{"id":279,"date":"2010-07-28T19:22:42","date_gmt":"2010-07-28T19:22:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2010\/07\/28\/qsi-los-pueblos-no-logran-modificar-las-leyes-del-mercado-se-seguira-imponiendo-el-economicismo-colonialq\/"},"modified":"2010-07-28T19:22:42","modified_gmt":"2010-07-28T19:22:42","slug":"qsi-los-pueblos-no-logran-modificar-las-leyes-del-mercado-se-seguira-imponiendo-el-economicismo-colonialq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2010\/07\/28\/qsi-los-pueblos-no-logran-modificar-las-leyes-del-mercado-se-seguira-imponiendo-el-economicismo-colonialq\/","title":{"rendered":"&#8220;Si los pueblos no logran modificar las leyes del mercado, se seguir\u00e1 imponiendo el economicismo colonial&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"> Esta lectura de la realidad socioecon\u00f3mica del conjunto de pa\u00edses latinoamericanos es del economista colombiano e investigador social H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n, quien adem\u00e1s sostiene que lo m\u00e1s grave en la actual coyuntura mundial, es que no es descartable &#8220;la posibilidad de que el capital transnacional opte por la guerra como salida de la crisis&#8221; del capitalismo.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong> EL ACTIVISTA SOCIAL COLOMBIANO H\u00c9CTOR MONDRAG\u00d3N ANALIZA LA REALIDAD SOCIOECON\u00d3MICA DE LATINOAM\u00c9RICA<\/strong><\/p>\n<p>Mediante  acciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y militares combinadas, el capital  transnacional en Am\u00e9rica Latina va a insistir en el neoliberalismo, con  ayuda de las \u00e9lites locales, por eso no es gratuita la presencia de  tropas norteamericanas en bases militares de Colombia, el despliegue de  marines en Costa Rica, el golpe de Estado en Honduras el a\u00f1o pasado, la  legislaci\u00f3n antisindical que se acaba de expedir en Panam\u00e1, el Plan  M\u00e9rida en M\u00e9xico. Ello aunado a los tratados de libre comercio que  impulsan los gobiernos de derecha de la regi\u00f3n (Chile, Per\u00fa, Colombia,  M\u00e9xico y buena parte de las naciones centroamericanas), demuestra que  a\u00fan las pol\u00edticas neoliberales, no obstante su rotundo fracaso y las  profundas injusticias sociales que han generado en la regi\u00f3n, siguen  manteniendo vigencia porque benefician a unos reducidos sectores  plutocr\u00e1ticos que no tienen ning\u00fan reato de imponerlas incluso por la  fuerza.<\/p>\n<p><em>Esta lectura de la realidad socioecon\u00f3mica del  conjunto de pa\u00edses latinoamericanos es del economista colombiano e  investigador social H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n, quien adem\u00e1s sostiene que lo m\u00e1s  grave en la actual coyuntura mundial, es que no es descartable &#8220;la  posibilidad de que el capital transnacional opte por la guerra como  salida de la crisis&#8221; del capitalismo.<\/em><\/p>\n<p>Economista y activista  de movimientos sociales, campesinos e ind\u00edgenas en Colombia, Mondrag\u00f3n  es un intelectual que se ha destacado por sus investigaciones y  actividades docentes, as\u00ed como por sus actitudes de resistencia civil y  denuncia de casos de violaci\u00f3n de derechos humanos por parte del Estado  colombiano, lo que le ha valido persecuci\u00f3n y estigmatizaci\u00f3n de  gobiernos de ultraderecha como el de \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez (2002-2010).<\/p>\n<p>Autor  de diversas publicaciones y analista de temas econ\u00f3micos y pol\u00edticos,  Mondrag\u00f3n ha dedicado buena parte de su vida al trabajo en distintas  comunidades campesinas e ind\u00edgenas de su pa\u00eds.<\/p>\n<p>Para analizar el devenir social y econ\u00f3mico de la regi\u00f3n, e<strong>l Observatorio Sociopol\u00edtico Latinoamericano WWW.CRONICON.NET<\/strong> lo entrevist\u00f3 y estas fueron sus reflexiones.<\/p>\n<p><strong>LA CONTINUIDAD DEL MODELO COLONIAL<\/strong><br \/><strong><br \/>\u00bfNo  obstante los avances en programas sociales y reducci\u00f3n de la pobreza en  los llamados gobiernos progresistas de algunos pa\u00edses de Am\u00e9rica  Latina, se puede afirmar que qued\u00f3 enterrada &#8220;la triste y larga noche  neoliberal&#8221;, para utilizar una frase recurrente del presidente  ecuatoriano Rafael Correa?<\/strong><\/p>\n<p>Despu\u00e9s de tres d\u00e9cadas de  avanzar, a partir del golpe de Pinochet, el neoliberalismo ha sufrido  importantes derrotas en Am\u00e9rica Latina, como resultado de grandes  luchas, masivas, en las que participaron millones de personas, en  Bolivia, Ecuador y otros pa\u00edses. La crisis econ\u00f3mica internacional que  comenz\u00f3 en Estados Unidos a finales del 2007 signific\u00f3 adem\u00e1s una  refutaci\u00f3n de la ideolog\u00eda neoliberal. En los propios Estados Unidos la  salvaci\u00f3n del sistema lleg\u00f3 de la estatizaci\u00f3n de bancos, aseguradoras y  de por lo menos una gran empresa industrial quebrada. As\u00ed estas  estatizaciones sean transitorias, nacionalizaciones de p\u00e9rdidas,  demostraron que sin gran intervenci\u00f3n econ\u00f3mica del Estado no existe  capitalismo y que la cuesti\u00f3n radica en si el estado interviene a favor  del gran capital o a favor del pueblo.<\/p>\n<p>Sin embargo nos  equivocar\u00edamos si crey\u00e9ramos que el definitivo descr\u00e9dito de la  ideolog\u00eda neoliberal y que los avances populares en varios pa\u00edses  latinoamericanos significan que las pol\u00edticas neoliberales quedaron  sepultadas. La imposici\u00f3n de las recetas monetaristas del FMI y los  recortes salariales en Grecia y otros pa\u00edses europeos nos muestran c\u00f3mo  se vuelve a imponer una doctrina equivocada. Paul Krugman ha mostrado  c\u00f3mo Islandia, que por el resultado de a\u00f1os de neoliberalismo sufri\u00f3 una  crisis peor que la griega, se neg\u00f3 a seguir a la letra los dictados del  FMI y ha conseguido mejores resultados ahora, pero el problema es  pol\u00edtico: o el capital transnacional impone sus dictados o los pueblos  consiguen defenderse con alternativas diferentes o que al menos tengan  en cuenta sus intereses fundamentales.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s grave es de todos  modos la posibilidad de que el capital transnacional opte por la guerra  como salida de la crisis, como ha hecho otras veces. En la crisis  inmediatamente anterior, la guerra en Irak garantiz\u00f3 el restablecimiento  de la tasa de ganancia a niveles muy altos. Las guerras en \u00c1frica han  sido utilizadas para saquear minerales como el coltan y los diamantes o  el petr\u00f3leo.<\/p>\n<p>El golpe de Estado en Honduras mostr\u00f3 que las  transnacionales no renuncian a imponer por la fuerza su pol\u00edtica  econ\u00f3mica. La violencia en M\u00e9xico o Colombia, el despliegue de tropas  estadounidenses en Costa Rica y el establecimiento de bases militares,  el intento de imponer legislaciones antisindicales como en Panam\u00e1 y la  firma y vigencia de tratados de libre comercio que establecen claras  normas neoliberales, atando a ellas a los pueblos, demuestran que el  capital transnacional va a insistir en el neoliberalismo, con ayuda de  \u00e9lites locales con intereses creados.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLa explotaci\u00f3n de  recursos naturales (miner\u00eda, agronegocios, petr\u00f3leo) como base para  financiar las econom\u00edas de los pa\u00edses latinoamericanos, y en la que las  grandes gananciosas son las transnacionales, constituye un obst\u00e1culo  para superar el modelo neoliberal?<\/strong><\/p>\n<p>La explotaci\u00f3n masiva  de un recurso natural como eje de la econom\u00eda es un m\u00e9todo colonial,  anterior al neoliberalismo, al que precedi\u00f3 por varios siglos, ya que  estuvo presente desde la g\u00e9nesis del capitalismo. El neoliberalismo ha  fortalecido ese m\u00e9todo voraz al derogar regulaciones que proteg\u00edan a la  gente o a la naturaleza u oponerse a su establecimiento, al dejar la  econom\u00eda al garete de las &#8220;ventajas comparativas&#8221; establecidas por el  mercado, al privatizar las actividades extractivas y al establecer o  restablecer derechos de los inversionistas por sobre los derechos  colectivos.<\/p>\n<p>Rechazar el neoliberalismo puede ser un paso para  salir de los esquemas coloniales, en la medida en que se acepte la  necesidad de regulaciones que subordinen las ganancias de los  inversionistas y las determinaciones del mercado a las prioridades  determinadas por los derechos colectivos, a las necesidades de la gente y  a la protecci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n<p>Sin embargo, la din\u00e1mica  colonial tiene ra\u00edces muy profundas que van mucho m\u00e1s all\u00e1 del  neoliberalismo. El colonialismo est\u00e1 anclado en una mentalidad que  considera que el m\u00e1s poderoso econ\u00f3mica, pol\u00edtica y militarmente puede  imponer sus propios intereses como si fueran el &#8220;bien com\u00fan&#8221;, puede  presentar su enriquecimiento como si fuera el &#8220;desarrollo&#8221; y su cultura  como si fuera la &#8220;civilizaci\u00f3n&#8221;. El colonialismo considera a las  comunidades y a los pueblos como si fueran objetos que pueden ser  manipulados o destruidos y a la naturaleza como si fuera un simple  insumo de sus negocios. As\u00ed los pueblos y sus territorios son saqueados,  desplazados o aniquilados, grandes migraciones despojan o substituyen  las poblaciones; los seres humanos son despersonalizados,  desterritorializados, desconectados de sus relaciones sociales propias.<\/p>\n<p>El  colonialismo internacional marc\u00f3 la historia latinoamericana que  tambi\u00e9n ha conocido los colonialismos internos de las \u00e9lites. Los  historiadores han descifrado bien todas las concesiones a banqueros y  empresarios que caracterizaron la conquista y colonizaci\u00f3n de las  Am\u00e9ricas. El economista e historiados canadiense Harold Innis estudi\u00f3  las relaciones centro-periferia en el propio Canad\u00e1 y mostr\u00f3 c\u00f3mo la  econom\u00eda, la cultura y la pol\u00edtica canadienses, estuvieron marcadas por  la explotaci\u00f3n y exportaci\u00f3n de pieles de animales, pesca, madera,  trigo, metales e hidrocarburos, provenientes de la periferia del pa\u00eds y  que han fortalecido al centro econ\u00f3mico y pol\u00edtico y como ese paradigma  se reproduce en lo internacional.<\/p>\n<p>Puede construirse una historia  diferente si se reconocen como sujetos a los dem\u00e1s, a los ahora d\u00e9biles,  a las comunidades rurales, a los pueblos ind\u00edgenas. Cada uno tiene sus  prioridades, visiones culturales y necesidades y sus relaciones con la  naturaleza. El desarrollo de una sociedad mayoritaria o el  enriquecimiento de las transnacionales no pueden seguir colonizando y  aniquilando a los dem\u00e1s. Pero, si el mercado mundial es el que manda y  los pueblos no logran modificar y regular sus estructuras, las &#8220;leyes  del mercado&#8221; fabricadas por el colonialismo seguir\u00e1n imponiendo el  economicismo colonial.<\/p>\n<p><strong>\u00bfEst\u00e1 de acuerdo con la tesis del  ex ministro ecuatoriano Alberto Acosta en el sentido de que los pa\u00edses  de Am\u00e9rica Latina &#8220;son pobres porque son ricos en recursos naturales&#8221;?<\/strong><\/p>\n<p>&#8220;Parecer\u00eda  que somos pobres porque somos ricos en recursos naturales&#8221;. Pero el  problema no est\u00e1 en qu\u00e9 se produce, sino en c\u00f3mo se produce, como parte  de cuales relaciones sociales y de cu\u00e1les interrelaciones econ\u00f3micas y  con cu\u00e1l tratamiento a la naturaleza. De hecho la tierra siempre ha  brindado sus recursos a la humanidad y la ha sustentado y varios pueblos  la llaman &#8220;madre&#8221;. Los recursos naturales son una gran riqueza. Son las  relaciones coloniales las que convirtieron la explotaci\u00f3n de los  recursos naturales en el camino del empobrecimiento de los colonizados.<\/p>\n<p>Fue  la concesi\u00f3n colonial la que convirti\u00f3 la explotaci\u00f3n masiva de  recursos naturales en el eje de una econom\u00eda que enriqueci\u00f3 a los  conquistadores y empobreci\u00f3 a los nativos, que &#8220;desarroll\u00f3&#8221; a otros y  subdesarroll\u00f3 a los pueblos latinoamericanos, africanos y asi\u00e1ticos y  que depred\u00f3 la naturaleza. Es por eso que Acosta mismo propone como  alternativa detener el saqueo y regresar al aprovechamiento racional de  los recursos naturales indispensables para volver a disfrutar la riqueza  que significan.<\/p>\n<p><strong>LA IMPORTANCIA DE LA CONCIENCIA Y LAS MOVILIZACIONES SOCIALES<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00bfDada  la estructura productiva de las naciones latinoamericanas, es posible  superar el esquema de econom\u00eda extractivista que tantos estragos genera  al medio ambiente?<br \/><\/strong><br \/>Es extremadamente dif\u00edcil, pero es  posible e indispensable para el futuro de la humanidad, superar tanto el  esquema extractivista como otros esquemas coloniales. Las empresas  coloniales originales eran extractivistas, buscaban por ejemplo, oro,  plata o marfil, pero tambi\u00e9n inclu\u00edan la producci\u00f3n de bienes de bonanza  como fue el caso de las plantaciones de az\u00facar, el tr\u00e1fico de mano de  obra para las plantaciones, minas y puertos, cr\u00e9ditos a los estados y el  control del comercio de los productos valiosos, sus puertos y v\u00edas de  comunicaci\u00f3n. La econom\u00eda de bonanza fue impuesta por el colonialismo y  experiencias terribles como la fiebre del caucho costaron muchas vidas.  La misma mentalidad ha sido fomentada por los altos precios de los  combustibles o ahora por el alto precio del oro; pero no solamente  proyectos extractivistas y megaproyectos repiten la mentalidad colonial,  tambi\u00e9n los auges de ciertas plantaciones o de la maquila son impuestos  en determinados territorios y sobre sus pobladores sin que siquiera  ellos hayan sido consultados y mucho menos hayan consentido ni se sepa  cu\u00e1l ser\u00e1 para ellos el beneficio comparado con el de los  inversionistas.<\/p>\n<p>La posibilidad de superar estos esquemas depende  en primer lugar de la conciencia, organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n de  millones de personas de varios pa\u00edses que puedan integrar finalmente sus  econom\u00edas en forma diferente a la que el mercado mundial determina  actualmente y construir tejidos econ\u00f3micos propios interrelacionados,  solidarios y orientados hacia el bienestar, hacia el buen vivir como  dicen los ind\u00edgenas.<\/p>\n<p><strong>FORMAS DE ACUMULACI\u00d3N DEL CAPITAL TRANSNACIONAL<\/p>\n<p>\u00bfDentro  de esta l\u00f3gica, Am\u00e9rica Latina sigue sumida en el prop\u00f3sito del gran  capital financiero transnacional de &#8220;acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n&#8221;, como  lo define el te\u00f3rico social brit\u00e1nico David Harvey?<\/strong><\/p>\n<p>El  gran capital transnacional despliega tres formas de acumulaci\u00f3n  fundamentales. La &#8220;acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n&#8221; es una de ellas, renueva  los m\u00e9todos colonialistas y significa el despojo de recursos naturales  como hidrocarburos, minerales, biodiversidad, tierras y territorios, as\u00ed  como de bienes de los deudores privados y de empresas estatales, de  manera que con una m\u00ednima inversi\u00f3n las transnacionales se apoderan de  altos valores y obtienen m\u00e1ximas utilidades. La poblaci\u00f3n despojada y  pauperizada ya no puede vivir para s\u00ed y se convierte en una masa de  desempleados usada como mano de obra barata en cualquier parte del  mundo, de manera que se fortalece la segunda forma de acumulaci\u00f3n, la  explotaci\u00f3n de los trabajadores, que se ha incrementado durante la  hegemon\u00eda neoliberal por el debilitamiento de los sindicatos y la  legislaci\u00f3n laboral. La tercera forma de acumulaci\u00f3n, importante en las  coyunturas de crisis es la acumulaci\u00f3n por destrucci\u00f3n de los capitales  competidores. Dos guerras mundiales sacaron al capitalismo de graves  crisis, una de ellas la peor registrada hasta ahora. La destrucci\u00f3n  econ\u00f3mica de capitales mediante la ruina y las quiebras de los m\u00e1s  d\u00e9biles o su destrucci\u00f3n f\u00edsica mediante las guerras es la peor salida  de las crisis capitalistas. Es terrible registrar c\u00f3mo la destrucci\u00f3n de  la industria y la econom\u00eda en general de la antigua Yugoslavia dinamiz\u00f3  el crecimiento de Europa y Estados Unidos y aument\u00f3 la tasa de  ganancia. O cu\u00e1nto sirvi\u00f3 la destrucci\u00f3n y la &#8220;reconstrucci\u00f3n&#8221; de Irak  al capital transnacional. La guerra permite unir las tres formas de  acumulaci\u00f3n, la paz nos permite visionar alternativas diferentes.<\/p>\n<p><strong>\u00bfEst\u00e1  de acuerdo con que el modelo neoliberal sigue funcionando aunque ya no  gira alrededor de las privatizaciones, la apertura econ\u00f3mica y las  desregularizaciones, sino en torno de los bienes comunes?<\/strong><\/p>\n<p>Pues  lo que veo es que el modelo neoliberal sigue girando en torno a los  tratados de libre comercio que imponen aperturas a las importaciones de  la producci\u00f3n de las transnacionales y derechos de los inversionistas  que significan m\u00e1s desregulaciones, menos derechos colectivos y m\u00e1s  privatizaciones. Es lo que seguimos viendo en la mayor\u00eda de Am\u00e9rica  Latina. Por ejemplo, acaba de ser liquidada una empresa p\u00fablica de  electricidad en M\u00e9xico. Solamente en algunos pa\u00edses latinoamericanos el  neoliberalismo ha sufrido derrotas, por grandes luchas populares, pero  en cada pa\u00eds la situaci\u00f3n es diferente y el neoliberalismo puede seguir  teniendo mayor o menor influencia seg\u00fan el caso, y m\u00e1s fuerza tienen  siempre los arraigados esquemas econ\u00f3micos coloniales y en todos los  casos la econom\u00eda capitalista sigue dominando. Ahora, modificar a fondo  esa situaci\u00f3n no depende s\u00f3lo del curso de cada econom\u00eda nacional. Por  otra parte, el neoliberalismo siempre ha apuntado contra los bienes  comunes, especialmente los esenciales, de hecho Pinochet abri\u00f3 el paso a  la privatizaci\u00f3n de las aguas en Chile, donde ahora se apunta a la  privatizaci\u00f3n del mismo mar. La ideolog\u00eda neoliberal busca convertir en  mercanc\u00eda cualquier bien com\u00fan.<\/p>\n<p><strong>EL SEGUNDO DESEMBARCO ESPA\u00d1OL<\/p>\n<p>La  celebraci\u00f3n del bicentenario de la independencia de Am\u00e9rica Latina  coincide con el segundo desembarco de las multinacionales espa\u00f1olas.  \u00bfQu\u00e9 implicaciones econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales considera usted que  tiene la presencia de un representativo porcentaje del capital espa\u00f1ol  en estos pa\u00edses?<\/strong><\/p>\n<p>El segundo desembarco se produjo  principalmente en los 80 y m\u00e1s en los 90. Las transnacionales espa\u00f1olas  se expandieron gracias a la privatizaci\u00f3n de los servicios de  electricidad, tel\u00e9fonos, agua y salud. Hoy, la presencia de las  transnacionales de origen espa\u00f1ol se ha ampliado, pero hablar de  transnacionales espec\u00edficamente espa\u00f1olas no es tan claro como entonces.  Por ejemplo, Endesa una de las empresas bandera de esa presencia y que  compr\u00f3 por entonces la Empresa de Energ\u00eda de Bogot\u00e1, fue comprada por  Enel en 2009 y es ahora una empresa italiana. La crisis argentina y  latinoamericana a comienzos de esta d\u00e9cada golpe\u00f3 las empresas  privatizadas. La compra de acciones en las Bolsas no tiene patria y la  British Telecom por medio de su filial estadounidense Infonet se  convirti\u00f3 en la mayor accionista de Telef\u00f3nica, a la vez que la British  Airways dominaba por lo menos el 13% de Iberia. La principal accionista  de la petrolera Cepsa es ahora la francesa Total. Los fondos de  inversi\u00f3n estadounidenses han ido comprando paquetes accionarios: el  Franklin Resources tiene el 5% de Iberdrola; el Brandes con el 1,4% de  BBVA, ha incursionado en Repsol y lleg\u00f3 a ser su principal accionista,  aunque ahora apenas diga poseer el 3%. Si se suman las inversiones del  Chase Manhattan (5,4%) ligado a la Exxon, con otros inversionistas  estadounidenses, la inversiones norteamericanas tienden al control de  Repsol, que estuvo a punto de ser dominada por la rusa Luck Oil.<\/p>\n<p>Son  de todos modos cada vez importantes en Latinoam\u00e9rica el BBVA y el Banco  de Santander; y la presencia de La Caixa sigue siendo fuerte en Repsol,  Gas Natural, Uni\u00f3n Fenosa y otras transnacionales. Pero dentro del  mismo capital espa\u00f1ol se destac\u00f3 el fortalecimiento de los grupos de la  construcci\u00f3n ligados a la burbuja inmobiliaria y a las concesiones de  carreteras, tales como Sacyr y Abertis, que han irrumpido en Am\u00e9rica  Latina en la construcci\u00f3n de carreteras y otras obras p\u00fablicas que  llegaron a hacerse grandes accionistas de transnacionales de otras ramas  econ\u00f3micas como en el caso de Sacyr en Repsol. Sin embargo, el fin de  la burbuja inmobiliaria, la crisis fiscal espa\u00f1ola y la baja de los  precios de las acciones de las petroleras e industrias europeas ha  debilitado en los \u00faltimos dos a\u00f1os las transnacionales de la  construcci\u00f3n espa\u00f1ola que en 2006 tuvieron su mayor fuerza. Tambi\u00e9n  lograron expansi\u00f3n hacia Latinoam\u00e9rica las transnacionales del  periodismo y en particular los grupos Planeta y Prisa, cuya influencia  ahora es evidente y tiene un impacto pol\u00edtico importante. La fuerte  presencia del gran capital espa\u00f1ol en Colombia es de todos modos  inferior a la presencia norteamericana e incluso a la brit\u00e1nica, pero  puede cobrar mayor influencia en el contexto de la Uni\u00f3n Europea.<br \/><strong><br \/>EN COLOMBIA, LA EXPLOSI\u00d3N SOCIAL FUE REEMPLAZADA POR LA PASIVIDAD<\/p>\n<p>Hablemos  de Colombia. La herencia del gobierno de \u00c1lvaro Uribe es por decir lo  menos catastr\u00f3fica: 29 millones de pobres; 9 millones de indigentes,  alrededor de tres millones de desempleados; 11 millones de trabajadores  en la informalidad\u2026Y para que continuar. \u00bfEl nuevo gobierno de Juan  Manuel Santos podr\u00e1 revertir esta bomba social si es evidente que  continuar\u00e1 profundizando el modelo neoliberal?<\/strong><\/p>\n<p>Las  explosiones sociales no emanan de la pobreza. Cuando la mayor\u00eda de los  l\u00edderes sociales han sido asesinados y las amenazas de muerte y la  persecuci\u00f3n mantienen a raya cualquier intento del pueblo llano de  organizarse en forma masiva, en tales condiciones, en vez de explosiones  sociales, lo que se registra es pasividad, desorientaci\u00f3n,  abstencionismo pasivo, la depresi\u00f3n pol\u00edtica y social paralizan la lucha  popular. La mayor\u00eda del pueblo, el 55% de los ciudadanos ni siquiera  participa en las elecciones. En los pa\u00edses en que se han registrado  cambios y grandes movilizaciones la participaci\u00f3n electoral es muy alta.  Incluso una explosi\u00f3n popular espont\u00e1nea como la del 9 de abril de 1948  sigui\u00f3 a un proyecto electoral de cambio, con Jorge Eli\u00e9cer Gait\u00e1n, que  congreg\u00f3 a la mayor\u00eda de los colombianos. Una vez aplastada esa  explosi\u00f3n desorganizada, llegaron a\u00f1os de retroceso para el pueblo. En  el momento actual creo que el control social que consigui\u00f3 el r\u00e9gimen  con el gobierno saliente, va a ser aprovechado por el gobierno entrante  para tratar de ampliar el consenso social, ya que sabe que fue votado  por el 30% de los ciudadanos. Como dijo Maquiavelo &#8220;si la violencia es  coerci\u00f3n, el respaldo ser\u00e1 consenso o legitimidad&#8221;. La pol\u00edtica  neoliberal trata de ganar el consenso con programas asistenciales pero  eso tiene l\u00edmites presupuestales, ya veremos qu\u00e9 pasa en medio de los  avatares internacionales de la econom\u00eda y el crecimiento de las deudas  del estado.<br \/><strong><br \/>Usted que ha dedicado buena parte de su vida  al trabajo social con comunidades ind\u00edgenas y campesinas en Colombia,  \u00bfc\u00f3mo analiza la realidad del sector rural en este pa\u00eds cuando buena  parte de las tierras productivas est\u00e1n en manos de la mafia, las  compa\u00f1\u00edas transnacionales dedicadas al extractivismo y 32 pueblos  abor\u00edgenes al borde de su extinci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>La pol\u00edtica  agropecuaria seguida en Colombia durante los \u00faltimos se concentr\u00f3 en  fomentar plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar y palma aceitera para producir  agrocombustibles, mediante normas, subsidios, exenciones y la  explotaci\u00f3n de los trabajadores con las &#8220;cooperativas de trabajo  asociado&#8221;. Esto a su vez ha sido parte de una pol\u00edtica general que  procura sustituir la producci\u00f3n agropecuaria por grandes inversiones en  miner\u00eda, petr\u00f3leo y algunos megaproyectos.<\/p>\n<p>Lejos de provocar un  auge del agronegocio, esta pol\u00edtica ha golpeado fuertemente los cultivos  transitorios y se caracteriz\u00f3 tambi\u00e9n por el aumento de las  importaciones de bienes agropecuarios y la extrema concentraci\u00f3n de la  propiedad privada de la tierra. Un 0,06% de los propietarios, que tienen  m\u00e1s de 2 mil hect\u00e1reas, concentra el 53,5% de la tierra registrada en  propiedad individual. Las importaciones agropecuarias aumentaron 30% en  los tres a\u00f1os de mayor crecimiento econ\u00f3mico y las importaciones de  alimentos subieron de 4,4 a 8,2 millones de toneladas; la soberan\u00eda  alimentaria se ha perdido, mientras que 5 millones de hect\u00e1reas de buena  calidad para la agricultura siguen desperdiciadas en grandes  propiedades.<\/p>\n<p>Los tratados de libre comercio con Estados Unidos,  Canad\u00e1 y la Uni\u00f3n Europea van a empeorar la situaci\u00f3n del campo en la  medida que imponen garant\u00edas para los inversionistas transnacionales a  costa de los derechos colectivos y abren los mercados a m\u00e1s  importaciones, como las que amenazan a la avicultura y a varios  productos agr\u00edcolas en el caso del TLC con Estados Unidos y a la leche  nacional en el caso del tratado con la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n<p>Recientemente  los ind\u00edgenas han encabezado la resistencia civil contra estas  pol\u00edticas y como uno de los pocos sectores que ha logrado conservar su  organizaci\u00f3n propia y que se moviliza, soporta la represi\u00f3n y una  intensa violencia que proviene de paramilitares, guerrillas y agentes  del Estado. Sin embargo, los ind\u00edgenas hab\u00edan alcanzado ya el  reconocimiento de sus derechos fundamentales por la Constituci\u00f3n  Nacional y cuentan con el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de las  Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas y gracias a  ello la situaci\u00f3n no es peor. Recordemos c\u00f3mo la ley forestal y el  estatuto rural fueron declarados inconstitucionales por violar el  Convenio 169 de la OIT.<\/p>\n<p>Un viraje profundo exige un cambio de  prioridades, que garantice la soberan\u00eda alimentaria, respete la  diversidad \u00e9tnica y cultural, fomente la econom\u00eda campesina, reintegre  la tierra a los desplazados por la violencia, redistribuya la propiedad,  proteja el ambiente y los ecosistemas y ello depende de una gesti\u00f3n  macroecon\u00f3mica anti-c\u00edclica que proteja la econom\u00eda nacional de la  volatilidad de las &#8220;bonanzas&#8221;. Un viraje as\u00ed depende fundamentalmente de  que las organizaciones propias del campesinado, los ind\u00edgenas y afros  se fortalezcan y puedan movilizar millones de personas para abrir el  paso a estas nuevas alternativas.<\/p>\n<p><strong>[ <span>Fuente: <a href=\"http:\/\/www.cronicon.net\/paginas\/edicanter\/ediciones46\/nota3.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Cronic\u00f3n Virtual<\/a><\/span> ]  [ <span>Autor: FERNANDO ARELLANO ORTIZ<\/span>]<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta lectura de la realidad socioecon\u00f3mica del conjunto de pa\u00edses latinoamericanos es del economista colombiano e investigador social H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n, quien adem\u00e1s sostiene que lo m\u00e1s grave en la actual coyuntura mundial, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}