{"id":2581,"date":"2011-10-11T14:57:48","date_gmt":"2011-10-11T14:57:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2011\/10\/11\/el-agua-volvio-a-unir-a-miles-de-indigenas\/"},"modified":"2011-10-11T14:57:48","modified_gmt":"2011-10-11T14:57:48","slug":"el-agua-volvio-a-unir-a-miles-de-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2011\/10\/11\/el-agua-volvio-a-unir-a-miles-de-indigenas\/","title":{"rendered":"El agua volvi\u00f3 a unir a miles de ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<p> \tRojo, verde, amarillo, azul&hellip; eran los colores que pusieron brillo el s\u00e1bado a los p\u00e1ramos del norte de Pichincha, en una de las mingas m\u00e1s grandes de los \u00faltimos a\u00f1os. Alrededor de 7.500 ind\u00edgenas de 50 comunidades se unieron entre la paja del p\u00e1ramo, motivados por tener, en poco tiempo, agua para el consumo canaliz\u00e1ndola 80 kil\u00f3metros.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tDesde las 05:30 fueron dejando las casas dispersas en el lado oriental del cant\u00f3n Cayambe. Miles, entre las sobras, cargaron sus palas, picos y azadones al hombro y salieron caminando, casi de memoria, hasta inundar todas las v\u00edas que conflu\u00edan en la maltratada carretera que lleva a Oyacachi.<\/p>\n<p> \tLos buses desde Cangahua, uno tras otro, parec\u00edan una culebra verde subiendo a la monta\u00f1a. Todos iban llenos de ind\u00edgenas y herramientas. Cientos de motos los segu\u00edan tambi\u00e9n. Como en una coreograf\u00eda, por sobre los 3.000 metros, los grupos empezaron<br \/> \ta formarse. Cada miembro de una comunidad sab\u00eda en qu\u00e9 parte del camino deb\u00eda dejar la moto, el bus o parar la caminata y dirigirse a su sitio de trabajo. As\u00ed, en medio de la monta\u00f1a, se integraron los grupos de 130, 150 \u00f3 200 personas, dependiendo del n\u00famero de habitantes de la comunidad.<\/p>\n<p> \tEl sol tom\u00f3 a la mayor\u00eda ya en su sitio. A esa hora las chompas, capuchas, gorras o ponchos eran insuficientes y hac\u00eda que trabajar sea imperativo, no solo por cumplir un sue\u00f1o de 15 a\u00f1os, sino para tomar algo de calor. Ya con la claridad se pudo apreciar la magnitud del proyecto y de la fila de ind\u00edgenas que como puntos multicolores se extend\u00edan en fila hasta perderse en el horizonte.<\/p>\n<p> \tJavier Ulcuango, dirigente de la comunidad La Candelaria, ordenaba a sus 150 vecinos. Delante de \u00e9l, dos dirigentes, a la vera del camino, tend\u00edan una cuerda color verde y tras ellos, otros dos, con cinta m\u00e9trica en mano, hac\u00edan las marcas cada cinco metros. Ese era el sitio para empezar a trabajar. &ldquo;De la cuerda a la derecha 60 cent\u00edmetros&rdquo;, fue la clara disposici\u00f3n de Ulcuango, y sin m\u00e1s, los azadones y picos empezaron a rasgar la tierra. M\u00e1s arriba, por sobre los 3.100 metros, Rosa Salazar, de la comunidad de<br \/> \tIsacata, en dos horas ya hab\u00eda cavado sus cinco metros, le faltaba algo para llegar al metro de profundidad, pero no dejaba de hundir su azad\u00f3n.\u00a0 Dos golpes en la tierra y la mano a la cabeza para acomodarse el sombrero, ese era el ritmo. Su plan era terminar el trabajo en una hora m\u00e1s.<\/p>\n<p> \tM\u00e1s arriba todav\u00eda, a 4.100 metros estaban los 80 participantes de la comunidad de Los Andes. Ah\u00ed tambi\u00e9n cavaba su parte Humberto Cholango, presidente de la Conaie, mientras esperaba que por sus sector pase la comisi\u00f3n de supervisi\u00f3n, que se encargaba de hacer que los miles de participantes sigan las instrucciones. Es que la exactitud en las medidas de la excavaci\u00f3n era indispensable para luego tender los tubos que servir\u00e1n para transportar los 25 litros de agua por segundo. Ese fue el aporte del municipio de Cayambe que accedi\u00f3, tras seis movilizaciones ind\u00edgenas, a asignar 980.000 d\u00f3lares para los tubos.<\/p>\n<p> \tEl resto, 2&rsquo;000 000 de d\u00f3lares, lo ponen las comunidades con mano de obra, herramientas y otros materiales. El s\u00e1bado pr\u00f3ximo los ind\u00edgenas volver\u00e1n al p\u00e1ramo, lo har\u00e1n tambi\u00e9n dos s\u00e1bados m\u00e1s para cavar 20 kil\u00f3metros por vez. As\u00ed completar\u00e1n los 80<br \/> \tkil\u00f3metros de la obra que permitir\u00e1 que cerca de 20.000 personas de 5 parroquias tengan agua limpia todo el a\u00f1o, obra que todos coinciden que ha sido posible solo por la presi\u00f3n de las comunidades y su voluntad y organizaci\u00f3n necesaria para movilizarse por el agua.<\/p>\n<p> \tY la movilizaci\u00f3n ser\u00e1 continua hasta febrero, cuando las comunidades esperan tener en pleno funcionamiento su nuevo sistema. Para esa fecha deber\u00e1 estar tambi\u00e9n conformada la junta que se encargar\u00e1 de la administraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de la defensa del agua.<\/p>\n<p> \twww.conaie.org<\/p>\n<p> \t\u00a0<\/p>\n<p> \t\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rojo, verde, amarillo, azul&hellip; eran los colores que pusieron brillo el s\u00e1bado a los p\u00e1ramos del norte de Pichincha, en una de las mingas m\u00e1s grandes de los \u00faltimos a\u00f1os. 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