El documental \u201cPa\u00eds de los pueblos sin due\u00f1os\u201d (Colombia, 2009) ha sido galardonado con el Premio Nacional Documental, otorgado por el Ministerio de Cultura de Colombia. Este premio se entrega cada dos a\u00f1os al mejor documental colombiano con duraci\u00f3n superior a veinticinco minutos.<\/p>\n
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\u201cPa\u00eds de los Pueblos sin Due\u00f1os\u201d muestra las voces de ind\u00edgenas, campesinos, afrodescendientes, mujeres, sindicalistas, estudiantes, desplazados y de todos aquellos pueblos que se movilizaron en la Minga de Resistencia Social y Comunitaria entre octubre y noviembre de 2008. Las comunidades salieron para convocar al pa\u00eds a trabajar en una agenda de 5 puntos que rechaza con conciencia las pol\u00edticas neoliberales que atentan contra la vida.<\/p>\n
Este premio se da en un contexto peor que el que\u00a0 se viv\u00eda en el a\u00f1o 2008. Avanzan las locomotoras que despojan a la gente de sus territorios y sus vidas. El TLC ha sido firmado<\/a>, lo que representa un panorama sombr\u00edo para miles de trabajadores de los campos y las ciudades que no tendr\u00e1n los medios para trabajar dignamente. El sistema de salud contin\u00faa enriqueciendo a unas pocas empresas mientras comete un genocidio contra los enfermos que no tienen c\u00f3mo costearse sus tratamientos. La educaci\u00f3n<\/a> se est\u00e1 convirtiendo (todav\u00eda m\u00e1s) en un sistema que privilegia el lucro y que busca tecnificar mano de obra al servicio de las multinacionales.<\/p>\n Ni hablar de la guerra. Mientras los medios masivos se limitan a hacer conteos de muertos de los grupos armados<\/a>, esconden la triste realidad que afecta a las comunidades en todo el territorio. Avanza sistem\u00e1ticamente el exterminio<\/a> contra el pueblo Aw\u00e1<\/a>, los combates se hacen cada vez m\u00e1s frecuentes en el Cauca<\/a>, las masacres y los asesinatos selectivos se hacen presentes a lo largo y ancho del pa\u00eds. Todos los grupos armados desplazando y aterrorizando a la poblaci\u00f3n para abrirle paso a empresas mineras, ecotur\u00edsticas, agroindustriales y de todo tipo. As\u00ed, un largo etc\u00e9tera.<\/p>\n Pero ese pa\u00eds de due\u00f1os tambi\u00e9n encuentra las voces de los pueblos que desde abajo van construyendo un camino sabio que plantea otras formas de vida digna<\/a>. Los estudiantes salen por miles a las calles a exigir una educaci\u00f3n<\/a> al servicio de la sociedad y no al servicio de los proyectos econ\u00f3micos de unos pocos. Los trabajadores organizados se movilizan para recordarnos que somos seres humanos y no m\u00e1quinas generadoras de lucro. Los pueblos se resisten a que sobre territorios llenos de agua, de sabidur\u00eda, de riqueza ancestral, lleguen proyectos extractores<\/a> al servicio de la acumulaci\u00f3n.<\/p>\n En los \u00faltimos a\u00f1os, se ha profundizado la agresi\u00f3n<\/a> contra todos los procesos en resistencia y el Tejido<\/a> no ha sido la excepci\u00f3n, porque pese a las dificultades tratamos de caminar la palabra libre. Este reconocimiento nos permite reiterarle a quienes nos persiguen y persiguen nuestra palabra y nuestra lucha, vengan de donde vengan, que no vamos a detenernos, que vamos a seguir, que vamos a tejernos<\/a> con quienes han decidido en el Cauca y en donde quiera<\/a>, alcanzar la libertad y defender la vida<\/a>.<\/p>\n Por eso este reconocimiento se extiende a cada ind\u00edgena, campesino, afrodescendiente, estudiante, trabajador, anciano, joven y a todos los que han caminado tras las huellas de sus ancestros sembrando vida para su pueblo en medio de tanta desolaci\u00f3n<\/a>. Hoy m\u00e1s que nunca, la palabra que se camin\u00f3 en la Minga de Resistencia Social y comunitaria necesita ser retomada para continuar resistiendo a las leyes <\/a>que despojan, a la guerra<\/a> que sirve a las transnacionales y al libre comercio que acaba con los pueblos. En ese camino ratificamos: No al modelo econ\u00f3mico con el \u201clibre comercio\u201d<\/a>. No al terror y a la guerra<\/a>. No a la legislaci\u00f3n del despojo. No al incumplimiento de acuerdos con procesos sociales y populares. Si a una agenda de los pueblos, desde abajo, que reemplace y supere para siempre la agenda de los opresores para el lucro.<\/p>\n Esa es la lucha a la que llamamos desde Colombia para que construyamos otra forma de sentir y vivir nuestro mundo. Es la misma lucha<\/a> que recorre Latinoam\u00e9rica<\/a> y que tiene a las comunidades ind\u00edgenas del Ecuador<\/a> resistiendo sabiamente a las pol\u00edticas que en nombre del progreso destruyen los territorios. Lo mismo sucede en M\u00e9xico, en Guatemala, en Panam\u00e1<\/a>, en Bolivia, en Nicaragua. Comunidades que se niegan a dejarse absorber<\/a> por un sistema que impone el lucro por encima de la vida. Es la lucha que debemos unificar entre todos para lograr ser un solo pa\u00eds de los pueblos sin due\u00f1os.<\/p>\n Sinopsis del documental<\/strong><\/p>\n Colombia no ser\u00e1 la misma despu\u00e9s de esos 61 d\u00edas de Minga Social y Comunitaria que se iniciaron el 11 de octubre de 2008 y culminaron en la Plaza de Bol\u00edvar de Bogot\u00e1. Desde el Cauca se levantaron los pueblos del pensamiento, de la palabra y la dignidad para rechazar, unidos con la \u2018Otra Colombia\u2019, las pol\u00edticas de Estado que con terror, someten al hambre y a la miseria. Como era de esperar, el gobierno respondi\u00f3 con terror a una movilizaci\u00f3n pac\u00edfica y su acci\u00f3n dej\u00f3 como saldo dos muertos y 120 heridos. \u00bfQu\u00e9 hace que los m\u00e1s pobres y excluidos enfrenten sin armas los embates de los medios comerciales, los enga\u00f1os y las mentiras del gobierno y la maquinaria estatal activada en contra de su dignidad? La respuesta aparece en la sabidur\u00eda de la agenda que motiva esta Minga y que Pa\u00eds de los pueblos sin due\u00f1os presenta en las acciones conmovedoras y ejemplares que se han hecho semillas de libertad.<\/p>\n Tejido de Comunicaci\u00f3n de relaciones externas para la Verdad y la Vida – ACIN<\/strong><\/p>\n tejidocomunicacion@gmail.com<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u201cCountry of the Peoples without Owners\u201d Wins National Documentary Prize<\/strong><\/p>\n The documentary film Country of the Peoples without Owners (Colombia, 2009) has received the National Documentary Prize, awarded by the Colombian Ministry of Culture. The prize is awarded every two years to the best Colombian documentary over 25 minutes in length.<\/p>\n Country of the Peoples without Owners features the voices of indigenous peoples, campesinos, Afro-Colombians, trade unionists, students, displaced peoples and all those who mobilized in the Social and Communitarian Minga in October and November of 2008. These communities mobilized to call on all Colombians to work towards a 5-point agenda against the neoliberal policies that pose a threat to all life.<\/p>\n This prize is awarded in a context that is even worse than that of 2008. Threats continue to advance aimed at the expulsion of communities from their lands. The Free Trade Agreement with the United States has been signed, representing a stark future for thousands of rural and urban workers who will be deprived of dignified work. The health system continues to enrich a few companies while committing a genocide against the sick who are unable to afford treatment. Education is becoming (even more) a system privileging wealth and emphasizing technical labour at the service of the multinationals.<\/p>\n Then there is the war. While the major media outlets limit themselves to counting the dead of the armed groups, they hide the sad reality affecting communities throughout Colombia. Extermination advances against the Aw\u00e1 people, armed clashes are more frequent each day in Cauca, massacres and targetted assassinations continue across the length and breadth of the country. All of the armed groups terrorize and displace the population in order to open the path for companies involved in mining, ecotourism, agribusiness, and many other areas. Of these interests there is a long etcetera. In recent years, the aggression against processes of resistance has intensified. The Tejido* has been no exception, especially since, in spite of these difficulties, we continue to walk the word. The recognition represented by this prize permits us the opportunity to say once again those who pursue us, through our word and our struggle, that they will not stop us. We will continue to weave with those who have decided to do the same, in Cauca and wherever else, for freedom and the defense of life.<\/p>\n This recognition is extended to every indigenous person, every campesino, Afro-Colombian, student, worker, elder, youth and every person who walks in the footsteps of their ancestors sowing the seeds of life for their people in the midst of desolation. Today, more than ever, the word walked by the Social and Communitarian Minga must be taken up once again. We must continue to resist the laws that take us from the land and the war that serves the transnationals and free trade. On this path, we say NO to the \u201cfree trade\u201d economic model, NO to terror and war, NO to legislation of plunder, and NO to the failure of the government to comply with its agreements with social and popular processes. We also say YES to an agenda of the people, from below, that will replace and rise above the agenda of the oppressors at the service of profit.<\/p>\n This is the struggle we name from Colombia for the construction of another form of being and living in our world. It is the same struggle that runs throughout Latin America and that is shared by indigenous peoples in Ecuador who struggle against policies that destroy their territories in the name of progress. It is the same in Mexico, Guatemala, Panama, Bolivia, and Nicaragua. In these places there are communities that will not be absorbed by a system that places profit before life. It is this struggle that ought to bring us together to be, finally, a country of peoples without owners.<\/p>\n * Translator\u2019s note: the Tejido de Comunicaci\u00f3n of the Association of Indigenous Councils of Northern Cauca (ACIN) are the creators of the documentary Country of the Peoples without Owners.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n “Pays des peuples sans ma\u00eetre” gagne le Prix National du Documentaire<\/strong><\/p>\n Le documentaire “Pays des peuples sans ma\u00eetre” (Colombie, 2009) a \u00e9t\u00e9 laur\u00e9at du Prix National Documentaire, octroy\u00e9 par le Ministre de la Culture de Colombie. Ce prix est remis tous les deux ans au meilleur documentaire colombien d’une dur\u00e9e de plus de 25 minutes. <\/p>\n “Pays des peuples sans ma\u00eetre” montre les voix d’indig\u00e8nes, de paysans, d’afro-colombiens, de femmes, de syndicalistes, d’\u00e9tudiants, de d\u00e9plac\u00e9s et de tous les peuples qui se sont mobilis\u00e9s lors de la Minga (marche) de R\u00e9sistance Sociale\u00a0 et Communautaire\u00a0 entre octobre et novembre 2008. Les communaut\u00e9s march\u00e8rent afin d’appeler le pays \u00e0 travailler \u00e0 un agenda de 5 points, qui refuse de mani\u00e8re conscience les politiques n\u00e9olib\u00e9rales qui portent atteinte \u00e0 la vie. <\/p>\n Ce prix est donn\u00e9 dans un contexte bien pire que celui de 2008. Les locomotives qui privent les gens de leurs territoires et de leurs vies ne cessent d’avancer. Le Trait\u00e9 de Libre Commerce (TLC) vient d’\u00eatre sign\u00e9, ce qui repr\u00e9sente un sombre panorama pour des milliers de travailleurs des campagnes et des villes qui n’auront plus les moyens de travailler de mani\u00e8re digne. Le syst\u00e8me de sant\u00e9 continuera d’enrichir quelques entreprises tout en commettant\u00a0 un g\u00e9nocide contre les malades qui n’ont pas de quoi couvrir leurs frais de traitements. L’\u00e9ducation se convertie (toujours plus) en un syst\u00e8me qui privil\u00e9gie le profit et cherche \u00e0 former de la main d\u2019\u0153uvre au service des multinationales. <\/p>\n Et c’est sans parler de la guerre. Pendant que les m\u00e9dias de masse se limitent \u00e0 faire des estimations du nombre de morts dans les groupes arm\u00e9s, ils occultent la triste r\u00e9alit\u00e9 qui affectent les communaut\u00e9s dans tout le territoire. L’extermination du peuple Aw\u00e1 se poursuit de mani\u00e8re syst\u00e9matique, les combats se font de plus en plus fr\u00e9quents dans le Nord du Cauca, les massacres et les assassinats s\u00e9lectifs se perp\u00e9tuent dans le pays tout entier. Tous les groupes arm\u00e9s (l\u00e9gaux et ill\u00e9gaux) d\u00e9placent et terrorisent la population pour ouvrir la porte aux entreprises mini\u00e8res, \u00e9co-touristes, agro-industrielles, entre autres. Ainsi, un long etc\u00e9t\u00e9ra. <\/p>\n Mais ce pays de ma\u00eetres se heurte aussi aux voix des peuples qui, depuis la base, construisent un chemin sage qui propose d’autres formes de vie digne. Les \u00e9tudiants sortent par milliers dans les rues afin d’exiger une \u00e9ducation au service de la soci\u00e9t\u00e9 et non au service des projets \u00e9conomiques de quelques-uns. Les travailleurs organis\u00e9s se mobilisent pour nous rappeler que nous sommes des \u00eatres humains et pas des machines g\u00e9n\u00e9ratrices de profit. Les peuples r\u00e9sistent pour que n’arrivent pas les projets d’extraction, au service de l’accumulation, sur leurs territoires remplis d’eau, de sagesse et de richesse ancestrale. <\/p>\n Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, l’agression de tous les processus de r\u00e9sistance s’est aggrav\u00e9e, et le Tejido de Comunicacion (Tissu de communication de l’ACIN) n’a pas \u00e9t\u00e9 exempt\u00e9, car malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, nous essayons de r\u00e9pandre une parole libre. Cette reconnaissance nous permet de r\u00e9it\u00e9rer \u00e0 ceux qui nous pers\u00e9cutent et pers\u00e9cutent notre parole et notre lutte, d’o\u00f9 qu’ils viennent, que nous n’allons pas nous arr\u00eater, que nous allons continuer, que nous allons tisser des liens avec tous ceux qui ont d\u00e9cid\u00e9 dans le Cauca et o\u00f9 que ce soit, d’obtenir la libert\u00e9 et de d\u00e9fendre la vie.\u00a0 <\/p>\n Pour cela cette reconnaissance s’\u00e9tend \u00e0 chaque indig\u00e8ne, paysan, afro-colombien, \u00e9tudiant, travailleur, ancien, jeune, et \u00e0 tous ceux qui ont march\u00e9 sur les traces de leurs anc\u00eatres en semant la vie pour leur peuple au milieu de tant de d\u00e9solation. Aujourd’hui plus que jamais, la parole qui a fray\u00e9 son chemin lors de la Minga de R\u00e9sistance Sociale et communautaire n\u00e9cessite d’\u00eatre reprise pour continuer \u00e0 r\u00e9sister aux lois spoliatrices, \u00e0 la guerre qui sert les transnationales et le libre commerce et ach\u00e8vent les peuples. Sur ce chemin nous avions ratifi\u00e9 : Non au mod\u00e8le \u00e9conomique avec un “libre commerce”, non \u00e0 la terreur et \u00e0 la guerre. Non \u00e0 la l\u00e9gislation de la spoliation, Non \u00e0 l’inapplication des accords avec les processus sociaux et populaires. Oui \u00e0 un agenda des peuples, depuis la base, qui remplace et d\u00e9passe pour toujours l’agenda des oppresseurs du profit. <\/p>\n Ceci est la lutte que nous appelons depuis la Colombie pour construire ensemble une autre forme de ressentir et de vivre notre monde. C’est la m\u00eame lutte qui parcourt l’Am\u00e9rique Latine et que m\u00e8nent les communaut\u00e9s indig\u00e8nes d’Equateur qui r\u00e9sistent avec sagesse aux politiques qui, au nom du progr\u00e8s, d\u00e9truisent les territoires. La m\u00eame chose se passe au Mexique, au Guatemala, au Panama, en Bolivie, au Nicaragua. Des communaut\u00e9s qui se refusent \u00e0 se laisser absorber par un syst\u00e8me qui impose le profit en pi\u00e9tinant les vies. C’est la lutte que nous devons unifier entre tous pour r\u00e9ussir \u00e0 \u00eatre un seul pays des peuples sans ma\u00eetre. <\/p>\n Tissu de Communication de l’Association de Cabildos Indig\u00e8nes du Nord du Cauca (ACIN), Colombie<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Pa\u00eds de los pueblos sind due\u00f1os (Land der V\u00f6lker ohne BesitzerInnen) erh\u00e4lt die Auszeichnung Nationaler Dokumentationsfilm<\/strong><\/p>\n Die Dokumentation \u201ePa\u00eds de los pueblos sin due\u00f1os\u201c (Kolumbien, 2009) wurde mit dem Nationalen Dokumentationsfilmpreis, der von dem Kulturministerium Kolumbiens verliehen wird, ausgezeichnet. Diese Auszeichnung wird alle zwei Jahre f\u00fcr die beste kolumbianische Dokumentation mit einer Dauer von \u00fcber 25 Minuten verliehen. <\/p>\n \u201ePa\u00eds de los Pueblos sin Due\u00f1os\u201c zeigt die Stimmen der Indigenen, Bauern und B\u00e4uerinnen, AfrokolumbianerInnen, Frauen, GewerkschafterInnen, Studierenden, Fl\u00fcchtlinge und all jener V\u00f6lker, die sich in der Minga de Resistencia Social y Comunitaria (kommunale Arbeit\/Treffen des sozialen und gemeinschaftlichen Widerstandes) von Oktober bis November 2008 mobilisiert haben. Die Gemeinden versammelten sich, um das Land dazu aufzurufen, an einer Agenda von 5 Punkten zu arbeiten, die bewusst die neoliberalen, lebensfeindlichen Politiken zur\u00fcckweist. <\/p>\n Diese Auszeichnung wird in noch schlechteren Umst\u00e4nden verliehen, als man sie noch 2008 vorfand. Die M\u00e4chte, die die Leute ihrer Territorien und Leben berauben, schreiten voran. Das Freihandelsabkommen wurde unterschrieben, was Tausenden von ArbeiterInnen am Land und in der Stadt, welche nicht mehr die Mittel haben werden um in W\u00fcrde zu arbeiten, eine d\u00fcstere Aussicht beschert. Das Gesundheitssystem bereichert sich weiterhin an einigen wenigen Unternehmen, w\u00e4hrend es gleichzeitig einen Genozid an den Kranken, die nicht die Mittel haben, sich ihre Medikamente zu bezahlen, begeht. Die Bildung wandelt sich (noch mehr) in ein System, das den Profit privilegiert und Arbeitskr\u00e4fte f\u00fcr die multinationalen Konzerne bereitstellt. <\/p>\n Um nicht vom Krieg zu sprechen. W\u00e4hrend die Hauptmedien kaum die Morde der bewaffneten Gruppen z\u00e4hlen, verheimlichen sie die traurige Realit\u00e4t, die die Gemeinden im ganzen Territorium betrifft. Die Ausl\u00f6schung des Volkes der Aw\u00e1 wird systematisch vorangetrieben, die K\u00e4mpfe im Cauca finden immer h\u00e4ufiger statt und die Massaker und gezielten Morde sind im ganzen Land verbreitet. Alle bewaffneten Gruppen vertreiben und terrorisieren die Bev\u00f6lkerung, um den Bergbauunternehmen, dem \u00d6kotourismus, der Agrarindustrie und dergleichen die T\u00fcre zu \u00f6ffnen. Hier k\u00f6nnte man ein gro\u00dfes Etcetera anf\u00fcgen.<\/p>\n Aber in diesem Land der BesitzerInnen findet man auch die Stimmen der V\u00f6lker, die von der Basis aus einen weisen Weg, der andere Formen eines w\u00fcrdigen Lebens entwirft, konstruieren. Die Studierenden gehen zu Tausenden auf die Stra\u00dfe, um eine Bildung zu fordern, die der Gesellschaft und nicht den \u00f6konomischen Projekten von Wenigen zu Gute kommt. Die ArbeiterInnen mobilisieren, um uns daran zu erinnern, dass wir Menschen und keine Profitmaschinen sind. Die V\u00f6lker k\u00e4mpfen dagegen an, dass in Territorien, die reich an Wasser, Wissen, und uralten Reicht\u00fcmern sind, ausbeuterische Projekte ankommen, die im Dienste der Akkumulation arbeiten. <\/p>\n In den letzten Jahren hat sich die Gewalt gegen alle Prozesse im Widerstand verst\u00e4rkt und auch das Tejido war hier keine Ausnahme, da wir trotz all der Schwierigkeiten versuchen, frei unsere Meinung zu \u00e4u\u00dfern. Diese Auszeichnung erlaubt uns, jenen, die gegen uns, unsere Worte und unseren Kampf vorgehen, wiederholt zu sagen, dass, wo auch immer sie herkommen, wir nicht aufgeben und weitermachen werden, dass wir uns mit jenen, die sich dazu entschieden haben, Freiheit zu erreichen und das Leben zu verteidigen,\u00a0 im Cauca und wo auch immer vernetzen werden, <\/p>\n Deshalb wirkt sich diese Auszeichnung auf jede\/n Indigenen, Bauern und B\u00e4uerin, AfrokolumbianerIn, Studierenden, ArbeiterIn, GreisIn, Jungen und auf all jene aus, die in den Fu\u00dfstapfen ihrer VorfahrInnen wandeln und Leben f\u00fcr ihre Gemeinde in Mitten dieses ganzen Elends pflanzen. Heute mehr als jemals zuvor muss die Aussage der Minga de Resistencia Social y Comunitaria wiederaufgegriffen werden, um weiterhin den Gesetzen, die vertreiben, dem Krieg, der den transnationalen Konzernen dient, und dem freien Handel, der unsere V\u00f6lker zerst\u00f6rt, zu widerstehen. Wir haben bekr\u00e4ftigt: Nein dem \u00f6konomischen Model des \u201efreien Handels\u201c. Nein dem Terror und dem Krieg. Nein der Legislation der Besitzenteignung. Nein der Nichterf\u00fcllung von Vereinbarungen gegen\u00fcber sozialen und gemeinschaftlichen Prozessen. Ja gegen\u00fcber einer Agenda der V\u00f6lker von der Basis, die f\u00fcr immer die Agenda der Unterdr\u00fcckerInnen f\u00fcr den Profit ersetzt und \u00fcberkommt.<\/p>\n Das ist der Kampf, zu dem wir von Kolumbien aus aufrufen, um eine andere Art des F\u00fchlens und Lebens in dieser Welt zu konstruieren. Es ist der gleiche Kampf, den ganz Lateinamerika durchlebt und der die indigenen Gemeinden Ecuadors in den Widerstand gegen die Politiken, welche im Namen der Entwicklung die Territorien zerst\u00f6ren, getrieben hat. Das Gleiche geschieht in Mexiko, in Guatemala, in Panama, in Bolivien und in Nicaragua. Gemeinden, die sich weigern, von einem System, das den Profit \u00fcber das Leben stellt, absorbiert zu werden. Es ist der Kampf, in dem wir uns alle vereinen m\u00fcssen, um ein gemeinsames Land der V\u00f6lker ohne BesitzerInnen zu sein.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El documental \u201cPa\u00eds de los pueblos sin due\u00f1os\u201d (Colombia, 2009) ha sido galardonado con el Premio Nacional Documental, otorgado por el Ministerio de Cultura de Colombia. 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But within this country of owners are voices of people contructing, from below, paths upon which other forms of dignified life may walk. Students take to the streets by the thousands to demand education oriented towards serving the needs of society and not the needs of the economic projects of a few. Organized workers are mobilizing to remind us that we are human beings and not machines for the generation of wealth. People are resisting while their territories filled with water, knowledge and ancestral riches are being occupied by extractive projects at the service of accumulation.<\/p>\nTRADUCCI\u00d3N EN FRANC\u00c9S (Camille Apostolo)<\/h2>\n
TRADUCCI\u00d3N EN ALEM\u00c1N (Magdalena Summereder)<\/h2>\n