{"id":4586,"date":"2012-09-28T16:40:33","date_gmt":"2012-09-28T16:40:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/09\/28\/sembramos-mensajes-de-vida-con-la-ilusion-de-cosechar-la-libertad-de-nuestra-mama-kiwe\/"},"modified":"2012-09-28T16:40:33","modified_gmt":"2012-09-28T16:40:33","slug":"sembramos-mensajes-de-vida-con-la-ilusion-de-cosechar-la-libertad-de-nuestra-mama-kiwe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/09\/28\/sembramos-mensajes-de-vida-con-la-ilusion-de-cosechar-la-libertad-de-nuestra-mama-kiwe\/","title":{"rendered":"Sembramos mensajes de vida con la ilusi\u00f3n de cosechar la libertad de nuestra Mama Kiwe"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p> \tEn el marco del Encuentro Nacional de Pueblos Ind&iacute;genas 520 a&ntilde;os de resistencia en defensa de nuestra Madre Tierra, ayer 27 de septiembre, las mujeres ind&iacute;genas Nasa acompa&ntilde;adas de autoridades y organizaciones amigas, recorrimos nuestro territorio sembrando mensajes de vida en contra de la muerte.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tDesde la convocatoria a este recorrido por Caloto, Corinto y Miranda, le ratificamos al pa&iacute;s y al mundo que &ldquo;estamos cansadas, indignadas porque nuestros hijos muertos se suman a lista de &lsquo;&lsquo;Errores militares &ldquo;o &lsquo;&lsquo;Efectos colaterales del conflicto&lsquo;&lsquo;, que quedan en la impunidad. No es suficiente pedir perd&oacute;n por las v&iacute;ctimas ind&iacute;genas del conflicto armado, necesitamos hechos concretos que muestren una real voluntad para superar este conflicto social y armado que nos permita construir un pa&iacute;s donde todas y todos podamos expresarnos y vivir con dignidad&rdquo;.<\/p>\n<p> \tAyer nuevamente a nuestro paso por la v&iacute;a de Caloto, vereda El P&iacute;lamo, hasta el municipio Miranda y por el resguardo de Corinto,&nbsp; manifestamos&nbsp; &ldquo;nuestra indignaci&oacute;n y rechazo frente a la violaci&oacute;n del derecho a vivir: el derecho a ser en nuestra familia, a ser en comunidad y a ser en el territorio&rdquo;. Esa fue nuestra insistencia como Mujeres Dadoras de Vida de Tejido Defensa de la Vida, Asociaci&oacute;n de Cabildos Ind&iacute;genas del norte del Cauca.<\/p>\n<p> \t<img alt=\"alt\" src=\"http:\/\/www.nasaacin.org\/images\/stories\/mujer6.jpg\" style=\"margin: 5px; float: left;\" \/>De este modo, sembramos varios mensajes a la orilla de las carreteras donde hay mayor presencia militar. &ldquo;Mujeres ind&iacute;genas tejiendo paz&rdquo;, &ldquo;Saca la guerra de tu vida, defiende tu territorio&rdquo;, &ldquo;La guerra y su acci&oacute;n, matan nuestra tradici&oacute;n&rdquo;. Mensajes acompa&ntilde;ados de una imagen que representa la Madre Tierra y la violencia contra ella. M&oacute;nica Yalanda explica que &ldquo;es la vida que est&aacute; simbolizada en la mujer. &iquest;Qui&eacute;n da la vida? la mujer. Vemos el sol, la luna, el agua. Representamos a la Madre Tierra en la mujer y nuestra espiritualidad. Tambi&eacute;n el color rojo y el proyectil que cae sobre nuestras monta&ntilde;as, representa toda la violencia y la sangre que se ha derramado en nuestro territorio&rdquo;.<\/p>\n<p> \tNo nos cansaremos de decirles a todos los actores armados que siembran la muerte en nuestro Cxahb Wala Kiwe (territorio del gran pueblo), que sabemos para qu&eacute; hacen la guerra y quienes se benefician con esto, as&iacute; en el discurso manifiesten que es por defender la patria y por proteger al pueblo. Que todas sus acciones violentas en &uacute;ltimas benefician a las transnacionales, porque nos est&aacute;n desplazando de nuestra casa para facilitar la explotaci&oacute;n de nuestra Mama Kiwe.<\/p>\n<p> \tLos actores armados pretenden enga&ntilde;arnos, &ldquo;hablan de paz, paz y paz, pero desafortunadamente el conflicto y la muerte se han incrementado&rdquo;, asegura M&oacute;nica Yalanda,&nbsp; agregando que: nosotras las mujeres ya nos cansamos de tanta guerra, de tanta violencia, de tanto dolor.&rdquo; Desde que empezaron a prometer di&aacute;logos de paz para terminar con el conflicto armado en Colombia, lo que hemos vivido en nuestra casa es m&aacute;s guerra. M&aacute;s muerte que desarmoniza y desequilibra nuestra convivencia con la Mama Kiwe. As&iacute; lo siguen demostrando con el asesinato de nuestros comuneros y en especial con la p&eacute;rdida de nuestros gu&iacute;as espirituales, los The Walas.<\/p>\n<p> \tReconociendo que la verdadera paz para nuestro pueblo es la libertad de nuestros territorios, las ind&iacute;genas nasa del Cxab Wala Kiwe, iniciamos nuestra campa&ntilde;a por la defensa vida. Desde siempre hemos aportado a la resistencia y a la construcci&oacute;n de nuestros planes de vida, caminando al lado de nuestros compa&ntilde;eros en medio de dificultades y contradicciones, en las que muchas veces hemos sido invisibles, pero siempre hemos estado ah&iacute;, luchando por defender nuestra vida en equilibrio y armon&iacute;a.<\/p>\n<p> \tEn ese camino milenario, ahora tambi&eacute;n estamos aportando nuestras puntadas para fortalecer los tejidos de vida de nuestro proceso que buscan deshilar con esta guerra absurda. As&iacute; en esta Campa&ntilde;a por la Defensa de la Vida, que es un compromiso hist&oacute;rico y diario, &ldquo;venimos uniendo esfuerzos y nos estamos articulando con los tejidos y programas. Hemos salido a las calles a decir que no nos sigan matando&rdquo;, contin&uacute;a M&oacute;nica Yalanda.<\/p>\n<p> \tA estos esfuerzos y articulaciones desde el norte del Cauca, convocados por nosotras, se han sumado otras organizaciones, como la Ruta Pac&iacute;fica de Mujeres, que nos acompa&ntilde;a y se suma a esta Campa&ntilde;a. El hecho de salir a tomarse las calles pac&iacute;ficamente y liberar nuestra palabra de dolor ante la guerra, pero tambi&eacute;n de propuestas para defender la vida, son ya &ldquo;acciones pol&iacute;ticas para rechazar el conflicto armado en el territorio. Donde mujeres, hombres, ni&ntilde;os cumplimos los mandatos para generar conciencia y rechazar la agresi&oacute;n&quot;, manifiesta Marina Canas, gobernadora de L&oacute;pez Adentro Corinto.<\/p>\n<p> \t&ldquo;No m&aacute;s guerra que nos despoja de nuestros territorios&rdquo;, dijo Freddy Guevara, Consejero de la ACIN. Tambi&eacute;n reiter&oacute; nuestra posici&oacute;n de autonom&iacute;a como movimiento ind&iacute;gena y se sum&oacute; a nuestra denuncia &ldquo;a&nbsp; la guerra, a todos los actores armados, a la militarizaci&oacute;n de nuestros territorios ancestrales, a que nuestros ni&ntilde;os y ni&ntilde;as sean reclutados, a que como mujeres se nos usen como bot&iacute;n de guerra, a la invasi&oacute;n de las multinacionales&rdquo;<\/p>\n<p> \tNo queremos m&aacute;s conflicto armado en nuestra casa, por eso las Mujeres Dadoras de Vida &ldquo;rechazamos el proyecto revolucionario de la FARC y el proyecto de la prosperidad democr&aacute;tica del GOBIERNO, ambos a costa de nuestra sangre.&rdquo;, tal como lo manifestamos en esta convocatoria abierta al pa&iacute;s y al mundo. Creemos que la verdadera paz la construimos tejidos a otros procesos y movimientos ind&iacute;genas y populares que creen en un pa&iacute;s sin due&ntilde;os y con pueblos.<\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n<p> \t<strong>Tejido de Comunicaci&oacute;n &#8211; ACIN<\/strong><\/p>\n<p> \ttejidocomunicacion@gmail.com<br \/> \t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el marco del Encuentro Nacional de Pueblos Ind&iacute;genas 520 a&ntilde;os de resistencia en defensa de nuestra Madre Tierra, ayer 27 de septiembre, las mujeres ind&iacute;genas Nasa acompa&ntilde;adas de autoridades y organizaciones [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4586"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}