{"id":4669,"date":"2012-10-13T17:42:22","date_gmt":"2012-10-13T17:42:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/10\/13\/la-identidad-indigena-se-demuestra-defendiendo-el-territorio\/"},"modified":"2012-10-13T17:42:22","modified_gmt":"2012-10-13T17:42:22","slug":"la-identidad-indigena-se-demuestra-defendiendo-el-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/10\/13\/la-identidad-indigena-se-demuestra-defendiendo-el-territorio\/","title":{"rendered":"La identidad ind\u00edgena se demuestra defendiendo el territorio"},"content":{"rendered":"
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\tEn el marco de la Asamblea del Movimiento Juvenil “\u00c1lvaro Ulcu\u00e9 Chocu\u00e9” del norte del Cauca, mujeres y hombres, ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos dialogaron sobre los megaproyectos, especialmente la forma c\u00f3mo las locomotoras mineras vienen entrando al pa\u00eds para explotar los bienes comunes.<\/div>\n

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\tDesde el Tejido de Comunicaci\u00f3n ACIN se motiv\u00f3 el di\u00e1logo con los participantes, quienes hablaron sobre la miner\u00eda artesanal que se viene desarrollando en varios resguardos del norte del Cauca y del pa\u00eds. “Algunos dicen que lo hacen para poder sostener a sus familias y darle de comer a sus hijos. Otros lo hacen por negocio, pues varias personas que antes se dedicaban al narcotr\u00e1fico, ahora est\u00e1n invirtiendo en oro”. En todo caso, el da\u00f1o que se le est\u00e1 haciendo a la Madre Tierra es muy grave, pues como se ha podido observar en los recorridos a sitios como Jambal\u00f3, Caloto y Canoas, los huecos que hacen para extraer el oro son grandes.<\/div>\n
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\t“El riesgo tambi\u00e9n es que est\u00e1n entrando muchas personas extra\u00f1as a nuestros territorios para aprovecharse de la necesidad de la gente humilde que saca un gramo de oro para poder comer. Entonces les ofrecen grandes maquinarias para facilitar el trabajo en las minas, pero as\u00ed como se agiliza la extracci\u00f3n del oro, tambi\u00e9n avanza la muerte de nuestra Mama Kiwe”. Por eso algunos cabildos como el de Canoas, ya han tomado medidas en el asunto ejerciendo control territorial para evitar que sigan destruyendo el territorio. Cuenta un joven del resguardo que meses atr\u00e1s la comunidad acompa\u00f1ada de la Guardia Ind\u00edgena fue hasta la mina para exigir que detuvieran la extracci\u00f3n del oro, porque ellos tienen conciencia del da\u00f1o que se le est\u00e1 haciendo al territorio.<\/div>\n
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\tEn esa acci\u00f3n se taparon los socavones y se decomisaron algunas maquinarias. Despu\u00e9s de esto les han llegado amenazas y la comunidad sigue en riesgo por la fiebre del oro, pues los grandes negociantes de la Madre Tierra, han logrado dividir a las comunidades, compr\u00e1ndolas \u00a0aprovech\u00e1ndose de sus necesidades y las han puesto a pelear entre ellas. Esa es una de las estrategias que usan: romper los procesos de resistencia y de conciencia para convencernos de vender a nuestra Madre.<\/div>\n
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\tSumado a esto, el terror y la guerra, la legislaci\u00f3n del despojo y el sometimiento ideol\u00f3gico, son las bases fundamentales de la agresi\u00f3n sistem\u00e1tica al pa\u00eds y en especial al norte del Cauca. Son las estrategias que usa el modelo econ\u00f3mico transnacional para matarnos, despojarnos y someternos. As\u00ed lo identific\u00f3 otro joven, porque tiene claro para qu\u00e9 hacen la guerra y quienes de benefician de las leyes en este pa\u00eds.<\/div>\n
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\tAl mismo tiempo, \u00a0se reflexion\u00f3 sobre la gran agresi\u00f3n del modelo minero en todo el continente que no s\u00f3lo afecta a Colombia, sino tambi\u00e9n a los pueblos en M\u00e9xico, Guatemala, Per\u00fa y entre otros, donde tambi\u00e9n las resistencias crecen para defender el territorio. Esa agresi\u00f3n no es aislada, es planeada y es global, es en contra de todos los planes de vida que promueven colectividad y comunariedad.<\/div>\n
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\tEn ese sentido, Manuel Rozental, quien tambi\u00e9n acompa\u00f1\u00f3 este espacio de reflexi\u00f3n a trav\u00e9s de una videoconferencia, ayer 12 de octubre despu\u00e9s 520 a\u00f1os de resistencia a la colonizaci\u00f3n, nos ratific\u00f3 que la Conquista no ha terminado, que en la actualidad est\u00e1 viva y se ejerce con nuevas y mejores estrategias de agresi\u00f3n. Que como pueblos debemos apostar a una paz que sea liberadora de nuestros territorios y no a esa paz de negociantes que nos prometen parar la guerra, pero que siguen mat\u00e1ndonos en nuestros territorios.<\/div>\n
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\t“Ser ind\u00edgena es defender la tierra en palabra y acci\u00f3n”, expres\u00f3 una joven preocupada por algunas contradicciones individuales y colectivas en nuestro proceso pol\u00edtico organizativo. No podemos decir que es nuestra madre mientras la contaminamos; mientras consumimos agua en botella; mientras la explotamos. Nuestra identidad se demuestra en el caminar de la palabra. Ser ind\u00edgena es defender el territorio, esa deber ser la identidad que nos haga parte de \u00a0Mama Kiwe y no due\u00f1os de ella.<\/div>\n
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\tLas y los participantes de la Asamblea Juvenil concluyeron que no se puede permitir la extracci\u00f3n de los bienes comunes; que ser ind\u00edgena es entender la magnitud de la agresi\u00f3n y organizarse pol\u00edtica y estrat\u00e9gicamente para defenderlos los Planes de Vida; que es necesario fortalecer la soberan\u00eda alimentaria para no depender de productos de afuera; que se necesita de coherencia entre el discurso y la pr\u00e1ctica para no s\u00f3lo hablar de la defensa de la tierra, sino protegerla; que no se puede permitir que algunas personas vendan a nuestra Madre Tierra, como ya viene ocurriendo en muchas partes; que el Movimiento Juvenil debe pronunciarse con claridad y abiertamente en contra de las locomotoras mineras; y que se necesita de m\u00e1s unidad y de m\u00e1s trabajo consiente desde las bases para ejercer el control territorial que no s\u00f3lo permita sacar la guerra de nuestros territorios, sino tambi\u00e9n a las transnacionales que causan la muerte a nuestra Madre Tierra y nos matan con ella.\u00a0<\/div>\n
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\tTejido de Comunicaci\u00f3n ACIN<\/strong><\/div>\n
\ttejidocomunicacion@gmail.com<\/div>\n
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