{"id":3594,"date":"2012-04-07T05:00:00","date_gmt":"2012-04-07T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/04\/07\/unidad-nacional-y-oposicion-en-colombia\/"},"modified":"2012-04-07T05:00:00","modified_gmt":"2012-04-07T05:00:00","slug":"unidad-nacional-y-oposicion-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/04\/07\/unidad-nacional-y-oposicion-en-colombia\/","title":{"rendered":"\u201cUnidad Nacional y Oposici\u00f3n en Colombia\u201d"},"content":{"rendered":"

\tAs\u00ed se titul\u00f3 la exposici\u00f3n hecha por Carlos Gaviria en el pasado 26 de marzo en el Centro Cultural de Cali.\u00a0Me siento en la obligaci\u00f3n de aclarar que es \u00e9ste un ejercicio sesgado que pretende recoger algunas de las ideas que expres\u00f3 el profesor Gaviria en su did\u00e1ctica intervenci\u00f3n. Ideas que a mi parecer versan sobre debates claves en el camino de la unidad de la izquierda colombiana.<\/p>\n

<\/p>\n

\t\u00a0<\/div>\n
\tPor C\u00e9sar Casta\u00f1eda.\u00a0<\/strong><\/div>\n
\tComunidad Sirir\u00ed.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tMarco de la discusi\u00f3n.<\/strong><\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t“No nos preguntan qu\u00e9 men\u00fa queremos, sino<\/strong><\/div>\n
\tcon qu\u00e9 salsa lo vamos a acompa\u00f1ar.”<\/strong><\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t1. Las elites colombianas nunca han permitido que se desarrolle una sociedad democr\u00e1tica en nuestro pa\u00eds, es decir, la democracia colombiana es una quimera… una simulaci\u00f3n.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t2. El bipartidismo, de haber existido, jam\u00e1s habr\u00eda permitido la existencia del Frente Nacional. El hecho de que tradicionalmente hayan existido dos partidos pol\u00edticos, no quiere decir que en Colombia se haya presentado el bipartidismo. Esa idea es imprecisa. Lo que si ha existido en Colombia es partidos tradicionales. Liberales y conservadores no son hist\u00f3ricamente antag\u00f3nicos. Prueba de ello es que durante el Frente Nacional fueron denominador com\u00fan la exclusi\u00f3n pol\u00edtica de las masas, el modelo econ\u00f3mico al servicio de unas pocas familias, el genocidio de la izquierda y la depredaci\u00f3n de las rentas p\u00fablicas. Como en el “gatopardismo”, todo cambiaba para seguir siendo igual.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t3. El abstencionismo como caracter\u00edstica de la ap\u00f3crifa democracia colombiana, es una prueba m\u00e1s de que en los procesos electorales no hay nada en juego.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tAlgunas valoraciones “pol\u00edticamente incorrectas” sobre las razones<\/strong><\/div>\n
\tde la actual situaci\u00f3n del Polo.<\/strong><\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t1. Es inocultable que avanza una arremetida del establecimiento colombiano contra el PDA, arremetida que se ha encarnizado fundamentalmente contra los componentes m\u00e1s avanzados del Polo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t2. La construcci\u00f3n del Ideario de Unidad, aunque tuvo la virtud de ser confeccionada por las diferentes tendencias del partido, nunca logr\u00f3 que estas mismas tendencias alcanzaran el suficiente sentido de pertenencia con el PDA. “El Ideario de Unidad es tan b\u00e1sico que cualquier dem\u00f3crata estar\u00eda de acuerdo con \u00e9l”.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t3. A pesar de que la diversidad ideol\u00f3gica y las tendencias son el activo m\u00e1s importante del PDA, \u00e9stas \u00faltimas tienen formas organizativas mucho m\u00e1s fuertes que las del mismo partido. La militancia es entendida primero -y ante todo- hacia la propia tendencia, no hacia el Polo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t4. El Polo no fue capaz de desmarcarse de alcald\u00edas que no eran propias. Samuel Moreno gobern\u00f3 con el liberalismo, con el uribismo y con Cambio Radical. Nosotros no gobernamos con \u00e9l, sin embargo “nos quedamos con el pecado y sin el g\u00e9nero”.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t5. El Polo se qued\u00f3 en discusiones bizantinas y luchas internas -que no son de fondo- entre las tendencias cuando lo que hab\u00eda que hacer era capitalizar los buenos resultados y la confianza que la gente hab\u00eda depositado en la izquierda.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t6. El dogmatismo termin\u00f3 por romper importantes avances unitarios que hab\u00eda logrado el partido. Se incurri\u00f3 en la practica de satanizar a los contradictores, se lleg\u00f3 a afirmar que Petro era de derecha y eso no le hizo ning\u00fan bien al partido.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tLa Unidad Nacional y la oposici\u00f3n.<\/strong><\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t1. Basta de enga\u00f1os, Uribe y Santos son copartidarios de un mismo proyecto: fortalecer el statu quo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t2. Santos se diferencia de Uribe en el estilo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t3. La Ley de restituci\u00f3n de tierras (proyecto bandera del gobierno nacional) es una iniciativa buena en general, pero no debe olvidarse que que su alcance no es otro que devolverle las tierras robadas a sus leg\u00edtimos due\u00f1os. No se trata entonces de una ley de reforma agraria, ese tema sigue pendiente.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t4. La pol\u00edtica se hace porque hay lucha de ideas… todas las colectividades afirman pretender lo mejor para la humanidad, la pol\u00edtica surge entonces porque las formas de lograr objetivos comunes es diferente. En ese sentido, la pol\u00edtica es la lucha por el poder.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t5. La oposici\u00f3n es necesaria en cualquier sociedad ya sea democr\u00e1tica o una simulaci\u00f3n de ella. La oposici\u00f3n no es atravesarse a todo, hay que rescatar lo rescatable, y criticar lo que merece ser criticado.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t6. El compromiso del Polo es grande porque la izquierda colombiana tiene como principal tarea la lucha por los d\u00e9biles y en Colombia hay muchos.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t7. Es m\u00e1s dif\u00edcil hacerle oposici\u00f3n a Santo porque Santos es mucho m\u00e1s sutil que Uribe. Hoy la oposici\u00f3n tambi\u00e9n tiene que ser mucho m\u00e1s fina.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t\u00bfC\u00f3mo avanzar?<\/strong><\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t1. Es necesario romper las tendencias, pero no en el sentido filos\u00f3fico, sino en el organizativo. Hay que anteponer los intereses del partido a los de las tendencias.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t2. Hay que defender la unidad como a la vida, por encima de todo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t3. No podemos permitir que se satanice a ninguna tendencia, incluso las que ahora no est\u00e1n. Con los Progresistas hay m\u00e1s cosas que nos unen y hay muchos de ellos que piensan lo mismo. En alg\u00fan momento se har\u00e1n alianzas con ellos y ojal\u00e1 la reunificaci\u00f3n.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t4. El gran reto de la izquierda colombiana es contribuir en la construcci\u00f3n de una sociedad democr\u00e1tica renunciando al uso de las armas para lograrlo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t5. El Polo hay que continuarlo como proyecto de oposici\u00f3n. El Polo es rescatable.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tEl fin de la intervenci\u00f3n del profesor Gaviria dej\u00f3 en mi un halo de pesimismo sobre el futuro del Polo. Aunque no tengo militancia en dicho partido, romp\u00ed por primera vez el abstencionismo para votar por candidatos de esa colectividad -ning\u00fan otro partido ha recibido mis votos- creo que eso me da el derecho de opinar.\u00a0<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tPero el pesimismo no lo provoc\u00f3 el septuagenario catedr\u00e1tico que mientras hac\u00eda una radiograf\u00eda tan lamentable del partido arengaba con meridiana lucidez por la unidad y el rescate del partido, la necesidad de construir una Colombia democr\u00e1tica y denunciando las fallas y mezquindades de las tendencias (no menos del 70% del auditorio). No, el pesimismo vino del comportamiento del auditorio, de la frialdad con la que los p\u00e1rvulos de las tendencias asum\u00edan las cr\u00edticas del otrora candidato presidencial.\u00a0<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tEl pesimismo viene de imaginarme si es realmente posible que el Moir deje de considerarse la organizaci\u00f3n “dirigente” de la izquierda colombiana, o que el PCC deje de autoproclamarse la vanguardia, o que los progresistas superen el mesianismo.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\tPara terminar dos preguntas que me parecen pertinentes.<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t\u00bfSer\u00e1 que las izquierdas colombianas alcanzaremos alg\u00fan d\u00eda la madurez pol\u00edtica que nos permita desarrollar identidades ideol\u00f3gicas sin necesidad de congregarnos en sectas?\u00a0<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
\t\u00bfSer\u00e1 posible a fin de cuentas que en el Polo se pueda lograr el gran sue\u00f1o de la UNIDAD de las izquierdas?<\/div>\n
\t\u00a0<\/div>\n
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