{"id":3322,"date":"2012-02-17T16:08:50","date_gmt":"2012-02-17T16:08:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/02\/17\/en-el-ano-internacional-de-la-comunicacion-indigena-caminamos-hacia-la-ii-cumbre-continental-del-abya-yala\/"},"modified":"2020-06-10T20:59:27","modified_gmt":"2020-06-10T20:59:27","slug":"en-el-ano-internacional-de-la-comunicacion-indigena-caminamos-hacia-la-ii-cumbre-continental-del-abya-yala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/02\/17\/en-el-ano-internacional-de-la-comunicacion-indigena-caminamos-hacia-la-ii-cumbre-continental-del-abya-yala\/","title":{"rendered":"Caminamos  hacia la II Cumbre  continental del Abya &#8211; Yala"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>YANAMA, palabra en Wayuunaiki lengua ind\u00edgena del pueblo Wayuu, el pueblo ind\u00edgena mas numeroso de Colombia, traduce trabajo comunitario, pr\u00e1ctica ancestral de todos los pueblos ind\u00edgenas del continente.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>En el a\u00f1o internacional de la comunicaci\u00f3n ind\u00edgena, caminamos \u00a0hacia la II Cumbre \u00a0continental del Abya &#8211; Yala<\/h2>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>YANAMA, palabra en Wayuunaiki lengua ind\u00edgena del pueblo Wayuu, el pueblo ind\u00edgena mas numeroso de Colombia, traduce trabajo comunitario, pr\u00e1ctica ancestral de todos los pueblos ind\u00edgenas del continente. Llamada tambi\u00e9n Minga o Convite: actividad que re\u00fane a la comunidad en torno a un prop\u00f3sito u objetivo com\u00fan. YANAMA se denomina una de las organizaciones Wayuu conformada por clanes o familias que antes habitaban el Cerrej\u00f3n y a causa del significativo aumento de la explotaci\u00f3n de carb\u00f3n a gran escala y la alta contaminaci\u00f3n que genera esta actividad, fueron reubicadas en el resguardo Wayuu cuatro de noviembre, resguardo perteneciente al municipio la Albania de la media <strong><a href=\"http:\/\/anterior.nasaacin.org\/index.php\/2011\/11\/28\/la-sed-de-los-duenos-del-agua\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Guajira<\/a><\/strong>. La organizaci\u00f3n YANAMA desde su inicio se ha basado en la lucha por la recuperaci\u00f3n del territorio, la reivindicaci\u00f3n de los derechos como pueblos ind\u00edgenas y ahora en la educaci\u00f3n propia para los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\" alignleft size-full wp-image-3320\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajii.jpg\" border=\"0\" align=\"left\" width=\"321\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajii.jpg 321w, https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajii-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 321px) 100vw, 321px\" \/>Este c\u00e1lido resguardo, acogi\u00f3 a los integrantes del equipo de seguimiento de la Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n ind\u00edgena del Abya Ayala, los d\u00edas 13 y 14 de febrero del 2012, quienes por segunda ocasi\u00f3n se encontraron con el prop\u00f3sito de dar seguimiento a la primera Cumbre de Comunicaci\u00f3n y avanzar en el planeamiento de la siguiente a realizarse el pr\u00f3ximo a\u00f1o en Santa Mar\u00eda Tlahuitoltepec, Mixes Oaxaca M\u00e9xico. Se evaluaron y proyectaron las tareas, acuerdos y compromisos adquiridos en la primera Cumbre de comunicaci\u00f3n realizada en el resguardo de la Mar\u00eda Piendam\u00f3 &#8211; Cauca. Tomando como punto de partida los mandatos de comunicaci\u00f3n resultados de los y las participantes de la primera Cumbre y recogidos en la declaraci\u00f3n final, se reafirmaron los compromisos de avance y seguimiento adquiridos por las organizaciones responsables.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Al segundo encuentro de seguimiento participaron representantes de diferentes organizaciones ind\u00edgenas y colectivos de comunicaci\u00f3n como Mapuexpres y Kona producciones del pueblo mapuche en Chile, la agencia internacional de prensa ind\u00edgena AIPIN de M\u00e9xico, CLACPI y CEFREC de Bolivia, Comunicaciones de la CONAIE y ECUARUNARI del Ecuador, la red de comunicaci\u00f3n Tic Caribe del pueblo kamkuamo, YANAMA del pueblo Wayuu comunicaciones CRIC, Red AMCIC y el Tejido de Comunicaci\u00f3n del Cauca Colombia, representantes de las organizaciones ind\u00edgenas como el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia y el Consejo Nacional Ind\u00edgena Salvadore\u00f1o. Uno de los temas abordados en el encuentro de seguimiento fue, el 2012 como a\u00f1o internacional de la comunicaci\u00f3n ind\u00edgena, declarado as\u00ed en la cumbre realizada en el Cauca. Se plantearon acciones comunicativas desde los diferentes colectivos de comunicaci\u00f3n en los diferentes pa\u00edses. M\u00e9xico como sede de la II Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n ind\u00edgena, tendr\u00e1 un evento comunicativo el d\u00eda 21 del presente mes donde tambi\u00e9n realizar\u00e1 el lanzamiento de la II Cumbre, de igual manera los colectivos de comunicaci\u00f3n participantes realizaran programaciones y actividades comunicativas en sus respectivos territorios. En este mismo sentido en el marco del a\u00f1o internacional de comunicaci\u00f3n ind\u00edgena se esta programando la realizaci\u00f3n del XI festival de cine y video ind\u00edgena en algunas regiones de Colombia.<\/p>\n<p>Teniendo en cuenta que el tema comunicativo aun no se apropia ni se asume desde un sentido integral en las organizaciones y procesos, se plantea continuar articulando las din\u00e1micas internas y las acciones conjuntas para consolidar el tema comunicativo, de igual manera poner en la agenda de las organizaciones el tema comunicativo como elemento principal para el fortalecimiento de los procesos.<\/p>\n<p>Otro aspecto importante de an\u00e1lisis en el encuentro, fueron las diferentes problem\u00e1ticas que se est\u00e1n presentando en los territorios ind\u00edgenas. \u00a0Se abord\u00f3 y analiz\u00f3 el tema del conflicto armado que esta afectado a varias regiones del pa\u00eds, una de ellas el Cauca, donde en los \u00faltimos meses se han presentado diversos hechos violatorios de los Derechos humanos y por ende los derechos de los pueblos ind\u00edgenas como asesinatos, amenazas, desplazamientos y afectaciones por artefactos explosivos principalmente a los ni\u00f1os. Es un momento muy dif\u00edcil el que viven las comunidades del Cauca y especialmente los ni\u00f1os, no hay el m\u00e1s m\u00ednimo respeto por la vida \u00a0de parte \u00a0de los grupos armados y esto los medios masivos de comunicaci\u00f3n no lo cuentan. \u201cComo autoridades ind\u00edgenas hemos planteado seguir defendiendo la vida y los colectivos de comunicaci\u00f3n propios deben seguir contando la verdad de todo lo que pasa\u201d, mencion\u00f3 Nelson Guetio, Consejero ind\u00edgena del CRIC.<\/p>\n<p>Otra situaci\u00f3n que genera gran preocupaci\u00f3n, son las diversas concesiones otorgadas por los gobiernos a multinacionales para la exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n de recursos naturales en los territorios ind\u00edgenas, concesiones que se han otorgado sin consulta ni consentimiento previo de las comunidades que habitan dichos territorios. Las reformas legislativas, los proyectos asistencialistas y la aplicaci\u00f3n de los planes de supuesto desarrollo, implementados por los gobiernos, donde el tema extractivista es uno de los principales componentes, esta generando confusi\u00f3n y divisi\u00f3n en los procesos organizativos \u00a0de base.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h3><strong>Compromisos y tareas a continuar.<\/strong><\/h3>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" class=\" size-full wp-image-3321\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajiii.jpg\" border=\"0\" width=\"321\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajiii.jpg 321w, https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2012\/02\/aguajiii-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 321px) 100vw, 321px\" \/><br \/><\/strong><\/p>\n<p>Las organizaciones presentes en la segunda reuni\u00f3n de Seguimiento renovaron su compromiso de trabajar para la II Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena del Abya Yala y las actividades del \u201c2012: A\u00f1o Internacional de la Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Producir y difundir diferentes mensajes sobre el derecho a la comunicaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas, sus realidades frente al tema y la exigencia de una pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n diferencial en el marco del a\u00f1o internacional de la comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Incidencia pol\u00edtica \u00a0en el foro permanente de las Naciones Unidas para el reconocimiento de la comunicaci\u00f3n ind\u00edgena como derecho fundamental<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Estructurar una propuesta de reconocimiento de la comunicaci\u00f3n ind\u00edgena como un derecho para su incorporaci\u00f3n en la agenda de la conferencia mundial sobre los pueblos ind\u00edgenas, a realizarse el 2014.<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Establecer desde los procesos de comunicaci\u00f3n ind\u00edgena un observatorio de comunicaci\u00f3n que de cuenta del avance \u00a0en el ejercicio del derecho a la comunicaci\u00f3n y aplicabilidad de la pol\u00edtica.<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Dinamizar acciones pol\u00edticas y comunicativas articuladas \u00a0por pa\u00edses, preparatorias para la realizaci\u00f3n de la II Cumbre Continental de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena a trav\u00e9s de los equipos pol\u00edtico, de formaci\u00f3n, plataforma virtual y difusi\u00f3n de campa\u00f1as.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Frente a las problem\u00e1ticas en los territorios, se plantearon iniciativas de visibilizaci\u00f3n, acciones de incidencia y acompa\u00f1amiento a los procesos.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Contar, mostrar, dar la palabra a las comunidades para que a trav\u00e9s de los colectivos y espacios de comunicaci\u00f3n aborden las problem\u00e1ticas que se est\u00e1n viviendo en los procesos y territorios; de igual manera se planteen las alternativas como la defensa de la madre tierra, los planes de vida, la riqueza cultural y la identidad.<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Producir material educativo en temas que est\u00e1n afectando el territorio. Proyectos extractivistas, reformas legislativas, fragmentaci\u00f3n de las luchas y procesos, pol\u00edticas de guerra y problematicas internas.<\/p>\n<p>\u2022<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>Desde los colectivos de comunicaci\u00f3n se promover\u00e1 la visita de una comisi\u00f3n internacional al territorio del Cauca para visibilizar los hechos que se vienen presentando, denunciar las agresiones y exigir respeto por los territorios y las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<div><strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n &#8211; ACIN<\/strong><\/div>\n<div>tejidocomunicacion@gmail.com<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>YANAMA, palabra en Wayuunaiki lengua ind\u00edgena del pueblo Wayuu, el pueblo ind\u00edgena mas numeroso de Colombia, traduce trabajo comunitario, pr\u00e1ctica ancestral de todos los pueblos ind\u00edgenas del continente.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3319,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3322"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9195,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3322\/revisions\/9195"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3319"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}