{"id":3985,"date":"2012-06-14T17:26:06","date_gmt":"2012-06-14T17:26:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/06\/14\/pueblos-indigenas-elementos-claves-en-la-conferencia-rio20\/"},"modified":"2012-06-14T17:26:06","modified_gmt":"2012-06-14T17:26:06","slug":"pueblos-indigenas-elementos-claves-en-la-conferencia-rio20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/06\/14\/pueblos-indigenas-elementos-claves-en-la-conferencia-rio20\/","title":{"rendered":"Pueblos ind\u00edgenas: elementos claves en la Conferencia R\u00edo+20"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<div> \tLos pueblos ind\u00edgenas y sus organizaciones iniciaron hoy sus actividades en R\u00edo+20, donde el Grupo Principal de Pueblos Ind\u00edgenas ley\u00f3 un texto en el que reivindican el Buen Vivir y los Derechos de la Madre Tierra, proponen la inclusi\u00f3n de la cultura como cuarto pilar del desarrollo sostenible y demandan el respeto a los derechos humanos y colectivos, en particular la libre determinaci\u00f3n.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLos territorios y el consentimiento previo, libre e informado. Asimismo, plantean el reconocimiento de todas las diversas econom\u00edas, que se regulen las actividades extractivas y que las empresas dedicadas a estas rindan cuentas por los da\u00f1os ambientales, sociales y econ\u00f3micos que han causado. Aqu\u00ed el texto:<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>LOS PUEBLOS IND\u00cdGENAS &ndash; ELEMENTOS CLAVES EN LA CONFERENCIA R\u00cdO+20<\/strong><\/div>\n<div> \tHonor a nuestros pueblos, honor a nuestra Madre<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLos pueblos ind\u00edgenas de todo el mundo tenemos una conexi\u00f3n especial con nuestras tierras y recursos, producto de la larga relaci\u00f3n con nuestros territorios. Dentro de esta sala, todos tenemos la obligaci\u00f3n moral y legal de asegurar que las futuras generaciones tengan un acceso a los recursos necesarios para asegurar su supervivencia y bienestar a largo plazo. Debemos respetar los derechos de la Madre Tierra, y proteger el tejido de la vida, que nos sostiene a todos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tDebemos crear los necesarios cambios pol\u00edticos y el entendimiento cultural para hacer frente a un cambio sist\u00e9mico a nivel global. En este sentido, los pueblos ind\u00edgenas proponemos el paradigma alternativo del Buen Vivir, que significa el pleno ejercicio de los derechos humanos, respetando la diversidad de todos los modos de vida, as\u00ed como vivir en armon\u00eda con la naturaleza.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLos pueblos ind\u00edgenas queremos la inclusi\u00f3n de un pilar cultural en el desarrollo sostenible. Sacando fuerzas de nuestros valores espirituales y culturales, estamos decididos a superar las extremas disparidades de poder y riqueza para evitar mayores p\u00e9rdidas de la diversidad biol\u00f3gica y cultural.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>Profundizar las democracias y cumplir con los derechos humanos<\/strong><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEl desarrollo sostenible es un esfuerzo de los gobiernos y todos los pueblos, exigiendo medidas audaces para consolidar la democracia en todos los \u00e1mbitos de la gobernanza y el cumplimiento de todos los derechos humanos. La puesta en pr\u00e1ctica de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas a la libre determinaci\u00f3n es una garant\u00eda necesaria y el resultado de un desarrollo equitativo y sostenible.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEl marco institucional para el desarrollo sostenible requiere la participaci\u00f3n plena y efectiva de los pueblos ind\u00edgenas en la toma de decisiones en todos los niveles. Los gobiernos son responsables y deben cumplir con los tratados, acuerdos y convenios con relaci\u00f3n a pueblos ind\u00edgenas.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLa plena implementaci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, incluyendo el respeto por nuestro consentimiento libre, previo e informado es exigible para cualquier pol\u00edtica, programa y proyecto que afectan a nuestras tierras, territorios y recursos y nuestro bienestar.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>Regular las industrias extractivas y exigir la rendici\u00f3n de cuentas de las empresas<\/strong><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEs deber de los gobiernos trabajar con los pueblos ind\u00edgenas para elaborar leyes y regulaciones que incorporan el consentimiento previo, libre e informado para regular las industrias extractivas. Se requieren mecanismos para reconocer los derechos de los pueblos ind\u00edgenas a ejercer la jurisdicci\u00f3n y autoridad sobre la extracci\u00f3n de recursos dentro de sus territorios. La regulaci\u00f3n conjunta es una alternativa viable.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEn b\u00fasqueda del crecimiento econ\u00f3mico, los gobiernos y las corporaciones entran en conflictos violentos con los pueblos ind\u00edgenas, cuyos territorios y sitios sagrados est\u00e1n siendo contaminados y destruidos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tSon necesarias sanciones legalmente vinculantes para que las empresas rindan cuentas por sus da\u00f1os ambientales, sociales y econ\u00f3micos. Diversas econom\u00edas locales deben ser reconocidas y protegidas de las inversiones depredadoras que llevan a los conflictos sociales.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t**********************************<\/div>\n<div> \t<strong>\u00c1rea de Comunicaciones<\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>Coordinadora Andina de Organizaciones Ind\u00edgenas &#8211; CAOI<\/strong><\/div>\n<div> \tDirecci\u00f3n: Jr. Carlos Arrieta # 1049 Santa Beatriz, Lima &#8211; Per\u00fa<\/div>\n<div> \tTelefax: 0051-1-2656250\u00a0<\/div>\n<div> \tSitio web: www.coordinadoracaoi.org<\/div>\n<p> \t\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los pueblos ind\u00edgenas y sus organizaciones iniciaron hoy sus actividades en R\u00edo+20, donde el Grupo Principal de Pueblos Ind\u00edgenas ley\u00f3 un texto en el que reivindican el Buen Vivir y los Derechos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3985\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}