{"id":4243,"date":"2012-07-23T22:17:58","date_gmt":"2012-07-23T22:17:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/07\/23\/foto-reportaje-siberia-caldono-la-siembra-del-companero-eduar-fabian\/"},"modified":"2012-07-23T22:17:58","modified_gmt":"2012-07-23T22:17:58","slug":"foto-reportaje-siberia-caldono-la-siembra-del-companero-eduar-fabian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/07\/23\/foto-reportaje-siberia-caldono-la-siembra-del-companero-eduar-fabian\/","title":{"rendered":"Foto reportaje Siberia-Caldono: La siembra del compa\u00f1ero \u00c9duar Fabi\u00e1n"},"content":{"rendered":"

\tLas comunidades ind\u00edgenas y campesinas se levantan frente al asesinato de un comunero 21 de julio de 2012.Un foto reportaje que muestra La siembra (entierro) de Edward Fabi\u00e1n Guetio, un joven ind\u00edgena asesinado por el ej\u00e9rcito Colombiano. Edward Fabi\u00e1n \u00a0comunero de \u00a0apenas 22 a\u00f1os de edad, oriundo de la comunidad El Crucero-El Rosario, en el resguardo ind\u00edgena de La laguna Siberia \u00a0– en el municipio de Cald\u00f3no, al suroccidente de Colombia.<\/p>\n

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\tEste otro \u00a0asesinato a\u00a0sangre fr\u00eda que comete el \u00a0gobierno de Colombia, y que solo lo justifica como un error, todo esto \u00a0se da en un contexto donde los ind\u00edgenas en Colombia se oponen a las leyes que van en contrav\u00eda de sus territorios y de su autonom\u00eda.<\/div>\n
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\tLos habitantes de la vereda El Crucero-El Rosario del Resguardo de La Laguna Siberia se levantaron hoy muy temprano, pero no para ir a trabajar la tierra sino para juntar sus manos y colaborar en cocinar los alimentos para ofrecer a centenares de ind\u00edgenas y campesinos que permanec\u00edan desde hace dos d\u00edas acompa\u00f1ando a la familia de \u00c9duar Fabi\u00e1n G\u00fcetio, asesinado por la fuerza p\u00fablica.<\/div>\n
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\tA \u00c9duar Fabi\u00e1n, de apenas 22 a\u00f1os de edad, la guerra le arrebat\u00f3 su sonrisa y sus sue\u00f1os: “Mi sobrino quer\u00eda estudiar mec\u00e1nica y la otra semana se iba para Bogot\u00e1, donde su t\u00edo que vive all\u00e1; pero mi sobrino no fue para Bogot\u00e1 sino para el cielo”. \u00a0<\/div>\n
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\t\t\t\tAlrededor de quinientas personas marcharon\u00a0<\/strong><\/div>\n
\t\t\t\tAlrededor de quinientas personas marcharon por las calles del pueblo hasta el cementerio,\u00a0para despedir al comunero \u00c9duar Fabi\u00e1n. “El territorio Sath tama kiwe rechaza todo tipo de fuerzas armadas, rechaza la pol\u00edtica militar del gobierno” dicen las pancartas.\u00a0<\/div>\n
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\t\t\t\tEn las calles de Siberia, pasando\u00a0al lado de las trincheras de la Polic\u00eda, gritaron su rechazo a la guerra. “Fuera militares”, se desga\u00f1itaba una t\u00eda de \u00c9duar Fabi\u00e1n, entre l\u00e1grimas: “fuera los grupos armados de nuestro territorio. No queremos m\u00e1s muertos. Ya basta de esta guerra”.<\/div>\n
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\t\t\t\tAdem\u00e1s de la comunidad del Resguardo, vinieron a apoyar numerosos comuneros y guardias de otros Resguardos y zonas. Todos manifestaron su solidaridad y el rechazo a la violencia ocasionada por la presencia de los grupos armados legales e ilegales en los territorios ind\u00edgenas y campesinos.<\/div>\n
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\t\t\t\t“\u00c9duar Fabi\u00e1n era un joven alegre, con muchas chispas y mujeriego. Por eso, ese d\u00eda se hab\u00eda quedado donde su novia y se regres\u00f3 muy temprano a su casa, para preparar el desayuno de sus hermanos que iban al colegio”, recuerda Rub\u00e9n, su t\u00edo.<\/div>\n
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\t\t\t\tLlegando al cementerio.\u00a0<\/strong><\/div>\n
\t\t\t\tComo a todo joven, a \u00c9duar Fabi\u00e1n le gustaba la m\u00fasica y ese mi\u00e9rcoles llevaba puestos sus aud\u00edfonos, escuchando m\u00fasica desde su tel\u00e9fono celular. Ya llegando a su casa, a unos 50 metros de su casa, se encontr\u00f3 con un grupo de soldados que hab\u00edan llegado el d\u00eda anterior al lugar para ‘prestar seguridad’. Los habitantes de la comunidad de El Crucero-El Rosario manifiestan que no hace falta la presencia de la fuerza p\u00fablica pues es un lugar tranquilo, donde la gente madruga todos los d\u00edas y transita por las carreteras sin ning\u00fan problema. Sin embargo, el Ej\u00e9rcito, como de costumbre, se atrincher\u00f3 en medio de la poblaci\u00f3n civil; en este caso, en el tanque principal del acueducto, en medio de las casas.<\/div>\n
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\t\t\t\tUna flor, un pensamiento para Fabi\u00e1n.\u00a0<\/strong><\/div>\n
\t\t\t\tSin avisar ni requisar, uno de los soldados, al distinguir la silueta de \u00c9duar Fabi\u00e1n, le dispar\u00f3 un tiro en su rostro, dej\u00e1ndolo muerto. Los soldados quisieron en un primer momento presentar lo sucedido como el suicidio de uno de sus soldados. Decidieron trasladar el cuerpo a un lugar cercano, cubrirlo con una s\u00e1bana e impedir que la comunidad que se acercaba al lugar pudiera destaparlo. Sin embargo, los comuneros desconfiaron de la versi\u00f3n de los soldados y decidieron llamar a las autoridades ind\u00edgenas para que vinieran a averiguar la situaci\u00f3n. El gobernador reconoci\u00f3 el cuerpo del comunero e impidi\u00f3 que los soldados se lo llevaran.<\/div>\n
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\t\t\t\tAhora la comunidad ind\u00edgena y los familiares piden justicia. Ellos reportaron los hechos a la Fiscal\u00eda General de la Naci\u00f3n y llevaron a cabo el mismo 18 de Julio una audiencia en el casco urbano de Caldono. Piden que el soldado que dispar\u00f3 no sea juzgado por un tribunal militar, sino civil, pues saben que los militares no suelen hacer justicia cuando el inculpado es uno de sus integrantes. Sin embargo, hasta ahora las demandas de la familia han quedado en el aire.<\/div>\n
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\t\t\t\tEl asesinato de \u00c9duar Fabi\u00e1n no es un error ni un accidente; hace parte de la estrategia del Plan de Consolidaci\u00f3n Territorial elaborado por Santos, quien quiere imponer el terror en los territorios ind\u00edgenas para retomar su control y, sobretodo, tener control de las riquezas naturales que se encuentran all\u00ed.<\/div>\n
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\t\t\t\tEn estos momentos, en el Cauca, est\u00e1 llegando m\u00e1s y m\u00e1s fuerza p\u00fablica, negando a los ind\u00edgenas el derecho a ejercer su autonom\u00eda. Las comunidades se levantaron desde hace unas semanas a rechazar la pol\u00edtica del gobierno y los hostigamientos por parte de los grupos armados; ante lo cual, la reacci\u00f3n del Estado y de sus perros guardianes que son los medios de comunicaci\u00f3n oficiales, han sido estigmatizar y violentar aun m\u00e1s a los ind\u00edgenas.\u00a0<\/div>\n
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\t\t\t\t\u00a1Estamos en nuestra casa \u00a1<\/strong><\/div>\n
\t\t\t\tLa comunidad reunida en asamblea emiti\u00f3 un ultim\u00e1tum a los grupos armados, d\u00e1ndoles tres d\u00edas para desalojar la zona, exigencia que, de no cumplirse, aseguran los comuneros, implicar\u00e1 que adopten medidas de hecho para retomar el control del territorio.\u00a0<\/div>\n
\t\t\t\tHoy los ind\u00edgenas del Cauca se levantan contra d\u00e9cadas de dolor y de guerra para ejercer su autonom\u00eda por la palabra y la acci\u00f3n. Los ind\u00edgenas del Norte del Cauca nos solidarizamos a las comunidades ind\u00edgenas de la zona Centro porque somos un mismo pueblo, luchando por nuestra Madre Tierra y nuestra Autonom\u00eda; porque nuestra arma es la unidad.\u00a0<\/div>\n
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\t\t\t\tTejido de Comunicaci\u00f3n – ACIN<\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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