{"id":4582,"date":"2012-09-26T16:28:47","date_gmt":"2012-09-26T16:28:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/09\/26\/la-memoria-de-los-pueblos-el-alma-del-xi-del-festival-de-cine-indigena\/"},"modified":"2012-09-26T16:28:47","modified_gmt":"2012-09-26T16:28:47","slug":"la-memoria-de-los-pueblos-el-alma-del-xi-del-festival-de-cine-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/09\/26\/la-memoria-de-los-pueblos-el-alma-del-xi-del-festival-de-cine-indigena\/","title":{"rendered":"La memoria de los pueblos, el alma del XI del Festival de Cine Ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"
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\tDurante un mes de muestras itinerantes el Festival lleg\u00f3 a las regiones rurales y urbanas m\u00e1s lejanas y bellas del pa\u00eds como desierto de la Guajira o el ancestral territorio cuacano o hasta las altiplanicies de territorios muiscas de Cota y Ch\u00eda, a Manizales, al territorio kankuamo… En las ciudades a poblaciones vulnerables abandonadas por la gloria de dios y la “bondad” de los hombres como las comunidades de la Plaza Espa\u00f1a y lleg\u00f3 a muchos corazones…<\/div>\n

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\tDesde cuando la Madre -venerable en su mirada que expresa sapiencia, amor y comprensi\u00f3n- implora para que sus hijas no le dejen sola cuidando todo lo que tiene: su tierra y su reba\u00f1o, “Aqu\u00ed est\u00e1n tu tierra y tus ovejas, no te puedes ir…”, le dice a una de ellas; hasta cuando los indios navajos y lakotas de las paraderas ven c\u00f3mo, el mismo ej\u00e9rcito gringo y los vaqueros, matan sus tierras, sus ra\u00edces y sus fuentes de vida; y\/o la historia, contada en apenas 4 im\u00e1genes, de un grupo de mujeres ind\u00edgenas que asumi\u00f3 el control total de sus vidas y sus comunidades tras resistir lo m\u00e1s \u00e1lgido del conflicto en Guti… como estas son muchas historias que conforman un real compendio del arte, la cultura, la vida, la imagen y la m\u00fasica de los pueblos y que son punto de encuentro, festividad y reflexi\u00f3n durante el desarrollo de la versi\u00f3n 11\u00aa del Festival Internacional de Cine y V\u00eddeo de los pueblos ind\u00edgenas que esta semana se realiza en Bogot\u00e1 y contin\u00faa la pr\u00f3xima semana en Medell\u00edn.<\/div>\n
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\tDesde enero de este a\u00f1o, y desde mucho antes, que hicimos en la ONIC la presentaci\u00f3n de este festival, el m\u00e1s importante del mundo en su g\u00e9nero y organizaci\u00f3n, junto a un grupo de entusiastas comunicadores, realizadores, cineastas y muchos amigos y amigas de otras \u00e1reas o campos profesionales y t\u00e9cnicos asumimos su preparaci\u00f3n y realizaci\u00f3n con esfuerzo y dedicaci\u00f3n… Desde entonces re\u00edmos, lloramos, trasnochamos como nunca, pero gozamos, obviamente esto pierde importancia cuando uno ve, hasta ahora, que todas las actividades y momentos del festival han sido magistrales. Pero el festival no comenz\u00f3 esta semana, comenz\u00f3 hace 27 a\u00f1os en M\u00e9xico como un sue\u00f1o, quiz\u00e1, pero se consolido como un gran proceso que re\u00fane miradas, culturas, proyectos y m\u00e1s sue\u00f1os de los pueblos del Abya Yala…<\/div>\n
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\tDesde el viernes pasado cuando Fernanda Barbosa, una joven del pueblo saliva del Casanare nos hac\u00eda ver con su voz dulce que cuando a las mujeres ind\u00edgenas les tomamos fotograf\u00edas las “desalmamos”, esto es arrancarles un pedazo de su alma, y nos hac\u00eda sentir culpables c\u00f3mplices de no saber o sentir que siente una persona y que hay detr\u00e1s de ella cuando le tomamos una foto, su historia, sus angustias, sus intimidades, sus alegr\u00edas, sus amores y desamores… eso nos lo dec\u00eda ella en la apertura de la exposici\u00f3n fotogr\u00e1fica: La historia detr\u00e1s una imagen de mujer Ind\u00edgena (en el marco del festival), una magistral obra que recoge, sencillamente el alma de las mujeres ind\u00edgenas colombianas, \u00a0costarricenses, mayas y muchas otras.<\/div>\n
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\tA Fernanda, como a Lina Mart\u00ednez, \u00a0como a este modesto servidor, como a muchas mujeres y hombres que fueron parte y hoy asisten al festival, tambi\u00e9n el festival nos desalm\u00f3 y nosotros lo desalmamos a \u00c9l, con cari\u00f1o y entrega, porque paso a ser parte de nuestras vidas y hoy no lo gozamos en la diversidad de sus im\u00e1genes, de sus danzas, de sus talleres, de su m\u00fasica y a la altura de su relevancia y su magnitud…<\/div>\n
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\tLuego de casi un mes de muestras itinerantes el Festival lleg\u00f3 a las regiones rurales y urbanas m\u00e1s lejanas y bellas del pa\u00eds como el esplendoroso desierto wayu\u00fa de la Guajira o el f\u00e9rtil y ancestral territorio cuacano o hasta las altiplanicies de los territorios muiscas de Cota y Ch\u00eda, a Manizales, al territorio kankuamo, entre otros. En las ciudades lleg\u00f3 a colegios, a universidades a poblaciones vulnerables abandonadas por la gloria de dios y la “bondad” de los hombres como las comunidades de la Plaza Espa\u00f1a y lleg\u00f3 a muchos corazones…<\/div>\n
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\tRitual de apertura en Chia, territorio Muiskha<\/strong><\/div>\n
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\tAs\u00ed llegamos tambi\u00e9n a sus dos primeros de avance que han sido d\u00edas de fiesta intercultural, “as\u00ed debe ser y as\u00ed ser\u00e1” nos dijeron las abuelas y abuelos muiscas el domingo pasado en Ch\u00eda, tierra de la luna, muy conmovidos por la visita de m\u00e1s de 50 delegados internacionales y algunos Nacionales que llegamos hasta su boh\u00edo, para armonizar con el territorio y los esp\u00edritus de esta Madre Tierra… Se\u00f1alaron que el camino de la palabra y la memoria nunca mueren y quienes a ellos o a ellas nos acogemos saldremos avante en nuestros sue\u00f1os y prop\u00f3sitos… fueron dos horas de reflexi\u00f3n y ritos, en un recorrido sin igual por la memoria y ra\u00edces de nuestros viejos, de aquellos que resistieron con coraje, alma y dignidad para que hoy la cultura est\u00e9 viva y acompa\u00f1e eternamente a sus portadores.<\/div>\n
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\tEncuentro con los caminantes de las Jornadas de Paz y Dignidad<\/div>\n
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\tLa Fiesta no paro ah\u00ed y llegamos en la tarde del domingo a Bogot\u00e1 a encontrarnos con los caminantes de las jornadas de Paz y Dignidad, que recorren el continente, con quienes tejimos y sellamos un compromiso por la vida y la paz a ritmo de danza y m\u00fasica ancestral por la resistencia de nuestros pueblos. Cantaron y danzaron para deleite de la ciudad agrupaciones como Papaya Republik; Sugla Sungulo; Curupira; Walka y Wejka Kiwe, estos dos \u00faltimos grupos ind\u00edgenas que le cantaron a la pacha mama y a la paz, unos y otros los artistas all\u00ed presentes pusieron bailar la gente que actitud euf\u00f3rica llenaron el Parque de los Periodistas y sus alrededores.<\/div>\n
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\tEn cuanto al componente pol\u00edtico y t\u00e9cnico del festival, ayer lunes se realiz\u00f3 en la Biblioteca Luis \u00c1ngel Arango el panel sobre el rol de los pueblos originarios en el cine y su aporte a la construcci\u00f3n de identidad y sociedad, donde el tema de la historia, la memoria, la tecnicidad, la creaci\u00f3n y la cultura se abordaron como componentes m\u00e1s de los proceso de comunicaci\u00f3n actuales…<\/div>\n
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\tMaricela Londo\u00f1o, Comunicadora y Martha Rodiguez realizadora y organizadora del Festival, piden por la paz del pa\u00eds, durante la inauguraci\u00f3n oficial en el Huitaca<\/div>\n
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\tY de nuevo la noche lleg\u00f3 con danzas ind\u00edgenas, con Sampo\u00f1as Urbanas, con ritualidad, con muestras audiovisuales y recogimiento espiritual, aspectos que se vivieron la noche del lunes en el sal\u00f3n Huitaca durante el acto de inauguraci\u00f3n oficial del festival, donde acudieron lo citadinos, los invitados internacionales y nacionales al festival y la consejer\u00eda mayor de la ONIC encargada de instalar el evento… \u00a0hoy, en la biblioteca Luis \u00c1ngel Arango, continua el componente central del festival, que en foros recoge la experiencia afro en la comunicaci\u00f3n y aborda los ejes fundamentales en torno a los cuales se desarrolla el festival: territorios sagrados, memoria y resistencia y pueblos avocados al exterminio cultural… por supuesto contin\u00faan las diversas actividades audiovisuales en las distintas salas del Centro cultural la Redada, la misma BLAA, la Cinemateca, el museo nacional, museo arqueol\u00f3gico, cetro cultural A seis Manos y alguno auditorios de las universidades Minuto de Dios, Aut\u00f3noma, Externado y Jorge Tadeo Lozano.<\/div>\n
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\tEl Comit\u00e9 organizador del Festival est\u00e1 conformado por la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Video de los Pueblos Ind\u00edgenas, CLACPI; la Organizaci\u00f3n Nacional Ind\u00edgena de Colombia, ONIC; la Organizaci\u00f3n Ind\u00edgena de Antioquia, OIA; la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, ACIN; el Tejido de Comunicaciones por la Verdad y la Vida ACIN y la Fundaci\u00f3n Cine Documental), esperan que esta XI Versi\u00f3n del Festival se convierta en s\u00edmbolo por excelencia de unidad e integraci\u00f3n para nuestros pueblos ind\u00edgenas.<\/div>\n
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\t\tPor: Ismael Paredes Paredes<\/span><\/strong><\/div>\n<\/p><\/div>\n
\tComunicaciones del XI Festival Cine de los Pueblos Ind\u00edgenas \u00a0<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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