Son muchas las problem\u00e1ticas que han tenido que afrontar las mujeres para organizarse y establecer una vida social sin discriminaci\u00f3n; los mayores factores que han desestabilizado la organizaci\u00f3n de las mujeres han sido causes del conflicto armado que vive Colombia en la actualidad, que las ha supeditado con distintas estrategias para involucrarlas a la guerra.<\/p>\n
Este conflicto armado que desde mucho tiempo atr\u00e1s ha hecho flagelo a toda la sociedad y en especial ha utilizado a las mujeres como bot\u00edn para los guerreros, en tiempos actuales no es mucho lo que se diferencia; mujeres, ni\u00f1os y j\u00f3venes son cooptados por una guerra que no les pertenece. La violencia que azota al pa\u00eds reprime constantemente a las familias con acciones b\u00e9licas de los grupos armados, quienes, por otra parte, utilizan m\u00e9todos mal\u00e9volos para hacer parte de estos escenarios a j\u00f3venes prometi\u00e9ndoles falsas expectativas de restablecer sus vidas econ\u00f3micamente.<\/p>\n
De ah\u00ed que el espacio de formaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de conflictos en el tema de las mujeres plantee hacer una memoria hist\u00f3rica para identificar los factores que han involucrado a las mujeres en el conflicto armado, la violencia intrafamiliar y la discriminaci\u00f3n. Estos son puntos de an\u00e1lisis social que en \u00e9pocas actuales merecen ser tratados, d\u00e1ndoles la trascendencia del caso para ser llevados y discutidos en distintos escenarios pol\u00edticos donde la sociedad civil y el Estado contribuyan a la formulaci\u00f3n de herramientas que apaguen la violencia desde todos los \u00e1mbitos, toda vez que se logre cambiar esa realidad donde constantemente se persigue a las organizaciones de mujeres, sociales y sindicatos, que hoy son objetivo militar por el hecho de reivindicar derechos e inculcar nuevos valores e ideolog\u00edas de pensamientos diferentes al de la primac\u00eda de lo econ\u00f3mico y la guerra.<\/p>\n
Como primera medida no queda m\u00e1s que plantear retos a las organizaciones sociales y de mujeres para incluir los intereses de g\u00e9nero en la agenda p\u00fablica.<\/p>\n
Observando a Colombia, desde otro punto de vista, \u00e9sta posee gran cantidad de riqueza: vegetales, minerales, agua, petr\u00f3leos, etc., pero esas utilidades no se retribuyen a la sociedad que pertenecen ya que son expropiadas por megaproyectos haciendo que estas riquezas queden en unos cuantos; cuesti\u00f3n que es lo que hace de este pa\u00eds sea uno de los m\u00e1s inequitativos porque prevalece el poder y el concepto econ\u00f3mico para dominar y someter.<\/p>\n
Por eso desde este espacio de formaci\u00f3n se ha ido reconociendo el contexto social y pol\u00edtico del pa\u00eds y las diferentes dificultades que afronta la sociedad; se hace un an\u00e1lisis de la afectaci\u00f3n de la vida de las mujeres en sociedad y la relaci\u00f3n de la guerra con la escasa participaci\u00f3n de las mujeres en escenarios pol\u00edticos; sumado a esto se proponen formas de cambiar esta historia para generar un desarrollo equitativo, educando desde la familia a la ni\u00f1ez adem\u00e1s de inculcar preceptos morales que contribuyan en la formaci\u00f3n de conductas sanas que en el ma\u00f1ana se reflejen en el caminar del pueblo.<\/p>\n
En este proceso de educar y formar debemos recoger las diferentes experiencias de las culturas y cada familia es una cultura diferente con sus normas de convivencia y al formar un hogar se une dos culturas que se consolidan en una y si no tienen uno buenos elementos la educaci\u00f3n es d\u00e9bil.<\/p>\n
\u00a8Por eso es una apuesta de las\u00a0 mujeres en fortalecer el n\u00facleo familiar paraqu\u00e9\u00a0 cada cultura que se forme, est\u00e9n ligados esos valores que son trascendentales para vivir en armon\u00eda y establecer la equidad de g\u00e9nero\u00a8\u00a0 complementa una participante de la escuela.<\/p>\n
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Tejido de Comunicaci\u00f3n – ACIN<\/strong><\/p>\n tejidocomunicacion@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los integrantes de la Escuela de Resoluci\u00f3n de Conflicto del Norte del Cauca, con sede en Villa Rica, el d\u00eda 18 de noviembre de 2011 trabajaron alrededor del tema de las mujeres […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}