{"id":3182,"date":"2012-01-24T15:57:26","date_gmt":"2012-01-24T15:57:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/01\/24\/festival-de-cine-de-pueblos-indigenas-escenario-de-unidad-e-integracion\/"},"modified":"2012-01-24T15:57:26","modified_gmt":"2012-01-24T15:57:26","slug":"festival-de-cine-de-pueblos-indigenas-escenario-de-unidad-e-integracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/01\/24\/festival-de-cine-de-pueblos-indigenas-escenario-de-unidad-e-integracion\/","title":{"rendered":"Festival de Cine de Pueblos Ind\u00edgenas, escenario de unidad e integraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El arte, la comunicaci\u00f3n y la cultura ancestral son mecanismos que contribuyen a la promoci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la cosmovisi\u00f3n, cultura y de los procesos ind\u00edgenas, a trav\u00e9s de la producci\u00f3n y difusi\u00f3n audiovisual…<\/p>\n

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Lanzamiento del XI Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Ind\u00edgenas, por la vida, im\u00e1genes de resistencia, a realizarse en Colombia en septiembre y octubre pr\u00f3ximos\u2026<\/p>\n

\u201cLos pueblos ind\u00edgenas desde las ra\u00edces, ancestralmente, hemos comunicado espiritualmente; hoy tenemos medios apropiados que sirven para complementar esa comunicaci\u00f3n tradicional y debemos usar las herramientas tecnol\u00f3gicas de la modernidad como radio, prensa, internet y los audiovisuales como medios de expresi\u00f3n y unidad\u2026 Esta XI versi\u00f3n de este gran Festival debe ser s\u00edmbolo de unidad e integraci\u00f3n para nuestros pueblos ind\u00edgenas\u201d, se\u00f1al\u00f3 \u00c1lvaro Piranga, consejero de la ONIC en el ritual de Armonizaci\u00f3n, durante el Acto de lanzamiento del Festival que se llevo a cabo el pasado 20 de enero en la sede de la ONIC en Bogot\u00e1.<\/p>\n

La Consejer\u00eda de gobierno de la Autoridad Nacional Ind\u00edgena de Colombia, ONIC; La Coordinadora Latinoamericana de Cine y Video de los Pueblos Ind\u00edgenas, CLACPI; la Organizaci\u00f3n Ind\u00edgena de Antioquia, OIA; la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, ACIN; el Tejido de Comunicaciones por la Verdad y la Vida ACIN y; la Fundaci\u00f3n Cine Documental, que conforman el Comit\u00e9 Organizador del XI Festival, expusieron aspectos fundamentales de lo que ser\u00e1 esta versi\u00f3n del Festival audiovisual m\u00e1s importante de los pueblos ind\u00edgenas del Abya Yala. Al Acto de lanzamiento que inicio con un ritual asistieron varias organizaciones sociales, investigadores, acad\u00e9micos, estudiantes, medios de comunicaci\u00f3n, pueblos y organizaciones ind\u00edgenas, organizaciones internacionales como agencias de cooperaci\u00f3n y de la ONU e instituciones del Estado y del Distrito, entre ellos el Programa Presidencial para la Formulaci\u00f3n de Estrategias y Acciones para el Desarrollo Integral de los Pueblos Ind\u00edgenas de Colombia.<\/p>\n

M\u00e1s de un siglo debi\u00f3 pasar para que nuestro pa\u00eds sea anfitri\u00f3n de un evento de tal magnitud, en 1895 los hermanos Antoine y Auguste Lumi\u00e9re proyectaran im\u00e1genes en movimiento que, a juicio de algunos, eran sombras y luces para crear ilusi\u00f3n al espectador que at\u00f3nito asist\u00eda a las primeras presentaciones en Par\u00eds. S\u00f3lo dos a\u00f1os despu\u00e9s el cine llegar\u00eda a Colombia, pero la colonia y la sociedad aristocr\u00e1tica criolla no permitir\u00edan mirar hacia la ra\u00edz ancestral, es m\u00e1s europeizados como estaban ni siquiera se les hubiera ocurrido tal prop\u00f3sito.<\/p>\n

Si bien la comunicaci\u00f3n ind\u00edgena ha sido inherente a los pueblos, s\u00f3lo empez\u00f3 a hacerse visible, en la sociedad, con el auge del Movimiento ind\u00edgena a mediados del siglo pasado y unos 20 a\u00f1os despu\u00e9s, con el auge organizativo y posterior reconocimiento de los derechos ind\u00edgenas en la constituci\u00f3n, empezar\u00edan a hacer uso de las tecnolog\u00edas para la expresi\u00f3n de la cultura y la reivindicaci\u00f3n colectiva. Recogiendo este proceso y mucho del avance en comunicaci\u00f3n que hoy consolidan muchos pueblos y organizaciones ind\u00edgenas de Am\u00e9rica Latina, nace en 1985 el Festival Internacional de Cine y Video que se realiz\u00f3 por primera vez en M\u00e9xico.<\/p>\n

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Diez y seis (16) a\u00f1os despu\u00e9s el anfitri\u00f3n del Festival es Colombia, pa\u00eds ponderosamente rico en diversidad cultural y grandes valores ancestrales, pero que lo enturbia un conflicto armado de m\u00e1s de medio siglo que se ensa\u00f1a contra los pueblos ind\u00edgenas y que sumado a aspectos como la explotaci\u00f3n minera, de hidrocarburos, y de recursos naturales o el desarrollo econ\u00f3mico han propiciado casi el extermino de 63 de los 102 pueblos que existen en el pa\u00eds. \u201cQuer\u00edamos que hubiera una mirada a Colombia y por ello luchamos para que el Festival fuera aqu\u00ed\u201d, expres\u00f3 muy conmovida Martha Rodr\u00edguez, una mujer que ha dedicado su vida a registrar las bondades y riquezas de esta tierra y de las culturas ind\u00edgenas, pero que tambi\u00e9n ha sido testigo de la ignominia que han sufrido los ind\u00edgenas, afro y campesinos del pa\u00eds expresada (y propiciadas por actores armados del conflicto) en masacres, vejaciones, desplazamiento, violaciones y otras formas absurdas de denigrar la dignidad, la intrigad y los derechos de una persona o comunidad.\u00a0\u00a0 <\/p>\n

Martha es la directora de la Fundaci\u00f3n Cine Documental, con su lente y su alma ha registrado\u00a0\u00a0 muchas de las masacres y barbaries de la guerra, acompa\u00f1\u00f3 en Guatemala la mascare del pueblo maya, la de los Aw\u00e1 en Nari\u00f1o, la de los Nasa en el Cauca\u2026 recientemente fue testigo de como \u201cesta guerrilla, las FARC, irracional est\u00e1 matando ni\u00f1os en el Cauca \u00a1por Dios!; esperamos que este Festival y este proceso coadyuven a construir la paz\u2026\u201d<\/p>\n

Quiz\u00e1 este festival despierte un poco de sensibilidad, como expres\u00f3 el m\u00e9dico tradicional Jes\u00fas Teteye. \u201cPara nosotros este mundo de la fotograf\u00eda y las im\u00e1genes est\u00e1 en la tercera dimensi\u00f3n (tercer planeta) y los due\u00f1os de ellas son los esp\u00edritus (fantasmas) y por ello los invocamos; este momento ritual es para tranquilizarlos a ellos, pues sabemos que en el Festival habr\u00e1n im\u00e1genes y realidades que nos van a conmover mucho el coraz\u00f3n; nos causara tristezas e incluso puede generar sentimientos de venganza. Este acto nos permite armonizar esos sentimientos\u201d, se\u00f1al\u00f3 el dirigente Bora, quien con \u00c1lvaro Piranga del Pueblo Koreguaje dirigieron el ritual.<\/p>\n

Por su parte el consejero mayor de la ONIC, Luis Evelis Andrade, indic\u00f3 que este Festival es un gran reto y un momento muy relevante para los pueblos colombianos y el movimiento ind\u00edgena continental; \u201cun momento que nos va a permitir mostrar a la sociedad colombiana lo que ocurre con nuestros pueblos, lo que producen, lo que hacen, lo que somos, lo que piensan. El festival permitir\u00e1 mostrar adem\u00e1s de las preocupaciones, problemas y aportes de nuestros pueblos, las distintas formas de resistencia pac\u00edfica y romper esos prejuicios que se tienen sobre ella que en el fondo es muy diversa, admirable y es la que nos ha permitido pervivir. Nos permitir\u00e1\u00a0 mostrar esa fuerza transformadora del pensamiento y espiritualidad que implica los sitios sagrados como aporte al resto de la sociedad, necesitada de esos niveles de sabidur\u00eda\u2026\u201d<\/p>\n

Las organizaciones que convocan el Festival se mostraron muy entusiastas y ponderaron el esfuerzo para hacer posible este Festival, \u201cestamos contentos, con mucha fuerza para sacarlo adelante; contamos con los potenciales, las potencialidades nuestras y la experiencia de otros festivales como el Rodolfo Maya, que expresan tambi\u00e9n nuestra realidad. Una realidad que en el caso nuestro en el Cauca no la escuchamos, la vivimos. Estamos inmersos en ella y nos afecta lo que pasa en nuestro territorio: la violencia, la miner\u00eda, la contaminaci\u00f3n y negocio del agua. La ley del despojo y un proyecto de muerte se han ensa\u00f1ado contra nuestros pueblos, especialmente contra los del norte\u2026 pero tenemos sue\u00f1os, esperanza y creemos y apostamos por una paz con justicia\u2026\u201d, manifest\u00f3 Isadora Cruz Ascue del Tejido de Comunicaciones ACIN.\u00a0\u00a0 <\/p>\n

Por su parte Janeth Paillam, directora de CLACPI indic\u00f3 que estos festivales permitir\u00e1n mostrar el lenguaje y la riqueza ancestral de los pueblos, se convierten en escenarios de convivencia y, a su vez, contribuyen a construir democracia. La XI versi\u00f3n del Festival, en su fase preparatoria ha contado con apoyo de distintos sectores sociales y se ha enriquecido con la experiencia de los festivales anteriores y de otros festivales como el Festival Ojo Al Sancocho, el Daupar\u00e1 y de experiencias como Cine Libertad, entre otras. Tambi\u00e9n investigadores de universidades como la Nacional, Fernando Urbina, y Santo Tomas, Eliana Herrera, aportaron su experiencia e hicieron algunas proposiciones para el buen desarrollo del Festival. <\/p>\n

El Festival
El Festival Internacional de Cine y V\u00eddeo de los Pueblos Ind\u00edgenas se realiza desde 1985 a\u00f1o en que surgi\u00f3 CLACPI y \u00e9sta en asociaci\u00f3n con organizaciones ind\u00edgenas de cada pa\u00eds organiza un Festival cada 2 a\u00f1os en Latinoam\u00e9rica para estimular y visibilizar los procesos de comunicaci\u00f3n y producci\u00f3n audiovisual de comunicadores y pueblos ind\u00edgenas. El Festival incluye actividades de difusi\u00f3n, capacitaci\u00f3n y producci\u00f3n, foros, seminarios y reuniones preparatorias en las que participan autoridades, l\u00edderes y organizaciones ind\u00edgenas.<\/p>\n

Este a\u00f1o el Festival se realiza en Colombia del 23 al 30 de septiembre en Bogot\u00e1 y del 3 al 6 de Octubre de 2012 en Medell\u00edn. Los ejes tem\u00e1ticos son: territorio y sitios sagrados; resistencia y lucha de los pueblos y; pueblos en v\u00eda de extinci\u00f3n con el prop\u00f3sito de fortalecer los procesos de comunicaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas del Abya Yala fomentando la producci\u00f3n audiovisual propia y la amplia divulgaci\u00f3n de la realidad y los derechos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Las anteriores versiones del Festival se llevaron a cabo en M\u00e9xico D.F. M\u00e9xico, 1985;\u00a0 1987 en R\u00edo de Janeiro, Brasil; 1989 en Caracas, Venezuela; 1992 en Lima y Cuzco, Per\u00fa; 1996 en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia; 1999 en Quetzaltenango, Guatemala; 2004 en Santiago, Wallmapu, Chile; 2006 en Oaxaca, M\u00e9xico, 2008 La Paz-Bolivia y 2010 en Quito, Ecuador. Algunas producciones han ganado espacios en televisi\u00f3n abierta de distintos pa\u00edses.<\/p>\n

El Festival Internacional de Cine de los Pueblos Ind\u00edgenas se ha convertido en un escenario de vital importancia e incidencia pol\u00edtica y visibilizacion de la realidad ind\u00edgena que permite a los pueblos y las organizaciones ind\u00edgenas, adem\u00e1s, consolidar un proceso de reivindicaci\u00f3n social y pol\u00edtica en el cual la comunicaci\u00f3n adquiere una relevancia como pilar de defensa, resistencia y promoci\u00f3n de la cultura y los derechos ind\u00edgenas.<\/p>\n

El arte y la cultura audiovisual son mecanismos que contribuyen a la promoci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de la cosmovisi\u00f3n, la cultura y los procesos ind\u00edgenas. Por ello hemos impulsado la producci\u00f3n y difusi\u00f3n audiovisual, expresados en temas como cultura, derechos humanos y colectivos, territorio, memoria, militarizaci\u00f3n, saqueo territorial, mujer y familia, violencia en las comunidades y su impacto en el tejido sociocultural.<\/p>\n

http:\/\/www.cineyvideo-indigena.onic.org.co\/index.php?option=com_content&view=article&id=67:festival-de-cine-de-pueblos-indigenas-escenario-de-unidad-e-integracion&catid=1:latest-news&Itemid=18<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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