{"id":4568,"date":"2012-09-24T23:16:46","date_gmt":"2012-09-24T23:16:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/09\/24\/sobre-la-desnudez-fuerte-de-la-verdad-el-manto-diafano-de-la-fantasia\/"},"modified":"2012-09-24T23:16:46","modified_gmt":"2012-09-24T23:16:46","slug":"sobre-la-desnudez-fuerte-de-la-verdad-el-manto-diafano-de-la-fantasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/09\/24\/sobre-la-desnudez-fuerte-de-la-verdad-el-manto-diafano-de-la-fantasia\/","title":{"rendered":"\u201cSobre la desnudez fuerte de la Verdad, el manto di\u00e1fano de la fantasia\u201d"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div> \tTerritorios ancestrales de los Pueblos Ind\u00edgenas, esencia de inviolabilidad del lazo de nuestra dignidad para enfrentar la realidad y crudeza de los di\u00e1logos de paz.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>&ldquo;Sobre la desnudez fuerte de la Verdad, el manto di\u00e1fano de la fantasia&rdquo;<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLos Pueblos Ind\u00edgenas al caer en la Guerra con Castilla, perdimos el dominio del territorio y los bienes de nuestras propiedades incluidos los componentes del subsuelo entre ellas los minerales (oro, diamantes, esmeraldas etc.,), causando tambi\u00e9n el deterioro de nuestras leyes y sus correspondientes normas morales de formaci\u00f3n cotidiana; \u00a0quienes ganaron \u00a0la guerra pusieron en duda nuestra esencia de seres humanos y por lo tanto la exclusi\u00f3n de derechos, ya sean en nuestras Leyes y Leyes castellanas, de all\u00ed el &ldquo;limbo&rdquo; de si las personas de los Pueblos Ind\u00edgenas ten\u00edan o no el acceso al goce de la ciudadan\u00eda.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEsto fue resuelto por el &ldquo;ala progresista&rdquo; de la \u00e9poca encabezada por el dominico Francisco de Vittoria ante la entidad pol\u00edtico-administrativa del naciente Imperio espa\u00f1ol bajo el mandato del rey, quien con argumentaci\u00f3n ideol\u00f3gica cristiana fundamentada en el concilio de Jerusal\u00e9n del a\u00f1o 46 hasta el anterior de Trento, igual que el antiguo y nuevo testamento, demostr\u00f3 que las personas de las naciones ind\u00edgenas son seres humanos y por lo tanto ciudadanos con derechos al goce de vida en calidad de plebeyos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tFue necesario que esta fundamentaci\u00f3n sustentara elementos del derecho a una Guerra Justa, a la libre autodeterminaci\u00f3n de los pueblos, al derecho natural y el derecho de gentes, y se da inicio por parte del derecho castellano al goce de derechos para lo cual fue necesario la implementaci\u00f3n del Derecho Indiano, escenario dominante de los ganadores de la guerra, para estructurar el sistema pol\u00edtico-administrativo del nuevo imperio en las tierras ancestrales de los Pueblos Ind\u00edgenas, entre ellos el pueblo ind\u00edgena Ette enaka, (conocido en el proceso de castellanizaci\u00f3n como Chimilas) y se da inicio el respeto y amparo al derecho y las formas de explotaci\u00f3n de la tierra.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tEl sistema jur\u00eddico Castellano en la Legislaci\u00f3n para el Abya Yala, conocida como derecho indiano, por ejemplo en el Titulo 3\u00ba, libro 6\u00ba, de la recopilaci\u00f3n de 1690, reconoce sistemas de gobierno aut\u00f3ctono, respetando las costumbres, solo para mencionar una entre muchas, ello tuvo vigencia hasta la expedici\u00f3n de la Ley del 11 de octubre de 1821, que se convierte en el primer estatuto sobre la propiedad en el nuevo estadio de vida por la que atravesamos los Pueblos ind\u00edgenas con la creaci\u00f3n de la Rep\u00fablica de pensamiento liberal tra\u00eddo de Europa, pensamiento liberal fundamentado en el Goce y Uso de la propiedad privada.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tDe all\u00ed en adelante se crean varias constituciones y en cada momento que se menciona el uso y goce de los derechos civiles y pol\u00edticos de los Pueblos Ind\u00edgenas, se va postergando y aplazando trascendental situaci\u00f3n hasta que en el a\u00f1o de 1886 se presenta un proyecto de ley para el uso y goce de los derechos civiles y pol\u00edticos de los pueblos ind\u00edgenas el que finalmente se aprob\u00f3 luego de tres a\u00f1os de debate y nos consider\u00f3 ciudadanos en tres niveles: salvajes, semisalvajes y civilizados, bajo la tutor\u00eda pol\u00edtico-administrativa y jur\u00eddica de la iglesia Cat\u00f3lica: la Ley 89 de 1890.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tTres siglos de relaci\u00f3n con el reinado de castilla que con el usufructo de nuestros bienes construy\u00f3 el Imperio espa\u00f1ol, vivimos el despojo de los bienes de nuestros territorios, perdimos guerras y batallas, fueron asesinados nuestros l\u00edderes pol\u00edticos y militares, exterminadas algunas culturas, se extermin\u00f3 a intelectuales de manera colectiva y selectiva, a estrategas militares, violadas las mujeres, despojada la propiedad, y se elimin\u00f3 paulatinamente mediante el proceso de castellanizaci\u00f3n las lenguas ancestrales, todo en medio de la guerra cuyas expresiones continuaron con la nueva rep\u00fablica, se manifestaron a comienzos de 1900 por parte del Pueblo ind\u00edgena Huitoto, o en 1971 por el Pueblo ind\u00edgena wayuu en Manaure, o por el pueblo ind\u00edgena Yukpa en el a\u00f1o 2012. (!!)<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLas constituciones en Colombia desde 1810 siempre han sido construidas en el marco de las guerras internas y luego de formalizada, el conflicto interno ha continuado, el despojo de las tierras a los Pueblos Ind\u00edgenas nunca se ha detenido ni siquiera con la Constituci\u00f3n de 1991, se han realizado distintos procesos de paz, han asesinado y perseguido a firmantes de los acuerdos, se ha exterminado a partidos pol\u00edticos f\u00edsicamente como lo fue el Partido Uni\u00f3n Patri\u00f3tica ( el de la compa\u00f1era A\u00edda Abella)y all\u00ed seguimos los ind\u00edgenas sin acuerdos para la paz.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tTreinta a\u00f1os tiene la estructuraci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia &ndash; ONIC, creada como una herramienta de trabajo pol\u00edtico y organizativo de los Pueblos Ind\u00edgenas y hace parte de la Mesa Permanente de Concertaci\u00f3n entre los Pueblos Ind\u00edgenas y el Gobierno Colombiano, fue constituida bajo el mando de l\u00edderes incorruptibles antigobiernistas para el fortalecimiento de quienes han sido despojados de sus bienes y as\u00ed lo entendieron los Uwa quienes llegaron desde sus territorios ancestrales caminando al primer congreso, lo asimil\u00f3 Alfonso Palma Capera, Pijao quien con nobleza y car\u00e1cter antigobiernista el tercer congreso le coloc\u00f3 las m\u00e1s grandes tareas del momento: lograr elegir una voz y un voto en la Asamblea Nacional Constituyente, y luego coordinar el que hacer para que nosotros fu\u00e9semos reconocidos como ciudadanos con derechos plenos! Y luego realizar el m\u00e1s grande acto de consulta previa ejercido en Colombia sobre el Plan de ordenamiento territorial, y a solo tres a\u00f1os de su mandato resolvi\u00f3 que las tareas encomendadas eran lo suficiente y se realiz\u00f3 entonces el nuevo congreso que coloc\u00f3 a Abadio Green Stocel, ind\u00edgena Thule, como presidente.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLas tareas organizativas del Coconuco, Anatolio Quir\u00e1 Gua\u00f1a (QEPD), \u00a0en los Pueblos Ind\u00edgenas a\u00fan se resisten a desaparecer a pesar de tantos efectos directos y colaterales de la Guerra o conflicto interno y tambi\u00e9n de las cooptaciones de este gobierno a l\u00edderes nacionales, regionales y de base, y entre sus grandes tareas que a\u00fan faltan por realizar est\u00e1n las conclusiones del Congreso de los Pueblos Ind\u00edgenas realizado en Cota, Cundinamarca en el a\u00f1o 2001, sacadas de la mochila olvidada en la Junta Directiva de la ONIC realizada el 27 y 28 de agosto del 2012 que es el del proceso de Paz para los Pueblos Ind\u00edgenas y de los Colombianos tambi\u00e9n.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tCorren vientos de alegr\u00eda para muchos colombianos, empresarios, obreros, campesinos y terratenientes, estudiantes y propietarios de bancos ante el inicio de di\u00e1logos para la paz, pero los pueblos ind\u00edgenas quienes le arrebatamos la llave de la paz al presidente actual, debemos esforzarnos m\u00e1s para hacer parte de este proceso ya que lo que est\u00e1 en juego son los territorios ancestrales y la sangre de la tierra que para los Nasa es el oro y para los Uwa el petr\u00f3leo, la Reforma Agraria, ambiental y minera no es para el uso, goce y usufructo de multinacionales mineras, agroindustriales y petroleras, es para resolver la paz de los Pueblos Ind\u00edgenas, campesinos y obreros y en general para todos los colombianos.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLograr estar en los espacios de di\u00e1logos de paz para que se nos garantice el uso y goce del dominio de la propiedad ancestral no es con sonrisas, di\u00e1logos y prebendas de mandos medios gubernamentales (estilo de la nueva generaci\u00f3n de &ldquo;Autoridades ind\u00edgenas&rdquo;), es con el fortalecimiento de los procesos de organizaci\u00f3n y lucha, legado vertical honesto y combativo de Bernabela Riondo, Edilberto Imbachi, Cristobal Secue, \u00c1lvaro Ulcue y muchos apreciados compa\u00f1eros.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tSimplemente una reflexi\u00f3n para el que hacer de las organizaciones asociadas a la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia &#8211; ONIC, sobre \u00a0los Di\u00e1logos para la Paz, iniciada desde la monta\u00f1a ancestral y sagrada de los Nasa: Berl\u00edn.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong><span style=\"font-size:14px;\">Armando Valbuena Goauriyu.<\/span><\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>Ex presidente ONIC.<\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>Sabio Ind\u00edgena de la Humanidad Unesco 2009.<\/strong><\/div>\n<p> \t\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Territorios ancestrales de los Pueblos Ind\u00edgenas, esencia de inviolabilidad del lazo de nuestra dignidad para enfrentar la realidad y crudeza de los di\u00e1logos de paz.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4568"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4568\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}