{"id":3899,"date":"2012-05-26T14:07:58","date_gmt":"2012-05-26T14:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/05\/26\/declaracion-final-del-encuentro-de-los-consejos-comunitarios\/"},"modified":"2012-05-26T14:07:58","modified_gmt":"2012-05-26T14:07:58","slug":"declaracion-final-del-encuentro-de-los-consejos-comunitarios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/05\/26\/declaracion-final-del-encuentro-de-los-consejos-comunitarios\/","title":{"rendered":"Declaraci\u00f3n final  del encuentro de los consejos comunitarios"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<div>\n<div> \t\tDeclaraci&oacute;n final del encuentro nacional de consejos comunitarios y organizaciones &eacute;tnicas de comunidades afros en Colombia.&nbsp;Que las luchas hist&oacute;ricas del Pueblo Negro colombiano han logrado el reconocimiento de nuestros derechos, a pesar de la discriminaci&oacute;n racial y el racismo, expresados en exclusi&oacute;n en las decisiones que nos afectan, en el acceso a derechos y en el respeto por nuestra diferencia cultural.<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \tENCUENTRO NACIONAL DE CONSEJOS COMUNITARIOS Y ORGANIZACIONES ETNICAS DE COMUNIDADES AFROS EN COLOMBIA<\/div>\n<div> \tUbunt&uacute;: &nbsp;Yo soy porque nosotros somos<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>DECLARACI&Oacute;N FINAL<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tM&aacute;s de 500 mujeres y hombres de Organizaciones Afrocolombianas, Negras, Palenqueras y Raizales y Consejos Comunitarios reunidos en Bogot&aacute;, entre los d&iacute;as 17 y 21 de mayo de 2012,<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Reconociendo:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t1. &nbsp;Que las luchas hist&oacute;ricas del Pueblo Negro colombiano han logrado el reconocimiento de nuestros derechos, a pesar de la discriminaci&oacute;n racial y el racismo, expresados en exclusi&oacute;n en las decisiones que nos afectan, en el acceso a derechos y en el respeto por nuestra diferencia cultural.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t2. &nbsp; &nbsp; &nbsp; Que resultado de esas luchas son las pol&iacute;ticas estatales para las comunidades negras, en especial la Ley 70\/93 y las normas internacionales que han representado un avance en la organizaci&oacute;n y espacios de defensa del territorio, etnoeducaci&oacute;n, desarrollo cultural y relaci&oacute;n con otros actores, tanto en espacios urbanos como rurales.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t3. Que dichos avances contrastan con una situaci&oacute;n de emergencia humanitaria para comunidades afros, en especial las que han liderado procesos de denuncia y exigencia de derechos frente a graves violaciones de derechos humanos e infracciones al derecho internacional humanitario (masacres, ejecuciones extrajudiciales, desapariciones forzadas, torturas, amenazas de muerte y despojo de territorios), por agentes estatales en connivencia con grupos paramilitares y neo-paramilitares, as&iacute; como por grupos insurgentes, con especial afectaci&oacute;n en las mujeres, la ni&ntilde;ez y la juventud, e impactos en las formas organizativas propias y ancestrales.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t4. &nbsp;Que el Gobierno insiste en pol&iacute;ticas contrainsurgentes y antidrogas que violan el principio de distinci&oacute;n y han significado una mayor militarizaci&oacute;n de nuestras comunidades urbanas y rurales, la criminalizaci&oacute;n de la protesta social, y el uso indiscriminado de fumigaciones a cultivos de uso il&iacute;cito, afectando la seguridad alimentaria y la biodiversidad, bombardeos que dejan como resultado extensas zonas rurales sembradas de minas antipersonal y artefactos sin explotar, que han causado muertes y discapacidad permanente entre nuestras comunidades.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t5. Que pese a decisiones de la Corte Constitucional, &oacute;rganos internacionales de derechos humanos y esfuerzos de las organizaciones afrocolombianas, las acciones estatales siguen sin cumplirse en contrav&iacute;a de los compromisos internacionales ratificados por Colombia.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t6. &nbsp; Que la persecuci&oacute;n y represi&oacute;n obedecen a intereses de poderosos sectores econ&oacute;micos de empresas multinacionales (tur&iacute;sticas, extractivas, de agro-negocio), que ven la posibilidad de expandirse a costa de la destrucci&oacute;n de nuestra cultura. Esta nueva colonizaci&oacute;n niega los requisitos de la consulta previa, libre e informada y el consentimiento que, como comunidades &eacute;tnicas, nos es reconocido por el OIT 169 vigente en Colombia.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t7. Que los espacios de interlocuci&oacute;n con el Estado establecidos por la Ley 70, que crearon las consultivas departamentales y la Consultiva de Alto Nivel se fueron burocratizando y cooptando por el gobierno, impactando la autonom&iacute;a y la promoci&oacute;n, respeto y protecci&oacute;n de derechos.<\/div>\n<div> \t8. &nbsp; &nbsp; &nbsp; Que las decisiones de dichos hombres y mujeres consultivos han avalado la aprobaci&oacute;n del decreto reglamentario de la ley de v&iacute;ctimas y restituci&oacute;n de tierras que, de manera ileg&iacute;tima, han sido aprovechados por el Estado para hacer aprobar &nbsp;&ldquo;consultas&rdquo; como el Plan Nacional de Desarrollo y la ley sobre acceso a recursos gen&eacute;ticos y conocimiento tradicional.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t9. &nbsp;Que las mujeres Afrocolombianas, Negras, Raizales y Palenqueras contin&uacute;an careciendo de representaci&oacute;n y reconocimiento, tanto en los espacios propios de toma de decisiones dentro del movimiento social afro, como en los espacios de interlocuci&oacute;n con el Estado, pese a su papel en la lucha y la resistencia pac&iacute;fica y a soportar desproporcionadamente los impactos de la violencia, el conflicto armando interno y las diferentes formas de opresi&oacute;n patriarcal.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t10. Que el gobierno no ha adoptado las medidas para otorgar la autonom&iacute;a y respeto de derechos que corresponden al pueblo raizal del Archipi&eacute;lago de San Andr&eacute;s, que soporta el despojo del territorio, capacidad de decisi&oacute;n y autogobierno por los intereses geoestrat&eacute;gicos y econ&oacute;micos de Colombia respecto habitantes ancestrales de las Islas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t11. Que a m&aacute;s del despojo por grupos paramilitares, pol&iacute;ticos locales, grupos econ&oacute;micos y autoridades, las pol&iacute;ticas err&aacute;ticas gubernamentales, han generado conflictos inter&eacute;tnicos entre comunidades negras, campesinas mestizas, y pueblos ind&iacute;genas, en que la ausencia de reforma agraria y del cumplimiento de decisiones de &oacute;rganos internacionales de derechos humanos no puede hacerse en detrimento de los derechos de las comunidades negras.<\/div>\n<div> \t12. Que los megaproyectos avalados por el Tratado de &ldquo;Libre Comercio&rdquo; entre Estados Unidos y Colombia, generan divisiones entre comunidades, cooptaci&oacute;n, falta de transparencia sobre concesiones, expansiones y pago de obligaciones fiscales de las empresas, que desconocen y profundizan los abusos de derechos humanos contra dirigentes sindicales y sociales y la p&eacute;rdida de territorios.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Resuelven:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t1. Declarar nuestra firme decisi&oacute;n de continuar las acciones de formaci&oacute;n, organizaci&oacute;n, movilizaci&oacute;n y lucha como pueblo afrocolombiano en la defensa de nuestros derechos &eacute;tnicos, pol&iacute;ticos, territoriales y culturales, en el ejercicio de los mandatos ancestrales de dignidad, alegr&iacute;a y convivencia pac&iacute;fica en la sociedad.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t2. &nbsp;Exigir al Estado la reglamentaci&oacute;n de los art&iacute;culos pendientes de la Ley 70, as&iacute; como de hacerse parte de las disposiciones del Art&iacute;culo 14&ordm; de la Convenci&oacute;n Internacional para la Eliminaci&oacute;n de la Discriminaci&oacute;n Racial, el cumplimiento irrestricto e inmediato de las &oacute;rdenes de la Corte Constitucional respecto de poblaci&oacute;n Afrocolombiana en situaci&oacute;n de desplazamiento forzado, y de medidas de protecci&oacute;n efectivas sobre los territorios, las lideresas y los l&iacute;deres afros que se hallan amenazados de muerte por las partes en el conflicto armado.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t3. Afirmar nuestra decisi&oacute;n de no renunciar a nuestro derecho a la verdad, la justicia y la reparaci&oacute;n integrales, lo que significa nuestro firme rechazo al procedimiento y el contenido de la Ley de V&iacute;ctimas y Restituci&oacute;n de Tierras y decreto reglamentario, en la medida en que no fueron consultados debidamente con las propias organizaciones y personas victimizadas.&nbsp;<\/div>\n<div> \t4. Declarar que estaremos poniendo a consideraci&oacute;n del Gobierno y del pa&iacute;s, un Protocolo de Consulta Previa, libre e informada y consentimiento, a toda medida legislativa y administrativa, como los t&iacute;tulos mineros, las decisiones sobre aprobaci&oacute;n de informes de impacto ambiental, cuotas de acceso a la educaci&oacute;n superior, medidas de reparaci&oacute;n, verdad y justicia a v&iacute;ctimas de graves violaciones de derechos humanos, entre otras.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t5. Ante la degradaci&oacute;n y profundizaci&oacute;n del conflicto armado interno, hacer un llamado a la b&uacute;squeda de espacios humanitarios para la protecci&oacute;n de nuestras comunidades, la desvinculaci&oacute;n y uso de nuestra ni&ntilde;ez y juventud por grupos y fuerzas armadas, reafirmando nuestra postura de ser incluidos plenamente en propuestas encaminadas a lograr un proceso de paz integral, m&aacute;s all&aacute; de la desmovilizaci&oacute;n, desarme y reinserci&oacute;n de actores armados y que tome en consideraci&oacute;n los factores estructurales del racismo y la discriminaci&oacute;n, opresi&oacute;n y represi&oacute;n contra nuestras comunidades &eacute;tnicas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t6. Rechazar las pretensiones de empresarios nacionales y extranjeros de continuar el despojo y desplazamiento forzado de comunidades urbanas y rurales, demandar medidas de remedio a los da&ntilde;os ambientales y sociales infligidos por la explotaci&oacute;n irracional de nuestros recursos naturales y de la biodiversidad, y exigir la aplicaci&oacute;n de procedimientos de consulta previa, libre e informada para la implementaci&oacute;n de megaproyectos agr&iacute;colas, mineros, petroleros, tur&iacute;sticos, pesqueros, de infraestructura o de otra &iacute;ndole en nuestros territorios.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t7. Llamar la atenci&oacute;n para que los Consejos Comunitarios y las organizaciones &eacute;tnico-pol&iacute;ticas asuman la denuncia de actos de violencia y violaciones de los derechos humanos contra las mujeres y las ni&ntilde;as, en especial los abusos sexuales, tales como violaci&oacute;n, acoso sexual, embarazos indeseados en ni&ntilde;as menores de 14 a&ntilde;os, y se d&eacute; visibilidad a estos delitos, cometidos por la fuerza p&uacute;blica y otros actores armados y exigir la investigaci&oacute;n y sanci&oacute;n a los perpetradores de estos cr&iacute;menes de guerra.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t8. &nbsp; &nbsp; &nbsp; Dado que los cr&iacute;menes y violaciones de derechos humanos cometidos contra nuestras comunidades son mayoritariamente responsabilidad de agentes del Estado, por acci&oacute;n y por omisi&oacute;n, en alianza con grupos paramilitares, acudiremos a nuestro leg&iacute;timo derecho a la reparaci&oacute;n judicial, sin menoscabo de las acciones de reparaci&oacute;n administrativa a la que deseen recurrir aquellas v&iacute;ctimas de grupos guerrilleros, como actores ilegales, contemplados en la Ley 1448 y el Decreto 4635, ante las cuales demandaremos espacios de informaci&oacute;n, orientaci&oacute;n y formaci&oacute;n dirigida a las personas, familias, comunidades y organizaciones victimizadas, as&iacute; mismo, decimos que es deber del Estado disponer de funcionarios capacitados para la atenci&oacute;n de nuestras demandas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t9. Demandar el respeto del Estado a los espacios, organizaciones y mecanismos locales, regionales y nacionales, representativos de las comunidades negras, raizales, palenqueras y afrocolombianas, propendiendo por la creaci&oacute;n de escenarios de interlocuci&oacute;n con las instituciones gubernamentales, estatales e internacionales que respondan a los intereses, necesidades y aspiraciones leg&iacute;timas del pueblo afrodescendiente, seg&uacute;n sus particularidades geogr&aacute;ficas, su historia y sus culturas. Por tanto, no reconocemos a la actual Comisi&oacute;n Consultiva en funciones y reclamamos otros espacios de consulta y participaci&oacute;n basados en los criterios antes se&ntilde;alados.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t10.Propender por la generaci&oacute;n de espacios de di&aacute;logo, coordinaci&oacute;n y acciones de &nbsp;unidad entre organizaciones, grupos y sectores afrocolombianos, raizales, palenqueros y negros para impulsar y promover una agenda com&uacute;n, desde una perspectiva de clase, g&eacute;nero, edad, as&iacute; como la articulaci&oacute;n con iniciativas de organizaciones sociales, campesinas, de pueblos ind&iacute;genas y otras que propenden por la justicia y la transformaci&oacute;n social en la lucha contra todas las formas opresi&oacute;n, explotaci&oacute;n, racismo y discriminaci&oacute;n racial.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t11.Proteger y mantener vivos los usos y costumbres de la poblaci&oacute;n Afrocolombiana, Negra, Raizal y Palenkera, &nbsp;como sujeto pol&iacute;tico colectivo, que habitan espacios urbanos y rurales, garantizando los medios para la preservaci&oacute;n y difusi&oacute;n del papel de los descendientes de africanos y africanas en la construcci&oacute;n de la memoria hist&oacute;rica y diasp&oacute;rica, y para protegernos de la aculturaci&oacute;n en un Estado que se reconoce Pluri&eacute;tnico y Multicultural.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t12. A prop&oacute;sito del Decenio de Pueblos Afrodescendientes, propendemos por la conformaci&oacute;n de una Comisi&oacute;n que, en el marco de la exigibilidad de derechos, se encargue del dise&ntilde;o, implementaci&oacute;n y seguimiento de acciones que cumplan la agenda del movimiento social afrodescendiente.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t13. &nbsp; Agradecer el esfuerzo, compromiso y comportamiento de las personas que viajaron desde diversos lugares de la geograf&iacute;a nacional para participar en este evento, a pesar de las limitaciones, fallas y dificultades que se registraron durante el mismo. &nbsp;Igualmente, a los participantes internacionales, cuya presencia como miembros de la di&aacute;spora africana nos alienta en la construcci&oacute;n de procesos de solidaridad que esperamos se traduzca en formas de descolonizaci&oacute;n de la cooperaci&oacute;n y el apoyo fraterno entre las organizaciones afrodescendientes.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tFirman:<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ACAMAN<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ACOHATUB<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Acohutub<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ADESCUBRIR<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ADOM PALENKE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Afrantosur<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Afro San Luis<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFRO UDEA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROCAQUETA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Afrocolombianos del Caqueta<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFRODES Buenaventura<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROES<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROFUNDESARROLLO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Afroguamuences<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROLEGBTI<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Afrolibertarios<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AfroMEDELLIN<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROMINGA META<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROPROGRESO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFRORISHA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROTESALANCE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROTESALIA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROUTP<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AFROVISION<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Agrupaci&oacute;n Calipso<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ALTERPAC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AMANDA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AMANSAGUAPO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AMOR Y PAZ<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; AMUAFROC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Archipelago Movement for Ethnic Native Self-determination (Amen-sd).<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Articulaci&oacute;n Regional Afrodescendiente<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASANTE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASERE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASFIDEC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASHZO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASI<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASNASUR<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Aso Manos Negras.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Asociaci&oacute;n Afrocaidecense<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Asociaci&oacute;n de Mujeres Afro y del Caribe Graciela Cha Ines. &nbsp; &nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Asociaci&oacute;n de Productores del Pacifico Sur- ASOPAS.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Asociaci&oacute;n de V&iacute;ctimas (Ch&iacute;a-Cundinamarca)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOCIACION RENACER<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOFROSCO14<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOJUNDES<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOLINAR<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOMUJER y TRABAJO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOPAZ<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASOPLINARE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ASPORAMISTAD<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Atarraya<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; BAMBAZU<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Cabildo Playa Bendita<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CADUBE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CALI RAP CARTEL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Caminos de Mujer<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CARABANTU<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CEAT<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CENAFRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Centro de Autoreconocimiento para los Derechos Humanos<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CHEMONICKS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CIMARR&Ograve;N<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COCO MAUPA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COCOMINGA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CODRD4AP<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Colectivo de Estudiantes Universitarios Afrocolombianos (Ceuna).<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COLECTIVO KATUMPAZ<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COLOMBIA GRANDE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Colonia Chocoana<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COMPACOMPLETOS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COMUNIDAD RAIZAL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Comunitaria (Medell&iacute;n)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CONALPABI<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CONGRESO ROBCA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario &nbsp;Mayor de la Comunidad Negra de Anchicaya.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario ACAPA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Alto Mira y Frontera.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Asnazur<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Bajo Mira y Frontera.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Bocas del Palo<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Chagui<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Citronella<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Cortina Verde Nelson Mandela.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de Aracataca.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de Itsmina<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de la Cordillera Occidental.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de la Cuenca del Rio Yurumangui.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de La Gloria<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de la Toma.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de Ladrilleros.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario de Puerto Lim&oacute;n.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario del Bajo Calima<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario del Catanguero<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario del Corregimiento de Hormiguero.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Eaduio Arra<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario el Samon<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Emprendedores<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Integraci&oacute;n<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario La Amistad<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario la Nueva Esperanza del Hoyo Pat&iacute;a.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario La Plata<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Llano Bajo<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario los Delfines.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Mija<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Mindala<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Mujeres Negras<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Nueva Esperanza<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Puerto Lim&oacute;n<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Pureto<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Rescate las Varas<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Rio Raposo<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Rio Tabl&oacute;n Salado<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Santa Lucia<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Uni&oacute;n Pat&iacute;a Viejo.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Consejo Comunitario Vida a la Esperanza<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CONVIVENCIA PACIFICA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Convivenciar<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Coordinador Nacional Agraria<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; COPRODEPA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Corporacion Ancestros<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Corporaci&oacute;n Caminos de Mujer.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Corporaci&oacute;n Jur&iacute;dicas &Eacute;tnicas<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; CORREGIMIENTO DE SAN ISIDRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Corregimiento de San Jacinto-Santo Madero<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; DICUNA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ECONOTAL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Etnias de Colombia<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FDC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FEAC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FEDEAFRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FEDECAP<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Federaci&oacute;n de Asociaciones por los Derechos de las Comunidades Afroputumayenses (Fedecap).<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Foro Inter&eacute;tnico Solidaridad Choco.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUCAP<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNCOAFRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNDA BENKOS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n Afromedios<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n Elegua<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n For Futuro<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n Lazos<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n MASAKHANE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n Nuevo Milenio<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Fundaci&oacute;n Palenque Libre &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNDAFUTURO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNDARTE-CP<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNDECH<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUNDEX<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUSSIPA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; FUTEGRACION<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; GALINDES<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; GAV<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; GERMINAR<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; GJENZERA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; IAVH<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; IDCARAN<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; J&oacute;venes de Barrios Unidos<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Junta de Acci&oacute;n Comunal Esfuerzo por la Paz<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Junta de Acci&oacute;n Comunal Uni&oacute;n de Cristo<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; L.A .C.E.F.P.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; La NUPA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; LA RED HILOS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; La Voz de los Negros<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Los Palenkes<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; M21<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; MACANCAMANA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Malcom X<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; MAMUNCIA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; MANEAFRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Media Mujeres<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mesa de J&oacute;venes Bogot&aacute;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mesa espacial de Palenke en Bogot&aacute;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mesa Etnica (Bogot&agrave;)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mesa &Eacute;tnica Usme<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mesas de Mujeres de Tumaco<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Minga Afro Magdalena<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Monte Oscuro (Cauca)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Mujeres Afrodescendientes<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; NICHES EN ACCION<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Nodo Afro Progresista<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; NOTIPARCHE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; NSPS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; OAREL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; OCONECH<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; OHJTA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ORCONEPLA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ORCUNEPUL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ORFA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Organizaci&oacute;n &Eacute;tnica de Comunidades Afro los Palenque.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; ORGANIZACI&Oacute;N PALENKES NUEVOS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PALENKE DE MONTEOSCURO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PALENKE URB<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Palenque<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Palenque Alto Cauca.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Palenque Kusuto.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Palenque Regional el Kongal.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PCN INTERNACIONAL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PCS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PECECH<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Petrona Sebastian y Cardenas<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Playon Rio Sigui<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; POR NOSOTROS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; POR OTRA COLOMBIA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PRODECOM<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; RADIO MATUNA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Red Agropecuaria de Educaci&oacute;n Popular<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Red de Maestras EtnoEducadoras<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Red de Mujeres Afrocolombianas (Antioquia)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Red Departamental de Mujeres Chocoanas.<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Rio San Francisco (Gaupi)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Sajon de Garrapatero<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SAN JUAN DE GARRAPATERO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SANTA CECILIA (Pereira)<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SEMBRAR<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Siglo XXI<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SOMOS IDENTIDAD<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SOMOS PACIFICO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SUIPPCOL<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; SUTUAZAQUE<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; TEJIENDO ESPERANZA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; TEJIENDO SEMILLAS<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; UAFRO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; UARIV<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; UCC<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Uni&oacute;n de Cuencas<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Uni&oacute;n Yaru &ndash;Municipio de Padilla<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Universidad del Pacifico<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; USEDA<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Valores de Ni&ntilde;a Tierra<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; VIDA CON PROPOSITO<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; VILLA ARBOLONCE<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Declaraci&oacute;n final del encuentro nacional de consejos comunitarios y organizaciones &eacute;tnicas de comunidades afros en Colombia.&nbsp;Que las luchas hist&oacute;ricas del Pueblo Negro colombiano han logrado el reconocimiento de nuestros derechos, a pesar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3899"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}