La actual crisis mundial fragmenta el planeta en regiones de tal modo que el sistema-mundo se aproxima a una creciente desarticulaci\u00f3n. Uno de los efectos de esta creciente regionalizaci\u00f3n del planeta es que los procesos pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos ya no se manifiestan del mismo modo en todo el mundo y se producen divergencias \u2013en el futuro tal vez bifurcaciones\u2013 entre el centro y la periferia.<\/p>\n
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Para las fuerzas antisist\u00e9micas esta desarticulaci\u00f3n global hace imposible el dise\u00f1o de una sola y \u00fanica estrategia planetaria y hace in\u00fatiles los intentos de establecer t\u00e1cticas universales. Aunque existen inspiraciones comunes y objetivos generales compartidos, las diferentes velocidades que registra la transici\u00f3n hacia el poscapitalismo, y las notables diferencias entre los sujetos antisist\u00e9micos, atentan contra las generalizaciones.<\/p>\n
Hay dos cuestiones relevantes que afectan sin embargo las estrategias en todo el mundo. La primera es que el capitalismo no se va a derrumbar ni va a colapsar, sino que debe ser derrotado por las fuerzas antisist\u00e9micas, sean \u00e9stas movimientos de base horizontales y comunitarios, partidos m\u00e1s o menos jer\u00e1rquicos e incluso gobiernos con voluntad anticapitalista.<\/p>\n
Parafraseando a Walter Benjamin, habr\u00eda que decir que nada hizo m\u00e1s da\u00f1o al movimiento revolucionario que la creencia de que el capitalismo caer\u00e1 bajo el peso de sus propias “leyes” internas, sobre todo de car\u00e1cter econ\u00f3mico. El capital lleg\u00f3 al mundo envuelto en sangre y lodo, como dec\u00eda Marx, y tuvo que mediar una cat\u00e1strofe demogr\u00e1fica como la producida por la peste negra para que las gentes, paralizadas por el miedo, se sometieran no sin resistencias a la l\u00f3gica de la acumulaci\u00f3n de capital. Depende de la gente perder el miedo, como hacen los zapatistas, para comenzar a re-apropiarse de los medios de producci\u00f3n y de cambio, y construir algo diferente.<\/p>\n
La segunda es que nada indica que la transici\u00f3n a una sociedad nueva ser\u00e1 breve o se producir\u00e1 en unas pocas d\u00e9cadas. Hasta ahora todas las transiciones requirieron siglos de enormes sufrimientos, en sociedades donde las regulaciones comunitarias pon\u00edan l\u00edmites a las ambiciones, cuando la presi\u00f3n demogr\u00e1fica era mucho menor y el poder de los de arriba no se parec\u00eda en absoluto al que hoy acumula el uno por ciento de los m\u00e1s ricos.<\/p>\n
En Am\u00e9rica Latina, en las tres \u00faltimas d\u00e9cadas los movimientos antisist\u00e9micos inventaron nuevas estrategias para cambiar las sociedades y construir un mundo nuevo. Existen tambi\u00e9n reflexiones y pensamientos sobre la acci\u00f3n colectiva que por la v\u00eda de los hechos divergen de las viejas teor\u00edas revolucionarias, aunque es evidente que no niegan los conceptos acu\u00f1ados por el movimiento revolucionario a lo largo de dos siglos. En la coyuntura actual podemos registrar tres hechos que nos imponen reflexiones diferentes a las que se vienen procesando por parte de las fuerzas antisist\u00e9micas en otras regiones.<\/p>\n
En primer lugar, la unidad de las izquierdas ha avanzado de forma notable y en no pocos casos \u00e9stas han llegado al gobierno. Por lo menos en Uruguay, en Bolivia y en Brasil la unidad de las izquierdas ha ido tan lejos como era posible. Es cierto que por fuera de esas fuerzas hay partidos de izquierda (sobre todo en Brasil), pero eso no cambia el hecho central de que la unidad ha sido consumada. En otros pa\u00edses, como Argentina, hablar de unidad de la izquierda es decir muy poco.<\/p>\n
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El hecho central es que las izquierdas, m\u00e1s o menos unidas, han dado casi todo lo que pod\u00edan dar m\u00e1s all\u00e1 de la evaluaci\u00f3n que se haga de su desempe\u00f1o. Los ocho gobiernos sudamericanos que podemos calificar de izquierda han mejorado la vida de las personas y disminuido sus sufrimientos, pero no han avanzado en la construcci\u00f3n de sociedades nuevas. Se trata de constatar hechos y l\u00edmites estructurales que indican que por ese camino no se puede obtener m\u00e1s de lo logrado.<\/p>\n
En segundo lugar, en Am\u00e9rica Latina existen g\u00e9rmenes, cimientos o semillas de las relaciones sociales que pueden sustituir al capitalismo: millones de personas viven y trabajan en comunidades ind\u00edgenas en rebeld\u00eda, en asentamientos de campesinos sin tierra, en f\u00e1bricas recuperadas por sus obreros, en periferias urbanas autorganizadas, y participan en miles de emprendimientos que nacieron en la resistencia al neoliberalismo y se han convertido en espacios alternativos al modo de producci\u00f3n dominante.<\/p>\n
Lo tercero es que los sufrimientos generados por la crisis social provocada por el neoliberalismo en la regi\u00f3n fueron contenidos por iniciativas para sobrevivir creadas por los movimientos (desde comedores hasta panader\u00edas populares), antes que los gobiernos que salieron de las urnas se inspiraran en esos mismos emprendimientos para promover programas sociales. Estas iniciativas han sido, y son a\u00fan, claves para resistir y crear a la vez alternativas al sistema, ya que no s\u00f3lo reducen los sufrimientos, sino generan pr\u00e1cticas aut\u00f3nomas de los estados, las iglesias y los partidos.<\/p>\n
Es cierto, como se\u00f1ala Immanuel Wallerstein en La izquierda mundial luego de 2011, que la unidad de las izquierdas puede contribuir a alumbrar un mundo nuevo y, a la vez, reducir los dolores del parto. Pero en esta regi\u00f3n del mundo buena parte de esos dolores no han menguado con los triunfos electorales de la izquierda. Hay casi 200 encauzados por terrorismo y sabotaje en Ecuador por oponerse a la miner\u00eda a cielo abierto. Tres militantes del Frente Dar\u00edo Santill\u00e1n fueron asesinados hace d\u00edas por mafias en Rosario, en lo que puede ser el inicio de una escalada contra los movimientos. Cientos de miles son desplazados de sus viviendas en Brasil por la especulaci\u00f3n de cara a la Copa del Mundo de 2014. La lista es larga y no deja de crecer.<\/p>\n
La unidad de la izquierda puede ser positiva. Pero la batalla por un mundo nuevo ser\u00e1 mucho m\u00e1s larga que la duraci\u00f3n de los gobiernos progresistas latinoamericanos y, sobre todo, se dirimir\u00e1 en espacios manchados de sangre y barro.<\/p>\n
Ra\u00fal Zibechi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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