![](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/agua.jpg\")
<\/p>\nSiempre decimos que el agua es la vida del planeta, que no distingue fronteras ni lenguas. S\u00ed, es muy cierto. La sabidur\u00eda de la naturaleza ha hecho que los r\u00edos, las lagunas y los arroyos sean las venas del mundo desde donde se empieza un largo viaje para permitir la existencia de la vida toda.<\/p>\n
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Pero miserablemente la ambici\u00f3n de las transnacionales de los diferentes sectores del mercado obstruye ese largo viaje del agua por la vida.<\/p>\n
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Francia In\u00e9s Epiayu es ind\u00edgena way\u00f9u de aproximadamente 50 a\u00f1os; viven en su peque\u00f1a enramada de bahareque rodeada de su\u00a0 esposo, sus tres hijas, sus nietos y su yerno, en la comunidad de Banga\u00f1itas, en el resguardo ind\u00edgena de Mayabangloma, a 7 kil\u00f3metros del casco urbano de Fonseca en el sur del departamento de la Guajira.<\/p>\n
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La familia Epiayu, al igual que otras familias de Banga\u00f1itas, vive un verdadero problema de escasez de agua en sus hogares. Aunque hay acueducto en la regi\u00f3n ind\u00edgena, el agua se demora semanas y a veces meses en llegar.<\/p>\n
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\u201cMi pap\u00e1 sembraba yuca, pl\u00e1tano y guineo, pero por falta de agua se sec\u00f3 el cultivo. Ahora solo nos quedamos con los chivos. Lavamos\u00a0 la ropa en la sequia y compramos el agua para cocinar\u201d, cuenta Adalina, hija de do\u00f1a In\u00e9s.<\/p>\n
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Maribel es una ni\u00f1a de apenas trece a\u00f1os de edad. Cursa s\u00e9ptimo de bachillerato en una peque\u00f1a escuela de su localidad. Todos los d\u00edas, junto a su hermana, se levanta muy temprano a recoger el agua turbia de una sequia ubicada a doscientos metros de su casa. A las peque\u00f1as las sigue un viejo burro cargado de seis canecas donde cargan las sobras de agua contaminada que dejan los due\u00f1os del monocultivo de arroz.<\/p>\n
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\u201cLos seis tarros de agua nos alcanzan para un\u00a0 solo d\u00eda. La utilizamos para los animales y el ba\u00f1o. Aqu\u00ed en la sequia nos ba\u00f1amos y lavamos la ropa. El agua de tomar\u00a0 la compramos a un se\u00f1or que la lleva\u00a0 a la casa, pero hoy mis pap\u00e1s no tienen los $20.000 para pagar el agua. Por eso hoy vamos a cocinar con agua de la sequia\u201d, cuenta la peque\u00f1a Maribel mientras lava su cicla.<\/p>\n
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Hasta esa sequia llegan a diario mujeres con sus beb\u00e9s, j\u00f3venes, ni\u00f1as y ni\u00f1os de Banga\u00f1itas a jabonar la ropa, a ducharse, a ba\u00f1ar los animales y a lavar las motos y las ciclas.![](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/baando.jpg\")
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Desde el a\u00f1o 2004 que lleg\u00f3 la operadora de agua, Aguas del Sur, a administrar el l\u00edquido de los municipios de Distracci\u00f3n, Fonseca, Barranca y Hato comenz\u00f3 el problema para las comunidades de la baja Guajira. El tubo de 20 pulgadas del acueducto que\u00a0 sal\u00eda de la bocatoma para suministrar el agua a 1500 ind\u00edgenas de la baja Guajira fue reducido a seis pulgadas.<\/p>\n
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La poca cantidad de agua que pasa por el peque\u00f1o tuvo no alcanza a proporcionar las 298 viviendas del resguardo de Mayabangloma. Los esfuerzos que hacen los fontaneros para que el l\u00edquido llegue a cada rancher\u00eda se quedan solo en buenas intensiones pues el problema aqu\u00ed no es de recurso humano ni de instalaciones de acueducto; la\u00a0 dificultad es que no hay\u00a0 agua.<\/p>\n
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Como si fuera poco, las aguas de manantiales y el r\u00edo Rancher\u00eda que atravesaban su territorio fueron represados para la construcci\u00f3n de la hidroel\u00e9ctrica El Cercado, mega- proyecto que se implement\u00f3 en los municipios de San Juan del Cesar y Distracci\u00f3n. El Cercado Inunda alrededor de 638 hect\u00e1reas, destruye el sitio sagrado Sekumukui de los pueblos Kogis, Wiwas, Kamkuamo y Aruhaco.<\/p>\n
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\u201cNosotros viv\u00edamos en las orillas del rio Rancher\u00eda. Ese r\u00edo es de nosotros y nos lo quitaron; nos echaron al desierto. Cuando est\u00e1bamos en el desierto, lleg\u00f3 la mina de carb\u00f3n Cerraj\u00f3n y nos tiraron al otro lado de la monta\u00f1a. La contaminaci\u00f3n acab\u00f3 con\u00a0 las abejas que nos produc\u00edan sus miles. Destruyeron los arboles grandes maderables de donde sac\u00e1bamos nuestras artesan\u00edas. Nos quitaron las flores y sus aromas. Las grandes maquinarias acabaron con nuestros sitios sagrados. Los cementerios tradicionales los arrasaron. Ahora nos quitaron el agua y los arroyos que quedan est\u00e1n contaminados. Acabaron con el pastoreo, la casa y con la agricultura. Quieren es arrinconarnos al mar; ser\u00e1 para despu\u00e9s echarnos al agua\u201d, afirma \u00d3scar Uriana, autoridad tradicional.<\/p>\n
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Con el exterminio de las monta\u00f1as y su contaminaci\u00f3n en la alta y baja Guajira, la lluvia se alej\u00f3. Ahora\u00a0 solo llega una llovizna cinco meses en el a\u00f1o. Durante ese tiempo los arroceros y algodoneros taponan la sequia dos veces por semana. Entretanto, no es posible utilizar los ba\u00f1os y tampoco tienen como ba\u00f1ar a los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os. \u201cMuchas veces llegan ni\u00f1os y ni\u00f1as sin ba\u00f1arse a la escuela. Para quitar la sed beben agua de la sequia. Hacen sus\u00a0 necesidades fisiol\u00f3gicas a campo abierto y en ocasiones comen sin lavarse las manos. La escasez del l\u00edquido ha hecho que se presenten diarreas, v\u00f3mitos y brotes\u201d, afirma la rectora de la escuela local.<\/p>\n
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Para superar un poco la escasez del l\u00edquido en el centro educativo, cada ni\u00f1o de la escuela tiene la obligaci\u00f3n de llevar\u00a0 a diario una caneca de agua. Con ella\u00a0 se lavan las manos y toman. De su lado, las madres de familia deben caminar kil\u00f3metros por encima de los tubos del acueducto que lleva el agua hacia el casco urbano de Barranca para conseguir y comprar agua potable para cocinar el almuerzo de los doscientos estudiantes.<\/p>\n
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F\u00e1nor Mart\u00ednez\u00a0 es\u00a0 un mayor de aproximadamente 60 a\u00f1os. Vive en la comunidad de La Laguna en el mismo resguardo. En su camioneta cargada con tanques de agua de mil litros, agua extra\u00edda de un pozo subterr\u00e1neo, recorre las carreteras polvorientas del resguardo de Maya Bangloma, surtiendo del l\u00edquido a las personas que tengan los $20.000 para comprar una caneca.<\/p>\n
Los reclamos de sus habitante![](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2011\/11\/chivo.jpg\")
s a los organismo estatales para superar esta dura\u00a0 realidad no han tenido eco. El Personero Gustavo Bergara dice que “hemos venido trabajando porque conozco la problem\u00e1tica de agua de Maya Blangloma, pero la empresa dice que el compromiso que hizo con la Alcald\u00eda Municipal suscribe que solo tiene compromiso de prestar el servicio de agua al casco urbano\u201d.<\/p>\n
\u201cAguas del Sur manifestaba que el acueducto ten\u00eda las redes en mal estado y el agua se filtraba y que adem\u00e1s nosotros desperdiciamos el agua y no le dej\u00e1bamos a los vecinos. Se comprometieron a instalar dos v\u00e1lvulas y a suministrar el agua tres d\u00edas por semana, pero no cumplieron\u201d, asegura una habitante de Maya Bangloma.<\/p>\n
Esperanzados en solucionar el problema, las comunidades de Maya Bangloma hicieron grandes esfuerzos humanos y econ\u00f3micos para la construcci\u00f3n del segundo acueducto. Esta vez, nuevamente, los 600 millones de pesos y la tuber\u00eda quedaron\u00a0 enterrados porque el agua a\u00fan no llega a las rancher\u00edas. Aunque sin tener agua sus habitantes siguen pagando por las redes del acueducto.<\/p>\n
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En el momento los habitantes de Banga\u00f1itas contin\u00faan desafiando el peligro porque\u00a0 muchas veces por falta de dinero deben tomar agua de la sequia. Do\u00f1a In\u00e9s y su familia siguen llevando sus chivos a beber agua en la sequia. Maribel y su hermana\u00a0 cargan el agua en su burro. Los estudiantes llevan sus canecas de agua a la escuela y las madres de familia\u00a0 caminan kil\u00f3metros hasta conseguir agua limpia para sus hijos. F\u00e1nor sigue haciendo negocio con el pozo subterr\u00e1neo. Los arroceros y algodoneros\u00a0 dejan correr el agua contaminada y Aguas del Sur sigue negando un derecho digno y\u00a0 vital para las comunidades.<\/p>\n
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\u201cQue aguas del Sur no limite el agua; que facilite el agua porque nosotros tambi\u00e9n tenemos derecho a beber agua limpia\u201d, dice la se\u00f1o Nicolasa, mientras camina bajo el inclemente sol que brilla en esta regi\u00f3n Caribe\u00f1a.<\/p>\n
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Tejido comunicaci\u00f3n Acin<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Siempre decimos que el agua es la vida del planeta, que no distingue fronteras ni lenguas. S\u00ed, es muy cierto. La sabidur\u00eda de la naturaleza ha hecho que los r\u00edos, las lagunas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2916,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2922"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2922\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}