{"id":4645,"date":"2012-10-10T13:30:22","date_gmt":"2012-10-10T13:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/10\/10\/recorrer-el-camino-de-la-resistencia-proyectar-la-pervivencia-indigena\/"},"modified":"2012-10-10T13:30:22","modified_gmt":"2012-10-10T13:30:22","slug":"recorrer-el-camino-de-la-resistencia-proyectar-la-pervivencia-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/10\/10\/recorrer-el-camino-de-la-resistencia-proyectar-la-pervivencia-indigena\/","title":{"rendered":"Recorrer el camino de la resistencia, proyectar la pervivencia ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"
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\tVivir la espiritualidad y las diversas formas de manifestar la cultura es para los pueblos indígenas un imperativo en toda actividad de la vida cotidiana, y estos aspectos fundamentales se destacan en el desarrollo de este VIII congreso de los pueblos indígenas de la ONIC.<\/div>\n

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\tEn este sentido mientras en las noches diversos grupos artísticos cantan y danzan, los abuelos Muiskha en sus buhíos, cusmuye, del territorio ancestral de Bakatá armonizan la palabra al fuego para el buen desarrollo de esta magna actividad del Congreso que se ha desarrollado cada 4 años desde que inició la organización nacional, ONIC, hace 30 años. A la par de estas actividades inherentes a las comunidades ancestrales, conformadas por 102 pueblos en Colombia, se desarrollan los diferentes ejes temáticos del Congreso.<\/div>\n
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\tAgustín Rodríguez, dirigente Sikuani de Caño Mochuelo, y el Grupo artístico los Auténticos del Llano le cantan al movimiento indígena, a la paz y a la ONIC en sus 30 años<\/div>\n
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\t“No nos dejaremos despojar de nuestro territorio nunca más”, fue una de las premisas que salió de discusión respecto a territorios ancestrales, una de las 9 Mesas de trabajo que se desarrollaron en el segundo día, martes 8, del VIII Congreso de los Pueblos Indígenas y que incluye la propuesta de conformación de las Entidades Territoriales Indígenas (como lo establece la Constitución en su artículo 329 y que hasta la fecha, 22 años después, el Estado y sus gobiernos no han cumplido). La afirmación la hicieron comunidades indígenas de unos 60 pueblos indígenas que participan en este Congreso indígena, que comenzó el 8 de octubre en territorio ancestral de Bosa y concluirá el próximo viernes con una marcha magistral por las calles de Bogotá.<\/div>\n
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\tEn el tema de territorio como en las demás Mesas de Trabajo los más de 3.000 indígenas dieron sus puntos de vista frente a los diversos temas cruciales para su desarrollo y pervivencia cultural como la conservación de sus lenguas, sus formas tradicionales de comunicación, sus sistemas de justicia, su espiritualidad y cultura la cual precisamente se sustenta en sus territorios y en su hábitat natural y cósmico, por ello una de las propuestas es unir proposiciones y articular procesos y mecanismos de defensa para que su territorio sea respetado y perdure para sus futuras generaciones.<\/div>\n
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\t\"alt\"De otra parte se dieron diversos análisis, debate en temas de autonomía, procesos organizativos, Justicia Propia y Gobernabilidad de los territorios; así como en el relacionamiento con el Gobierno Nacional, los sectores sociales, la cooperación y la comunidad internacional. En estos aspectos se examinó el camino recorrido en 30 años, que entonces eran casi impensables en el movimiento indígena, pero que en cabeza de sus más connotados dirigentes y sabios indígenas como los abuelos Miguel Gaitán, Bienvenido Arrollo y Trino Morales o Blanca Andrade a quienes entre muchos otros la ONIC les rinde Homenaje.<\/div>\n
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\tMuchos dirigentes como Alfonso Chepe Peña y diversos líderes contemperáremos de diversas regiones enfocaron sus propuestas en la consolidación de un proceso nacional de paz y de una real reparación a las miles de víctimas que ha dejado el conflicto armado en estos largos 50 años de guerra y que muchas de ellas no han sido reparados ni en su integridad, ni en su integralidad y que hoy muchas de ellas, como el pueblo nasa, el pueblo kankuamo y el pueblo emberá, especialmente participaron de la Mesa temática de Derechos Humanos, Decreto Ley de Víctimas y Restitución de tierras, proponiendo que haya justicia respecto a las múltiples violaciones y afectaciones que, casi en su totalidad, permanecen impunes.<\/div>\n
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\tEn este sentido un destacado grupo de comunicadores indígenas y no indígenas pero simpatizantes con tan admirables procesos del movimiento indígena se dieron a la tarea de pensar cómo establecer verdaderos procesos de articulación y unidad para dar a conocer la realidad, la riqueza cultural y la magnífica y real historia de los pueblos indígenas y sus procesos de resistencia de alegría y de dolor, de lucha y de sueños, de derrotas y de logros. Los comunicadores pactaron mecanismos de visibilización y en sus procesos comunicativos unir esfuerzos para que el Estado les garantice a las comunidades indígenas su real derecho a la comunicación en condiciones de equidad, de acceso e inclusión.<\/div>\n
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\tEsta es una breve apreciación de las múltiples inquietudes y propuestas que arrojó el primer día de trabajo en Comisiones, pero que mañana, miércoles 10 de octubre, serán presentadas al VIII congreso de los pueblos indígenas en la Plenaria general durante el día.<\/div>\n
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\tFotos: Ricardo Torres Ariza, ONIC<\/strong><\/div>\n
\tCubrimiento periodístico, Ismael Paredes, ONIC<\/strong><\/div>\n
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