{"id":3523,"date":"2012-03-21T17:14:02","date_gmt":"2012-03-21T17:14:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/03\/21\/peru-ien-que-momento-se-jodio-conga\/"},"modified":"2012-03-21T17:14:02","modified_gmt":"2012-03-21T17:14:02","slug":"peru-ien-que-momento-se-jodio-conga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/03\/21\/peru-ien-que-momento-se-jodio-conga\/","title":{"rendered":"Per\u00fa: \u00bfEn qu\u00e9 momento se jodi\u00f3 Conga?"},"content":{"rendered":"

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\tQuiz\u00e1 una de las preguntas m\u00e1s dif\u00edciles de responder por la complejidad que representan y abarcan sus componentes, tanto sociales como econ\u00f3micos, ecol\u00f3gicos y pol\u00edticos.<\/div>\n

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\tHubo un tiempo en que la menci\u00f3n “Conga” no llamaba a preocupaci\u00f3n. Hablamos de un proyecto que se presentaba independiente, transparente y casi un ejemplo de c\u00f3mo convivir con las comunidades dentro de la zona de influencia. Una empresa que era la envidia de sus vecinas, las que a menudo se ve\u00edan convulsionadas por diversos conflictos.<\/div>\n
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\t\u00bfC\u00f3mo consiguieron esto? Prometieron chamba. Los famosos cupos laborales. Todo el mundo ten\u00eda una perspectiva de mejora econ\u00f3mica por el trabajo que les hab\u00edan asegurado para las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. Por aquel entonces los dirigentes ambientalistas no eran bien recibidos en las comunidades. Algunos hasta fueron echados entre pifias e insultos. De las lagunas se hablaba muy poco.<\/div>\n
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\tLa labor de explicar los impactos ambientales era una tarea muy delicada y se daba paso por paso, en exposiciones, con proyecciones y videos institucionales. En un inicio solo se habl\u00f3 de explotar la Laguna El Perol, pero no estaba claro c\u00f3mo. Con el tiempo se habl\u00f3 de “trasvase”, y ya no de una, sino de dos lagunas. Los comuneros se preguntaban c\u00f3mo era posible trasvasar una laguna natural, pero la empresa minera se las arreglaba para crear una idea de equilibrio ecol\u00f3gico. Para entonces ya exist\u00eda cierta desconfianza social, la que se atenuaba con las propuestas de trabajo e inversi\u00f3n. La empresa pronto se dio cuenta que hab\u00eda excedido su capacidad real de oferta y que tuvo que decir basta: no habr\u00e1 trabajo para todos.<\/div>\n
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\tEsto se sum\u00f3 a otro proceso social complicado: los l\u00edmites de la zona de influencia. O sea, solo hasta este punto es mi responsabilidad social, de aqu\u00ed hacia all\u00e1 ya no tengo nada que ver. \u00bfPero qu\u00e9 pasa cuando por toda esa zona que no se considera de influencia van a transitar a diario las maquinarias, los trabajadores y funcionarios de la empresa minera que ganar\u00e1 millones y millones de d\u00f3lares? Quienes ve\u00edan pasar las camionetas polvorientas por sus narices fueron creando un rencor que terminar\u00eda en reclamos que la empresa minera buscar\u00eda solucionar nuevamente con “cupos laborales”. Lleg\u00f3 un punto de tal derroche econ\u00f3mico que se crey\u00f3 que todo se podr\u00eda solucionar con dinero y m\u00e1s dinero.<\/div>\n
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\tCorr\u00edan las semanas, meses y a\u00f1os en relativa calma, con algunos “percances” como la creciente oposici\u00f3n de la comunidad El \u00c1maro a la miner\u00eda, adem\u00e1s de la ya emblem\u00e1tica Ordenanza municipal de Celend\u00edn (2004) declarando zona intangible contra la explotaci\u00f3n minera a toda el \u00e1rea correspondiente a las lagunas “Azul conga, La Laguna del Perol, Laguna Cortada, Laguna Alforjacocha, Laguna de Milpo y las Microcuencas del R\u00edo Sendamal, R\u00edo Chugur, R\u00edo Chugurmayo…”. Todos estos, por supuesto, “percances” llevaderos para la empresa. \u00bfY los periodistas?, la mayor\u00eda alineados.<\/div>\n
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\tConga hab\u00eda logrado crear exitosamente una idea de independencia con respecto a Yanacocha, a tal punto que muchos ni siquiera las asociaban o las consideraban dos empresas abismalmente diferentes, casi ambivalentes. Minas Conga S.R.L. ten\u00eda una gran aceptaci\u00f3n en Celend\u00edn y pod\u00edan participar, por ejemplo, en su corso carnavalesco en medio de aplausos. Pero lleg\u00f3 el momento en que los comuneros vieron llegar a ingenieros de Yanacocha, a las camionetas de Yanacocha, a personal con chalecos, cascos y fotocheks de Yanacocha. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 ocurriendo? se preguntaban.<\/div>\n
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\tLos funcionarios de Conga encontraban algunas excusas cre\u00edbles al inicio y lograban salir del interrogatorio. Pero Yanacocha les exigi\u00f3 a los trabajadores de Conga que ya era hora de que las comunidades entendieran que el proyecto era de Yanacocha. Se les dijo que deb\u00edan ponerse la camiseta y no tener verg\u00fcenza. As\u00ed Yanacocha mostr\u00f3 que Conga era su hija, y no un proyecto independiente como se cre\u00eda al inicio. Quiz\u00e1 quisieron lavar su mala fama con Conga.<\/div>\n
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\tYanacocha no solo export\u00f3 su personal, sino tambi\u00e9n su forma de trabajo, incluida la prepotencia de algunos de sus funcionarios y capataces.<\/div>\n
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\tEn la mentalidad comunera cajamarquina, Yanacocha tiene una p\u00e9sima recordaci\u00f3n, ya sea por no cumplir sus compromisos, por denuncias de contaminaci\u00f3n, por el desastre de Choropampa, por los muertos de Combayo en enfrentamientos con Forza, por el seguimiento al Padre Marco Arana, etc., etc. Existe un rechazo pr\u00e1cticamente t\u00e1cito a todo lo que haga Yanacocha en Cajamarca. Las cosas empezaban a ponerse tensas.<\/div>\n
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\tLos comuneros ya no cre\u00edan tanto en que el “trasvase” de las dos lagunas se har\u00eda sin afectar el medio ambiente, o que les cumplir\u00edan sus cupos laborales, o que trabajar\u00edan sin ser abusados por la mina con peor reputaci\u00f3n de la zona. Para entonces, los dirigentes sociales y ambientalistas empezaban a tener una mayor acogida en sus visitas a las comunidades. Y ya no se hablaba de trasvasar dos lagunas, sino de eliminar todas las lagunas de la zona de Conga y de reemplazarlas con tres o cuatro reservorios. La afectaci\u00f3n real de sus aguas puso a los comuneros en m\u00e1s alerta que nunca.<\/div>\n
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\tLa aprobaci\u00f3n del proyecto minero por parte de muchas comunidades de la zona de influencia no se daba necesariamente porque creyesen en las bondades de la gran miner\u00eda, sino porque es una, o probablemente la \u00fanica, forma de salir de la miseria. En lugares donde el Estado nunca va a llegar, donde nunca va a proporcionar una forma sostenible de desarrollo, es f\u00e1cil entender que si una minera llega y ofrece trabajo y un precio “razonable” (aunque siempre sea poco) por las tierras, la gente va aceptar lo real, lo tangible. Los pobladores saben (o lo consideraban) que es imposible luchar contra una minera, ya que el Estado y la minera son uno solo. Por lo que, antes de acabarse la vida luchando contra un imposible era mejor sacarle todo el provecho posible, ya que adem\u00e1s estaban en su derecho por ser sus tierras. Pero como decimos, de ah\u00ed a creerse el comercial de las bondades de la mega miner\u00eda, estaban muy lejos. El eje principal: la necesidad.<\/div>\n
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\tLos humores andaban alterados, la gente estaba descontenta porque los cupos laborales parec\u00eda que ya no se cumplir\u00edan en su totalidad, la gente fuera de la zona de influencia empezaba a reclamar m\u00e1s derechos y beneficios, la verdadera identidad de Conga, Yanacocha, causaba mucha desconfianza y temor, la preocupaci\u00f3n por las lagunas y el futuro de las aguas empezaba a ganar terreno, los dirigentes sociales y l\u00edderes ambientalistas (antes echados, ahora convocados) ten\u00edan mayor convocatoria. Pero a\u00fan con todo eso, la cosa parec\u00eda “manejable” Entonces, \u00bfqu\u00e9 ocurri\u00f3 para que todo cambiase?<\/div>\n
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\tEn primer lugar se empez\u00f3 a hablar de un rondero al que todos en la zona conoc\u00edan y a quien respetaban, Gregorio Santos. El conocido Goyo, quien enarbolaba un discurso de confrontaci\u00f3n contra los abusos de la gran miner\u00eda, postulaba por segunda vez a un cargo regional en Cajamarca. Y gan\u00f3. Entonces, mucha gente se sinti\u00f3 por primera vez representada y con \u00e1nimos de saber que pod\u00eda volver a luchar sin perder las esperanzas. “A Goyo no lo hemos conocido reci\u00e9n en la elecciones, sino de mucho antes, \u00e9l es nuestro hermano rondero que ha venido aqu\u00ed a escucharnos cuando nadie ven\u00eda”, dice una campesina de la zona de influencia.<\/div>\n
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\tY de hecho Goyo, a trav\u00e9s de la log\u00edstica de su partido (MAS – Patria Roja) y del Gobierno regional, tendr\u00eda una participaci\u00f3n fundamental en impulsar la que consideraba una correcta lucha social. Ganancia pol\u00edtica, incluida.<\/div>\n
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\tEn segundo lugar, Yanacocha anuncia que Conga ser\u00eda la mayor inversi\u00f3n minera en la historia del Per\u00fa, y una de las m\u00e1s grandes de Latinoam\u00e9rica.<\/div>\n
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\tHasta hace unos a\u00f1os, el proyecto Conga era tomado como un proyecto menor, basado inicialmente en la explotaci\u00f3n de cobre. Luego se habl\u00f3 de oro y plata. Nada del otro mundo. Pero al anunciarse que ser\u00eda lo m\u00e1s grande que el pa\u00eds ver\u00eda en su vida republicana, muchos factores cambiaron y muchos resortes se dispararon, entre ellos los ambientales y pol\u00edticos. El que Yanacocha haya dado luz verde a su proyecto Conga el 27 de julio, horas antes de la asunci\u00f3n de mando de un nuevo presidente, gener\u00f3 mayores especulaciones. Mucho tuvo que ver la propia empresa minera y sus errores (de los que no parece aprender) para que el clima se enrareciera en su contra. P\u00e9simo manejo log\u00edstico. Como breve recuento: una familia era desalojada por la Dinoes ante los gritos desesperados de una mujer, el video recorri\u00f3 de inmediato las redes sociales. Un ministro regresaba a Lima en el avi\u00f3n privado de la Newmont, y ocho heridos (uno quedar\u00e1 paral\u00edtico) era el resultado de un enfrentamiento en la laguna El Perol cuando las cosas ya estaban avanzadas.<\/div>\n
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\tRetomando, en tercer lugar, un candidato a la presidencia, tambi\u00e9n reincidente en sus aspiraciones electorales, se presentaba en Cajamarca con un discurso reformador y al parecer antiminero: “\u00bfustedes, toman agua o toman oro?”. Era Ollanta Humala Tasso, y tambi\u00e9n gan\u00f3. Fue \u00a0presidente de la Rep\u00fablica. Entonces, el cambio y el respeto de los derechos b\u00e1sicos ya no eran meras esperanzas, sino posibilidades reales. La gente podr\u00eda reclamarle a la mina que no contaminase sus aguas, que invirtiese mucho m\u00e1s para el cuidado del medio ambiente y que de realizarse actividades mineras (en lugares adecuados basados en una zonificaci\u00f3n ecol\u00f3gica econ\u00f3mica) \u00e9stas deber\u00edan dejar \u00a0mayores ganancias para las comunidades. El SNIP y el MEF ya no ser\u00edan un obst\u00e1culo para el desarrollo real y se prescindir\u00eda al fin de esa pol\u00edtica asitencialista de las mineras y el Estado. Ten\u00edan a un presidente regional de izquierda en Cajamarca, y a un presidente nacionalista en el Gobierno. Todo parec\u00eda cambiar.<\/div>\n
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\tEn cuarto lugar, para entender el conflicto, tenemos a un Ollanta Humala, tras cien d\u00edas de gobierno diciendo ante un grupo de periodistas que \u00a1Conga va! As\u00ed, sin rodeos ni anestesia. Conga va, porque de esa plata saldr\u00e1n los activos para poder realizar la gran transformaci\u00f3n. Y peor a\u00fan, un presidente diciendo que no quiere reservorios, sino lagunas modernas. Nadie entendi\u00f3 nada, solo se sintieron traicionados por el hombre en el que depositaron todas sus esperanzas. Pero a\u00fan les quedaba una carta: Goyo.<\/div>\n
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\tEn quinto lugar, en la ciudad de Cajamarca (a inicios del 2011) se revive la animadversi\u00f3n contra Yanacocha debido a las declaraciones del vicepresidente de Operaciones de Newmont, Carlos Santa Cruz Bendez\u00fa, en el Investor Day realizado en Nueva York, donde se\u00f1ala que: “En Cerro Quilish consideramos iniciar operaciones alrededor del a\u00f1o 2016. Necesitamos recordar que Cerro Quilish es uno de los mejores dep\u00f3sitos mundiales de oro que no est\u00e1 todav\u00eda desarrollado”, y que: “El proyecto depende de las aprobaciones de autoridades y la comunidad”. El Cerro Quilish fue declarado como zona protegida y libre de miner\u00eda en el 2004 gracias a la enorme presi\u00f3n popular, por lo que las declaraciones de Santa Cruz, en plena campa\u00f1a electoral, fueron tomadas como una provocaci\u00f3n. Se programan entonces visitas conmemorativas al cerro protegido. Lo que encuentran los sorprende: “Seg\u00fan denuncia de los visitantes al Cerro Quilish, el domingo 11 de septiembre (2011), incluyendo al congresista nacionalista Jorge Rimarach\u00edn, aguas \u00e1cidas “tratadas” de Yanacocha, a trav\u00e9s de cuatro tubos, ir\u00edan a dar a r\u00edo Grande, el que abastece a la planta de tratamiento El Milagro, y que termina en los hogares cajamarquinos”.<\/div>\n
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\tSe inician las marchas y la gente vuelve a la calles. Se cuestiona la labor de Sedacaj y su cercan\u00eda con la empresa minera. Toda esa indignaci\u00f3n se traslada casi por inercia al caso Conga.<\/div>\n
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\tY en sexto lugar, el contundente informe Gieseck que revela que dos lagunas servir\u00edan nada menos que de botadero de desechos contaminados del proceso minero, adem\u00e1s de puntualizar que “la Ley de Recursos H\u00eddricos en su art\u00edculo 75\u00ba, reconoce las cabeceras de cuenca como zonas ambientalmente vulnerables, pudiendo inclusive declararse su intangibilidad”, y dado que “el Proyecto se desarrollar\u00e1 sobre una cabecera de cuenca que abastece a 5 microcuencas, se recomienda una mayor evaluaci\u00f3n…”. Informe que fue determinante para potenciar los reclamos contra el proyecto minero. Y que servir\u00e1 –creemos- en un futuro cercano para establecer un punto dirimente entre los peritos contratados por ambos partes en conflicto.<\/div>\n
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\tAhora que el proyecto Conga (ocultando el logo de Yanacocha) ofrece, a trav\u00e9s de spot televisivos, decenas de beneficios, \u00bfla gente a\u00fan estar\u00e1 interesada en la oferta?<\/div>\n
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\tEn fin, entender y analizar la problem\u00e1tica cultural, econ\u00f3mica, ecol\u00f3gica y pol\u00edtica de un conflicto social en el Per\u00fa es una tarea ardua que no se pretende concretar con este breve art\u00edculo, pero al menos se ensaya un acercamiento a algunas probables razones que expliquen, para decirlo en vargasllosiano, en qu\u00e9 momento se jodi\u00f3 Conga.<\/div>\n
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