las perjudican a ellas mismas, a la vez que las distraen al exigirle al gobierno sus propios derechos tal cual deben ser suplidos.<\/p>\n