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\tLa Gran Colombia Gold intentaba, de esa manera, obligar a los mineros a reconocerle la propiedad sobre unas minas que, aunque la multinacional alega le pertenecen, los mineros arguyen -son de ellos- porque las explotan desde hace ya muchos meses.<\/p>\n
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\tLos mineros artesanales de Marmato hicieron respetar su derecho al Trabajo<\/span><\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tHace menos de un mes, el 25 de Noviembre, ante el intento de la multinacional canadiense Gran Colombia Gold, de cerrar las minas El Esfuerzo y Carrizales en Marmato, Caldas, m\u00e1s de cuatrocientos mineros artesanales se levantaron en resistencia civil y, ante la agresi\u00f3n de que eran objeto, se pusieron en movimiento y en pocas horas, en la carretera de acceso y en la v\u00eda a las veredas del norte del municipio, atravesaron palos, piedras, llantas y, ellos mismos, con algunos de sus familiares, se pararon con firmeza para expresar su ira ante los procedimientos de una empresa extranjera que, sin mediar orden de desalojo de autoridad alguna, pretend\u00eda intimidarlos para obligarlos a dejar sus sitios de trabajo.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tLa Gran Colombia Gold intentaba, de esa manera, obligar a los mineros a reconocerle la propiedad sobre unas minas que, aunque la multinacional alega le pertenecen, los mineros arguyen -son de ellos- porque las explotan desde hace ya muchos meses.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tUna vez levantadas las barricadas que reafirmaban su decisi\u00f3n de hacer respetar su derecho al trabajo, los hombres del socav\u00f3n, exigieron una mesa de negociaci\u00f3n con la Gran Colombia Gold. Quer\u00edan plantear ante ellos y ante las autoridades del municipio, los argumentos y las razones que los llevaban a actuar, de la manera como lo estaban haciendo, y llegar a un acuerdo que les permitiera seguir trabajando en paz.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tEse d\u00eda no fue posible alcanzar un acuerdo. Las personas designadas por la compa\u00f1\u00eda, para representarla en la mesa de negociaci\u00f3n, no dispon\u00edan de autorizaci\u00f3n para llegar a un pacto con los representantes de los mineros artesanales. Hubo que esperar a que vinieran, desde Bogot\u00e1, voces autorizadas para adelantar las negociaciones. Eso oblig\u00f3 a que se dispusiera una olla comunitaria y los mineros pasaran la noche vigilando la barricada levantada. Lo hicieron en medio del invierno feroz que azota la regi\u00f3n.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tAl comenzar la tarde del d\u00eda siguiente, llegaron los voceros acreditados por la compa\u00f1\u00eda y se reanudaron las negociaciones. Durante varias horas se adelantaron los di\u00e1logos con la presencia de representantes de la alcald\u00eda y el gobierno departamental. Ante la situaci\u00f3n y las barricadas, el alcalde decidi\u00f3 declarar ley seca y el secretario de gobierno del departamento, pedir la intervenci\u00f3n de la fuerza p\u00fablica. Pero, aunque pretendieron intimidar a los mineros con el argumento de que si no levantaban las barricadas no habr\u00eda negociaci\u00f3n y s\u00ed c\u00e1rcel para los manifestantes, estos no se dejaron amedrentar y se sostuvieron en su posici\u00f3n.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tLos puntos centrales del acuerdo se resumen en que la compa\u00f1\u00eda acepta que los mineros contin\u00faen trabajando las minas de El Esfuerzo y Carrizales; la compa\u00f1\u00eda y los mineros crean una mesa para adelantar conversaciones sobre los diversos aspectos que afectan las relaciones entre las partes; la compa\u00f1\u00eda se reserva el derecho de adelantar acciones legales sobre esas dos minas, es decir, presentar amparos administrativos, y los mineros se reservan igual el suyo de contestarlos. La mesa que se crea se reunir\u00e1 peri\u00f3dicamente y los puntos en los que no haya acuerdo tendr\u00e1n que dirimirse -como en un Estado Social de Derecho- ante las autoridades respectivas.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tUna vez alcanzado el acuerdo, los mineros levantaron la barricada, retornaron al trabajo en sus minas y, dejaron claro, a autoridades y compa\u00f1\u00eda, que los mineros artesanales de Marmato est\u00e1n dispuestos a hacer respetar sus derechos, defender sus sitios de trabajo y su municipio de las pretensiones de la compa\u00f1\u00eda de adelantar una explotaci\u00f3n a cielo abierto.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tA la administraci\u00f3n departamental que comienza el pr\u00f3ximo primero de enero, le cabe una gran responsabilidad frente a esta realidad. Marmato es, sin duda, un terru\u00f1o que llevamos en el coraz\u00f3n y estamos dispuestos a defender millares de caldenses. Ojal\u00e1, los negocios de los grandes monopolios y sus calanchines en el gobierno, no primen sobre la tradici\u00f3n, los usos, las costumbres y la historia de los marmate\u00f1os.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tFueron muchas las voces de solidaridad que recibieron los mineros artesanales de Marmato. Quienes creemos que el Cerro del Burro debe seguir siendo de los marmate\u00f1os y de sus descendientes, comprendemos que manifestaciones como la desarrollada en esos dos d\u00edas se seguir\u00e1n presentando y que ser\u00e1n inevitables hasta que se resuelva, ojal\u00e1 por medio de una Ley, que no habr\u00e1 miner\u00eda a cielo abierto.<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n \tOscar Guti\u00e9rrez Reyes<\/strong><\/p>\n \tManizales, Diciembre 19 de 2011<\/p>\n \tPublicado por el peri\u00f3dico El Andino de Manizales<\/p>\n \t\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 La Gran Colombia Gold intentaba, de esa manera, obligar a los mineros a reconocerle la propiedad sobre unas minas que, aunque la multinacional alega le pertenecen, los mineros arguyen -son de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3058"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3058"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3058\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3058"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3058"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3058"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}