{"id":4127,"date":"2012-07-11T15:22:14","date_gmt":"2012-07-11T15:22:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/07\/11\/cauca-odisea-y-resistencia-pacifica-de-las-comunidades-indigenas-frente-al-conflicto\/"},"modified":"2012-07-11T15:22:14","modified_gmt":"2012-07-11T15:22:14","slug":"cauca-odisea-y-resistencia-pacifica-de-las-comunidades-indigenas-frente-al-conflicto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/07\/11\/cauca-odisea-y-resistencia-pacifica-de-las-comunidades-indigenas-frente-al-conflicto\/","title":{"rendered":"Cauca\/ Odisea y resistencia pac\u00edfica de las comunidades ind\u00edgenas frente al conflicto"},"content":{"rendered":"
\tConmovedor testimonio ilustra la odisea y resistencia de las comunidades ind\u00edgenas en medio de la guerra en el norte del Cauca. Mientras 150 flores y “muritos” blancos se levantaban en honor a igual n\u00famero de muertos (muchos de ellos ni\u00f1os) que ha dejado el conflicto armado en Toribio, y mientras la comunidad recordaba y lloraba sus muertos, unos 300 ind\u00edgenas se desplazaban por las veredas de este pueblo para increpar a la guerrilla y exigirle que abandone su territorio, en su recorrido la comunidad destruy\u00f3 campamentos de las FARC y trincheras del Ej\u00e9rcito.\u00a0<\/div>\n

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\tLa respuesta que recibieron de unos y de otros fue despectiva y desafiante: “si sacan al ej\u00e9rcito y a la polic\u00eda salimos nosotros”, les dijeron las FARC, “si sacan a la guerrilla, nosotros nos vamos, de lo contrario no” les respondieron los militares…<\/div>\n
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\tCr\u00f3nica de una flagrante infracci\u00f3n al Derecho Internacional Humanitario. <\/strong>El viernes pasado la guerrilla se tom\u00f3 el municipio de Toribio, se agudiz\u00f3 el conflicto que parece constante en este peque\u00f1o pueblo del norte del Cauca. La guerrilla de las FARC atac\u00f3 la estaci\u00f3n de polic\u00eda, ubicada en todo el centro del caser\u00edo. Ante esta acci\u00f3n la gente que vive en el casco urbano no le qued\u00f3 otra alternativa que desplazarse, pues el combate dur\u00f3 todo el d\u00eda. Hasta el domingo a las 8 a.m. se preve\u00eda que este nuevo ataque solo habr\u00eda dejado dos heridos, pero un par de horas despu\u00e9s un tatuco explot\u00f3 en las instalaciones de la IPS ind\u00edgena del municipio, 4 heridos dejo la explosi\u00f3n del artefacto y la gente se desconcert\u00f3 y huyo despavorida.<\/div>\n
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\tEn horas de la tarde del domingo, bajo directrices de las autoridades Ind\u00edgenas, la Guardia Ind\u00edgena y las comunidades de la regi\u00f3n llegan a la vereda Bel\u00e9n y ubican un campamento guerrillero el cual destruyeron… Momentos antes la guerrilla quiso burlar la presencia ind\u00edgena huyendo de la zona y sin embargo son alcanzados por la guardia que les inst\u00f3 a abandonar los territorios ind\u00edgenas y a respetar la vida de la poblaci\u00f3n civil… la guerrilla a rega\u00f1adientes acept\u00f3 y en horas de la tarde abandonaron Bel\u00e9n, pero ante la respuesta despectiva de la guerrilla de las FARC de no abandonar la zona hasta tonto no lo haga tambi\u00e9n la Fuerza P\u00fablica, las comunidades dudan que las FARC cumplan a cabalidad su promesa. Una respuesta parecida encontrar\u00eda la comunidad al siguiente d\u00eda de los militares y de la polic\u00eda que les manifestaron que “s\u00ed pueden sacar la guerrilla”, ellos tambi\u00e9n salen del lugar.<\/div>\n
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\tAnte el \u00e9xodo humano y el drama de muchas familias las Autoridades ind\u00edgenas fijaron puntos de Encuentro y reuni\u00f3n para acoger centenares de personas que se preparaban para un homenaje a las v\u00edctimas que hace un a\u00f1o murieron y\/o resultaron heridos durante la explosi\u00f3n de una chiva cargada con cilindros de gas…<\/div>\n
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\tLas comunidades ind\u00edgenas pasaron la noche como pudieron en medio del rechiflar de las balas, y comieron poco o nada. El lunes la Asamblea de autoridades ind\u00edgenas en medio del temor y los r\u00edos de gente que abandonaba su territorio -y que recuerdan los dramas humanos en Palestina donde pueblos al igual que los Nasa con Dios, dignidad, lengua y cultura propia, huyen mientras actores externos se diputan su territorio- acog\u00eda el cansancio de la comunidad frente a la guerra y orientaba a la Guardia Ind\u00edgena a realizar una odisea altamente riesgosa pero valiente y valiosa: encarar a los actores de la guerra, destruir sus madrigueras y ejercer su autonom\u00eda frente al conflicto… Luego del mediod\u00eda en veredas buscaban la guerrilla y les increparon a salir de su territorio de inmediato…<\/div>\n
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\tEste relato, fruto de un testimonio conmovedor, ilustra la temible contienda que libran por un lado el ej\u00e9rcito y la guerrilla de las FARC, por mantener el control territorial, y que realmente afecta a las comunidades humildes que bastante alto han pagado el juego de la guerra y los odios que entre “buenos” y “malos” se libra en este territorio ancestral…<\/div>\n
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\tFoto: Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN<\/div>\n
\tUn a\u00f1o se cumpli\u00f3 ayer de la masacre de la Chiva Bomba y mientras la guerrilla y los militares se trenzan en su “trono” de “triunfadores” \u00a0las comunidades rend\u00edan, en medio dolor y esperanza, un c\u00e1lido homenaje a sus victimas…<\/div>\n
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\t“… Despu\u00e9s del recorrido y las decisiones que se tomaron anoche (domingo) a las 9 de la noche, de que hoy (lunes) ir\u00edamos a caminar, salimos un grupo de unas 250 o 300 personas a caminar las veredas. En unas de ellas encontramos guerrilla en otras no, en una de ellas encontramos dos grupos con los cuales dialogamos. Mientras esto suced\u00eda en las regiones rurales, las comunidades llevaban a cabo por v\u00edas y caminos y en el casco urbano de Toribio un Acto simb\u00f3lico en honor a los muertos que dejo hace un a\u00f1o la Chiva Bomba y a todas las v\u00edctimas que han dejado los m\u00faltiples hostigamientos y por cada conflicto en la zona… unas 150 personas hoy nos levantamos temprano a pintar igual n\u00famero de muritos blancos (l\u00e9ase muro por muerto), para realizar un plant\u00f3n, y en cada uno de ellos colocar el nombre de cada persona que ha ca\u00eddo en la guerra. Cada murito blanco se decoraba en s\u00edmbolo de recordar con papel, su nombre y una flor. Llevamos muchas carteleras alusivas a la paz, a los procesos, a la resistencia; se hizo un trabajo con los ni\u00f1os cuyo resultado fue una inmensa valla donde los ni\u00f1os pusieron las huellas de sus manos en se\u00f1al de paz y de acompa\u00f1amiento al proceso de los mayores. Por su parte nuestras autoridades ind\u00edgenas daban sus saludos de acompa\u00f1ar el evento…”, manifest\u00f3 el ind\u00edgena, cuyo nombre no se menciona por razones obvias de garant\u00eda a su vida<\/div>\n
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\tAgreg\u00f3 que “seg\u00fan el informe que hoy se entreg\u00f3 m\u00e1s de 187 viviendas fueron destruidas tras la explosi\u00f3n de hace un a\u00f1o; m\u00e1s de 100 personas heridas lo cual produjo mucho p\u00e1nico y miedo sin catarsis aun en la comunidad”.<\/div>\n
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\tEs tal el p\u00e1nico que realmente viven las comunidades un a\u00f1o despu\u00e9s que seg\u00fan testimonios que \u00a0dieron las v\u00edctimas en el Acto de Memoria muchas personas se despiertan en las noches a llorar y gritar y muchos incluso huyen en medio de la noche. Otros recuerdan que antes de la fat\u00eddica fecha sab\u00edan que la tragedia suceder\u00eda, pero por miedo a los actores en conflicto no lo dijeron. “Es que en este pueblo decir y saber es sin\u00f3nimos de perder la vida”, manifiesta el testigo, quien recuerda el caso de una se\u00f1ora que lleg\u00f3 a pedir ayuda porque su hija, un a\u00f1o despu\u00e9s, todav\u00eda sufre crisis nerviosa, un trastorno sicol\u00f3gico que le hace gritar y salir corriendo… “la afectaci\u00f3n no ha pasado…”<\/div>\n
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\tEn ese momento del lunes, poco antes del mediod\u00eda, comunidades enteras bajaban de los resguardos San Francisco, Tacueyo y Toribio para acompa\u00f1ar la marcha que recorri\u00f3 las calles de este pueblo para rechazar el conflicto… “es cuando el dolor invade la gente y empiezan a destruir las trincheras militares que se levantaban imponentes junto a las casas, destruidas, de la poblaci\u00f3n civil… adem\u00e1s la gente tuvo que enfrentarse a la actitud hostil de otros pobladores que les inculpaban responsabilidad, a los ind\u00edgenas, de cualquier cosa que pudiera ocurrir por la destrucci\u00f3n de las trincheras”, expresa la fuente.<\/div>\n
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\tEn horas de la tarde de ayer las comunidades al amparo de la Naturaleza y de la Guardia Ind\u00edgena retomaron fuerzas con el alimento de mediod\u00eda y acto seguido se dirigen a las veredas de la parte alta de Toribio a destruir campamentos guerrilleros y encararse con ellos a costa de sus propias vidas. A la hora de publicar esta nota, al alba del martes, es incierta la suerte de las comunidades que buscan expulsar la guerrilla de la zona. La Guardia ind\u00edgena y comunidades ind\u00edgenas reunidas en Asamblea Permanente esperaban su retorno para orientar el derrotero a seguir. Mientras tanto la voz del joven que cuenta este relato, se torna grave al se\u00f1alar “que la guerrilla trata de justificar sus actos violentos, dicen que ‘no tienen la culpa que un tatuco se desv\u00ede, que tampoco son responsables que en 2005 hayan quemado busetas’. Totalmente se lavan las manos. Ahora bien la guerrilla sali\u00f3 de Bel\u00e9n, pero siguen adelante y son territorios ind\u00edgenas en las veredas El Congo, La Cruz y Tacueyo. \u00bfQu\u00e9 nos garantiza que en realidad se vayan de nuestro territorio…? \u00a0Incluso esta ma\u00f1ana (del lunes) por la zona escuch\u00e1bamos disparos, lo cual nos deja el mensaje que ellos est\u00e1n por ah\u00ed todav\u00eda”.<\/div>\n
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\tCabe destacar que han sido tambi\u00e9n amplios los mensajes y actos de solidaridad civil, ante la dif\u00edcil situaci\u00f3n que viven las comunidades ind\u00edgenas del norte del departamento del Cauca, recu\u00e9rdese tal como hemos informado y denunciado en reportes anteriores (y que se pueden consultar en nuestra Web),<\/a> que el conflicto afect\u00f3 casi todas las comunidades ind\u00edgenas de los municipios de Miranda, Su\u00e1rez, Corinto y Jambal\u00f3, entre otros.<\/div>\n
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\tEn Bogot\u00e1, el d\u00eda lunes por ejemplo, en cabeza de la Minga Social y de Resistencia Comunitaria se realiz\u00f3 un plant\u00f3n de solidaridad con las comunidades v\u00edctimas y de rechaz\u00f3 al conflicto. Mientras que destacados cineastas y\/o comunicadores como Martha Rodr\u00edguez, Pablo Mora, el ind\u00edgena arhuaco Amado Villafa\u00f1e, el Colectivo Daupar\u00e1, la Consejer\u00eda de Comunicaciones de la ONIC, otros realizadores independientes y un documentalista de Alaska alertamos la crisis humanitaria que se vive en la regi\u00f3n. Martha Rodr\u00edguez rechaz\u00f3 el ruin deterior\u00f3 de la guerra que ha cobrado muchas vidas y se ensa\u00f1a contra ni\u00f1os y mujeres embarazadas…<\/div>\n
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\tLea Pronunciamiento de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca: Nos declaramos en resistencia permenente hasta que los grupos y ej\u00e9rcitos armados se vayan de nuestra casa.<\/a><\/div>\n
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\tComunicaci\u00f3n – ONIC<\/strong><\/div>\n
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