El colorido de la Guardia Ind\u00edgena recibi\u00f3 a la delegaci\u00f3n visitante y en caravana salimos hacia el lugar donde se hab\u00edan presentado las confrontaciones.<\/p>\n
La lluvia nos acompa\u00f1\u00f3 y despu\u00e9s de una hora de camino llegamos aun lugar donde se iniciar\u00eda el recorrido del territorio, ya era la una de la tarde de ese viernes. Llegamos a una casa donde estaba totalmente afectada por las esquirlas y ametrallamiento de los aviones de la fuerza p\u00fablica. All\u00ed un comunero dice: \u201cla gente no se pod\u00eda concentrar, ni reunir porque cuando lo intentaban les disparaban desde el aire\u201d.<\/p>\n
Entonces la comitiva lleg\u00f3 a una de las tres escuelas donde la comunidad estaba concentrada en asamblea permanente. La escuela es un lugar donde la comunidad se re\u00fane cuando hay este tipo de conflictos para salvaguardar sus vidas y como s\u00edmbolo se utilizan las banderas blancas. Denuncian los habitantes que muy cerca del lugar, los grupos armados se hostigan, las balas y morteros pasan por encima de las instalaciones donde se encuentran refugiados los civiles. Los artefactos explosivos que no alcanzaban a pasar ca\u00edan cerca del sito de concentraci\u00f3n.<\/p>\n
La gente da a conocer que se encuentran sin agua potable, debido a que el acueducto han sido destruido por las bombas arrojadas por la fuerza p\u00fablica o por morteros lanzados por las FARC. Adem\u00e1s el personal de salud, los alimentos y las ayudas no han podido ingresar al sitio, porque la fuerza p\u00fablica lo ha impedido.<\/p>\n
Pero la solidaridad de la misma comunidad les ha permitido sobrevivir, las veredas que no han sido tan afectadas han aportado con libras de arroz y revuelto (pl\u00e1tano, yuca, papa, entre otros alimentos), que para poder hacer llegar estos productos arriesgan la vida y esquivan el conflicto caminando por ca\u00f1os y senderos. Muchas de las personas que tuvieron que huirle al conflicto duermen sobre costales tendidos en el piso, debido a que ninguna entidad del gobierno se ha presentado desde el viernes 23 de septiembre cuando inici\u00f3 la confrontaci\u00f3n armada hasta este 14 de octubre que lleg\u00f3 esta comisi\u00f3n.<\/p>\n
En este recorrido descendimos por una v\u00eda maltrecha y en una vivienda nos encontramos a sus due\u00f1os afirmando que: \u201cLos soldados subieron y se atrincheraron en mi casa, les dije que se salieran porque estaban disparando a la casa. Pero no lo hac\u00edan y las balas atravesaban el techo. Cuando se dispusieron a salir, les dispararon y cayeron dos soldados en el patio de mi casa. Yo cog\u00ed a mi esposa y a mi hija y me tire debajo de la cama. Yo pensaba, cu\u00e1l de esos grupos cuida el pueblo. Unos se atrincheran en las casa y el otro dispara sin pensar en las personas civiles. Cu\u00e1l ser\u00e1 la l\u00f3gica de esta pol\u00edtica me pregunto yo\u201d.<\/p>\n
Recordemos que las escuelas de las veredas Los Chorros, La Alejandr\u00eda y El Amparos se convirtieron en lugares de concentraci\u00f3n y refugio ante el conflicto. Avanzando junto con la lluvia, llegamos al segundo sitio de concentraci\u00f3n. All\u00ed hab\u00eda pocas colchonetas, con poca comida que tra\u00edan los vecinos y la que pod\u00edan comprar con sus recursos en el municipio de Suarez.<\/p>\n
En muchas ocasiones la Guardia Ind\u00edgena compraba y transportaba los alimentos en algunas motos a los sitios de concentraci\u00f3n, ejercicio que se dificultaba debido a que la fuerza p\u00fablica imped\u00eda el paso. Ante esta comisi\u00f3n la comunidad agradeci\u00f3 por la visita pero tambi\u00e9n se sent\u00eda una molestia justificada debido a que solo despu\u00e9s de 20 d\u00edas llegamos con las manos vac\u00edas y a preguntar c\u00f3mo estaban.<\/p>\n
El gobernador del cabildo Enrique Guetio, afirm\u00f3 que envi\u00f3 un documento donde daba a conocer lo que estaban pasando y sus necesidades al secretario de gobierno del municipio de Suarez y a Acci\u00f3n Social pero estos entes gubernamentales dicen que fue una informaci\u00f3n incompleta, generando una discusi\u00f3n entre estas organizaciones. Ante esta reuni\u00f3n la comunidad manifest\u00f3 que: \u201cEn vez de traer soluciones para resolver esta situaci\u00f3n y satisfacer las necesidades de la comunidad concentrada vienen es a discutir\u201d.<\/p>\n
En el encuentro hab\u00eda presencia de la comunidad de Los Pinos, donde no pudimos participar por cuestiones de tiempo. A esta vereda se puede llegar a trav\u00e9s de un planch\u00f3n sobre la represa de la Salvajina, sus habitantes denuncian que el planch\u00f3n fue decomisado por parte del ej\u00e9rcito, sin importarle que no hayan podido ir a sus fincas a buscar revuelto o comida para su comunidad y sus familias. Tambi\u00e9n manifiestan que hay temor porque puede haber minas o artefactos explosivos en sus parcelas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n denunciaron que han pedido personal de salud al municipio, pero debido al conflicto no los han enviado. Y resaltan al personal m\u00e9dico de la IPSI -ACIN\u00a0 que los han acompa\u00f1ado y ayudado, en muchas ocasiones arriesgando su vida. El secretario de gobierno dice que \u00e9l ha estado muy pendiente de todo lo que ha estado pasando pero surge la pregunta de que si ha estado pendiente entonces d\u00f3nde est\u00e1n los resultados.<\/p>\n
Por \u00faltimo procedimos a bajar al \u00faltimo sitio de concentraci\u00f3n donde se concluir\u00eda la visita y donde la Guardia Ind\u00edgena entreg\u00f3 a las entidades de gobierno un artefacto que hab\u00edan dejado abandonado los grupos armados y en presencia del gobierno procedieron a destruirlo. Aproximadamente a las 5 de la tarde finaliz\u00f3 el recorrido de esta comisi\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Tejido de Comunicaci\u00f3n de relaciones externas para la Verdad y la Vida – ACIN<\/strong><\/p>\n tejidocomunicacion@gmail.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El pasado viernes 14 de octubre, desde la ACIN sali\u00f3 una comisi\u00f3n hacia el Resguardo Ind\u00edgena de Cerro Tijeras del municipio de Suarez – Cauca. Esta comunidad desde hace 22 d\u00edas ha […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2658"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2658"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2658\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}