{"id":4290,"date":"2012-07-30T12:26:49","date_gmt":"2012-07-30T12:26:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/07\/30\/indigenas-sobre-campos-minados\/"},"modified":"2012-07-30T12:26:49","modified_gmt":"2012-07-30T12:26:49","slug":"indigenas-sobre-campos-minados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/07\/30\/indigenas-sobre-campos-minados\/","title":{"rendered":"Ind\u00edgenas sobre campos minados"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<div> \tAdem\u00e1s de la guerra y el narcotr\u00e1fico, el trasfondo de este tipo de conflictos territoriales tiene que ver hoy con la peligrosa fiebre de t\u00edtulos mineros. La amenaza es grande.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t&ldquo;Aqu\u00ed la pelea es por el oro y por la coca&rdquo;, me dijo un l\u00edder ind\u00edgena al calor de un trago de biche en Su\u00e1rez, Cauca. &ldquo;El l\u00edo es que nosotros estamos atrapados en el medio&rdquo;. Promediaba 2010 y el pueblo nasa, el mismo de los titulares de hoy, lidiaba con las consecuencias de haberse atrevido a pedir, en una marcha a Cali el a\u00f1o anterior, lo mismo que piden ahora: que respeten su autonom\u00eda frente al conflicto armado y protejan sus vidas y territorios.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLa tensi\u00f3n se sent\u00eda en el aire. La respuesta del gobierno Uribe hab\u00eda sido auspiciar una nueva organizaci\u00f3n (la OPIC) para dividir a los nasas, competir con el CRIC (la organizaci\u00f3n hist\u00f3rica del movimiento ind\u00edgena) y celebrar la seguridad democr\u00e1tica, cuya fragilidad se palpaba al bajar desde la mina de oro de La Toma hasta ese rinc\u00f3n del norte caucano. En el camino se turnaban las Farc, las bacrim y la Fuerza P\u00fablica.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEl Cauca es un campo minado. Lo es en sentido literal, porque la fiebre de t\u00edtulos mineros, otorgados a empresas como Anglo Gold, se sobrepone con los resguardos y territorios ancestrales ind\u00edgenas y afrodescendientes. Y porque las Farc han sembrado de minas &ldquo;quiebrapatas&rdquo; los mismos territorios para proteger los cultivos y las rutas del narcotr\u00e1fico. Lo es tambi\u00e9n en sentido figurado, porque cualquier paso en falso puede resultar en la explosi\u00f3n de la tensi\u00f3n acumulada, como lo vieron el resto de los colombianos en las im\u00e1genes que dieron vuelta al pa\u00eds.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tPero el Cauca y los nasas son s\u00f3lo la punta del iceberg. Al vaiv\u00e9n de la expansi\u00f3n de la econom\u00eda minera-coquera, los pueblos ind\u00edgenas que sobreviven en Colombia habitan campos minados. Si hay algo positivo en los hechos dolorosos del Cauca, es que finalmente se abre un espacio para una discusi\u00f3n p\u00fablica sobre la grave situaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas. Una discusi\u00f3n que les d\u00e9 sentido a las im\u00e1genes aparentemente inconexas de los nasas protestando con sus bastones en Torib\u00edo, los emberas de rostros pintados y vestidos multicolores haciendo lo mismo en Bogot\u00e1 y los wiwas de la Sierra Nevada recorriendo el r\u00edo Rancher\u00eda para protestar por los planes de El Cerrej\u00f3n de desplazar las aguas para extraer el carb\u00f3n de su lecho.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tCulturas an\u00f3nimas<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tCon desmedida frecuencia decidimos las vidas de personas y comunidades que apenas conocemos, como dijo el legendario antrop\u00f3logo David Maybury-Lewis. Para muchos colombianos las im\u00e1genes televisivas de los nasas chocando con las Fuerzas Armadas son las primeras noticias concretas sobre los 102 pueblos ind\u00edgenas que suman m\u00e1s de 1,3 millones de personas, hablan 65 lenguas diferentes y han ayudado a conservar m\u00e1s de 30 millones de hect\u00e1reas de resguardos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLo que se sabe menos a\u00fan es que la mayor\u00eda de esos pueblos est\u00e1n en riesgo de desaparecer, como concluy\u00f3 la Relator\u00eda de Pueblos Ind\u00edgenas de la ONU en sus informes de 2004 y 2010. En el diagn\u00f3stico estatal m\u00e1s completo, la Corte Constitucional declar\u00f3 que 34 pueblos &ldquo;est\u00e1n en peligro de ser exterminados cultural o f\u00edsicamente por el conflicto armado interno&rdquo; y por los factores asociados con \u00e9l, como las econom\u00edas extractivas. A ellos se suman 31 pueblos que tienen menos de 500 habitantes, incluyendo 18 que cuentan con menos de 200 y 10 que tienen menos de 100, seg\u00fan datos de la ONIC. De modo que cerca del 65% de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena est\u00e1 caminando la delgad\u00edsima l\u00ednea entre la supervivencia y la desaparici\u00f3n.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tTampoco se sabe que las caras decoradas de los emberas en las calles bogotanas traslucen el impacto del desplazamiento sobre los pueblos ind\u00edgenas. Seg\u00fan Codhes, el 6,4% de los desplazados del pa\u00eds son ind\u00edgenas, aunque \u00e9stos constituyan el 3,4% de la poblaci\u00f3n nacional. Si se conocieran las cifras sobre violencia, no sorprender\u00eda que los nasas hayan sido los primeros en desesperar, porque han puesto el mayor n\u00famero de muertos (24% de las v\u00edctimas ind\u00edgenas en 2010), seg\u00fan Acci\u00f3n Social.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tComo mil muertes son una estad\u00edstica y una muerte es una tragedia, lo que hace falta que los colombianos noten es la situaci\u00f3n de los \u00faltimos hablantes de una lengua, los miembros de una cultura que se extingue. Ah\u00ed est\u00e1n los \u00faltimos 50 miembros del pueblo wachina, en el Vaup\u00e9s, o los \u00faltimos tres hablantes del tucano del pueblo makaguaje, en Caquet\u00e1. Todos ubicados en la nueva frontera econ\u00f3mica de la Amazonia y la Orinoquia &mdash;la del colt\u00e1n, el petr\u00f3leo, el oro, el agua y la coca&mdash; donde est\u00e1 cerca de la mitad de los ind\u00edgenas.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tTambi\u00e9n se encuentra all\u00ed buena parte de las recientes zonas estrat\u00e9gicas mineras establecidas por el Gobierno Nacional y repartidas en territorios de pueblos an\u00f3nimos, como los tsiripu, amorua, saliba, sikuani, masiaguare, wipiwi y yamalero. Son los nuevos campos minados, donde las olas anteriores de colonizaci\u00f3n (la conquista espa\u00f1ola, la fiebre del caucho del cambio del siglo XIX al XX, las misiones cat\u00f3licas y evang\u00e9licas m\u00e1s recientes) hab\u00edan empujado a los nativos y hoy son las \u00faltimas fronteras de los recursos naturales.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tResistencia y consulta<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tPrecisamente por estar en el ojo del hurac\u00e1n la movilizaci\u00f3n ind\u00edgena encarna la posibilidad de trazar l\u00edmites al conflicto armado. Antes que una inexistente complicidad colectiva con las Farc, los pueblos que han sido blancos predilectos de la guerrilla han sido tambi\u00e9n los primeros en rebelarse pac\u00edficamente contra ellos, como lo hicieron los nasas en 2001 al acorralar a los guerrilleros en Caldono. Con el mismo valor del que se juega sus restos se plantaron los embera kat\u00edos frente a los paramilitares de Casta\u00f1o y Mancuso en los alrededores de la represa de Urr\u00e1 en C\u00f3rdoba, como me lo cont\u00f3 en Tierralta el desaparecido l\u00edder Neburubi Chamarra.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tComo va quedando claro en las negociaciones en el Cauca, lo que reclaman los ind\u00edgenas es un espacio para vivir en paz. Nada distinto que lo que exige el derecho internacional, el del Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas de la ONU, que estipulan que las leyes y las actividades econ\u00f3micas y militares que afecten a un pueblo deben ser consultadas previamente con sus autoridades y sus miembros.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEn la consulta y el consentimiento previos, libres e informados est\u00e1 la llave de la soluci\u00f3n del conflicto en el Cauca y los dem\u00e1s campos minados del pa\u00eds. As\u00ed qued\u00f3 demostrado el a\u00f1o pasado, cuando los ind\u00edgenas y el Gobierno trabajaron hombro a hombro en la expedici\u00f3n de una legislaci\u00f3n sobre reparaci\u00f3n y restituci\u00f3n de tierras a v\u00edctimas ind\u00edgenas que es un modelo internacional. Por eso preocupa que hoy sectores del Gobierno hablen de la consulta como el &ldquo;palo en la rueda&rdquo; del desarrollo y planeen presentar un proyecto de ley que la reduce a su m\u00ednima expresi\u00f3n.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLas culturas que sobreviven son las que tienen suficiente confianza en su pasado y suficiente voz para decidir su futuro, como escribi\u00f3 Maybury-Lewis. Los nasas han mostrado que los ind\u00edgenas tienen lo primero. Falta ver si tambi\u00e9n lo segundo.<\/div>\n<div> \tPueblos al borde \u00a0de la desaparici\u00f3n<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tSeg\u00fan el informe &ldquo;Palabra dulce, aire de vida&rdquo;, de la ONIC, en el per\u00edodo que va desde 1994 hasta 2009 el Gobierno realiz\u00f3 121 procesos de consulta previa, en 83 de los cuales se encontraban involucrados pueblos ind\u00edgenas. Para los ind\u00edgenas, ninguno de los procesos de consulta previa que fueron realizados durante ese per\u00edodo constituye un ejemplo de buenas pr\u00e1cticas, respeto y goce efectivo de los derechos de los pueblos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLos ni\u00f1os pertenecientes a los pueblos ind\u00edgenas presentan las cifras m\u00e1s altas de desnutrici\u00f3n en el pa\u00eds. El 75% de la poblaci\u00f3n infantil ind\u00edgena colombiana sufre de desnutrici\u00f3n. Seg\u00fan la ONIC, el 83,5% de los ni\u00f1os del pueblo jiw (guayabero) sufren de desnutrici\u00f3n cr\u00f3nica. La ONIC tambi\u00e9n denunci\u00f3 en 2009 que 45 ni\u00f1os pertenecientes a los pueblos puinave, curripaco y sikuani (comunidad de Barrancominas), murieron como consecuencia de ?la falta de atenci\u00f3n m\u00e9dica, desnutrici\u00f3n y como consecuencia de las fumigaciones a\u00e9reas.\u00a0<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEntre los fen\u00f3menos conexos al conflicto armado que m\u00e1s afectan a los pueblos ind\u00edgenas, seg\u00fan la Corte Constitucional, se encuentran: el se\u00f1alamiento, el asesinato selectivo de l\u00edderes y autoridades tradicionales, el control sobre la movilidad de personas y alimentos, el reclutamiento forzado y la prostituci\u00f3n forzada, violencia sexual y enamoramiento de mujeres.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tSeg\u00fan el Departamento para la Prosperidad Social (DPS), en el per\u00edodo de 1998 a 2011 fueron desplazadas 105.818 personas ind\u00edgenas. La Corte Constitucional, en el auto 004 de 2009, expuso que existen cuatro modalidades de desplazamiento forzado ind\u00edgena: (i) desplazamiento masivo hacia las cabeceras municipales o ciudades cercanas, (ii) desplazamiento progresivo hacia las ciudades, (iii) desplazamiento itinerante hacia otros territorios, comunidades o grupos \u00e9tnicos y (iv) desplazamiento hacia resguardos desde territorios no constituidos como tal.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tPor:<strong> C\u00e9sar Rodr\u00edguez Garavito <\/strong>\/ Especial para El Espectador \/<\/div>\n<div> \t<a href=\"http:\/\/www.elespectador.com\/impreso\/nacional\/articulo-363418-indigenas-sobre-campos-minados#comment-6460501\">http:\/\/www.elespectador.com\/impreso\/nacional\/articulo-363418-indigenas-sobre-campos-minados#comment-6460501<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adem\u00e1s de la guerra y el narcotr\u00e1fico, el trasfondo de este tipo de conflictos territoriales tiene que ver hoy con la peligrosa fiebre de t\u00edtulos mineros. 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