\t“Yo hered\u00e9 una tierra ajena”, me dijo. “Yo solo se las estoy devolviendo”. No atendi\u00f3 los ruegos de su familia, ni los de los cafeteros y ganaderos de la regi\u00f3n, que detr\u00e1s de su decisi\u00f3n ve\u00edan venir un pleito.<\/p>\n
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\tEllos lo amaban de muchas maneras. Tal vez por eso lo llamaban con nombres distintos. Le dec\u00edan Buchi , que quiere decir “nosotros”. Le dec\u00edan Borocuara , que quiere decir “hombre sin pelo”. Ellos son los indios embera del Resguardo Marcelino Tasc\u00f3n, de Valpara\u00edso, en el Suroeste de Antioquia. \u00c9l es Vicente Vargas Ruiz, un hombre de 68 a\u00f1os que les cambi\u00f3 su vida.<\/p>\n
\tVicente era uno de los ocho hijos de Vicente Vargas Rold\u00e1n y de Romelia Ruiz. Naci\u00f3 en Buga, en 1943. Sus padres hac\u00edan parte de las \u00faltimas familias paisas que colonizaron el norte del Valle del Cauca.<\/p>\n
\tEn 1948, compraron dos haciendas de ca\u00f1a y caf\u00e9 en Valpara\u00edso y volvieron a su tierra. La familia se traslad\u00f3 a Medell\u00edn cuando los hijos estaban en edad de estudiar, Vicente se gradu\u00f3 de bachiller en el Colegio de San Ignacio. En 1965, despu\u00e9s de la muerte de su padre, viaj\u00f3 a Estados Unidos a estudiar artes pl\u00e1sticas en la Universidad de California, en Los \u00c1ngeles. All\u00ed vivi\u00f3 durante m\u00e1s de diez a\u00f1os. Eran los tiempos de las luchas por los derechos civiles de los negros y las protestas contra la guerra de Vietnam.
\t“Yo hered\u00e9 una tierra ajena”, me dijo. “Yo solo se las estoy devolviendo”. No atendi\u00f3 los ruegos de su familia, ni los de los cafeteros y ganaderos de la regi\u00f3n, que detr\u00e1s de su decisi\u00f3n ve\u00edan venir un pleito. Por el contrario, reuni\u00f3 a los indios y les dijo que se juntaran de nuevo y construyeran sus chozas.<\/p>\n
\tCuando lo conoc\u00ed en la puerta de su peque\u00f1a casa, en La Mar\u00eda, junto al r\u00edo Conde, apenas cruc\u00e9 con \u00e9l unas palabras. Pero sent\u00ed que hab\u00eda conocido a un gran hombre. Yo era periodista de El Tiempo y fui hasta Valpara\u00edso porque all\u00ed hab\u00eda sucedido algo extra\u00f1o. Una tribu de indios embera hab\u00eda desaparecido casi por completo durante la Violencia de 1950. Sin embargo, un pu\u00f1ado sobrevivi\u00f3. Logr\u00f3 hacerlo porque se internaron en los bosques y borraron a su alrededor todo signo de vida. Vivieron durante a\u00f1os en lo alto de los \u00e1rboles. Para no morir, aprendieron a vivir como hombres invisibles que no dejaban huellas que los delataran. A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando bajaron de los \u00e1rboles y regresaron a su tierra, encontraron que el mundo era distinto. La tierra hab\u00eda cambiado de due\u00f1os. En la regi\u00f3n, excepto ellos, no quedaba vivo ni un solo indio. Entonces se dedicaron a vivir de la caza, la pesca y el abigeato, y a vagabundear por las orillas del r\u00edo Conde.<\/p>\n
\tLas vidas de los indios y la de Vicente se cruzaron cuando \u00e9l volvi\u00f3 de Estados Unidos. En 1980, lleg\u00f3 a Valpara\u00edso asqueado del menosprecio por los negros en Norteam\u00e9rica. Se fue a vivir con su madre a la hacienda El Bosque y le ayudaba a administrarla.<\/p>\n
\tTambi\u00e9n tom\u00f3 posesi\u00f3n de La Mar\u00eda, junto al r\u00edo Conde, que hab\u00eda heredado en la sucesi\u00f3n de su padre. La tierra estaba sembrada en ca\u00f1a y por ella vagaban los indios que hab\u00edan logrado sobrevivir. A los pocos d\u00edas, nombr\u00f3 administrador a Horacio Tasc\u00f3n, uno de los indios. Era la primera vez que eso ocurr\u00eda en Valpara\u00edso. Cuando los dos iban al pueblo los domingos a pagar las cuentas de la finca, los mayordomos blancos les buscaban pelea. A Vicente, los polic\u00edas lo requisaban, le ped\u00edan papeles y lo met\u00edan a la c\u00e1rcel por cualquier cosa.<\/p>\n
\tUn d\u00eda, Vicente decidi\u00f3 regalarles su tierra a los indios.<\/p>\n
\t“Yo hered\u00e9 una tierra ajena”, me dijo. “Yo solo se las estoy devolviendo”. No atendi\u00f3 los ruegos de su familia, ni los de los cafeteros y ganaderos de la regi\u00f3n, que detr\u00e1s de su decisi\u00f3n ve\u00edan venir un pleito. Por el contrario, reuni\u00f3 a los indios y les dijo que se juntaran de nuevo y construyeran sus chozas. Que nombraran sus propias autoridades. La historia me pareci\u00f3 hermosa en un pa\u00eds como Colombia, donde cada a\u00f1o mueren asesinados miles de ind\u00edgenas por defender la tierra que les queda. Por eso fui hasta all\u00e1 a escribir una cr\u00f3nica sobre la bendici\u00f3n de la tierra por el cham\u00e1n Salvador Tasc\u00f3n. Vicente solo pidi\u00f3 unos metros para hacer una casa y sembrar una huerta. Y desde ese a\u00f1o, se qued\u00f3 viviendo con ellos y los acompa\u00f1\u00f3 en sus avatares. Hoy los indios tienen casas, agua potable y tierra para sembrar.<\/p>\n
\tVicente muri\u00f3 el 20 de noviembre en la Cl\u00ednica del Rosario, en Medell\u00edn, donde estuvo internado por m\u00e1s de 45 d\u00edas debido a una enfermedad cardiaca. Yo perd\u00ed un hermano. Los indios de Valpara\u00edso perdieron a Buchi , a su padre. Ellos vinieron en un cami\u00f3n a acompa\u00f1arlo en su funeral. Despu\u00e9s lo llevaron a Valpara\u00edso y lo despidieron en el recinto del Concejo, donde \u00e9l era su concejal. Su hermana Margarita me cont\u00f3 que, al final, llevaron sus cenizas por un camino hecho de flores que iba desde la carretera hasta su casa, construida por ellos en mitad del resguardo. Que brille para \u00e9l la luz perpetua en esa tierra y esa casa que eligi\u00f3 como su \u00faltima morada.<\/p>\n