{"id":4862,"date":"2012-11-28T19:22:44","date_gmt":"2012-11-28T19:22:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/11\/28\/encuentro-de-experiencias-de-comunicacion\/"},"modified":"2012-11-28T19:22:44","modified_gmt":"2012-11-28T19:22:44","slug":"encuentro-de-experiencias-de-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/11\/28\/encuentro-de-experiencias-de-comunicacion\/","title":{"rendered":"Encuentro de experiencias de comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div> \tAproximadamente 400 participantes \u00a0dieron inicio al segundo d\u00eda del foro nacional ind\u00edgena de comunicaci\u00f3n: hacia una pol\u00edtica p\u00fablica de comunicaci\u00f3n diferencial. Como protocolo, se realiz\u00f3 una danza ritual de agradecimiento alrededor del abuelo fuego para alejar las malas energ\u00edas y comunicarnos con los \u00a0esp\u00edritus guardianes de los cuatro puntos cardinales.\u00a0<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tPosteriormente se pas\u00f3 a trabajar en comisiones por departamentos y regiones de Colombia, para discutir las problem\u00e1ticas del contexto que se vive en cada uno de los territorios y de las comunidades.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLas diferentes comisiones que se conformaron, dieron a conocer las dificultades, procesos, avances, fortalezas y posibles acciones para la conformaci\u00f3n de las l\u00edneas bases, en la b\u00fasqueda de aclarar el camino hacia una pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n diferencial en las cuales quede claro que los pueblos ind\u00edgenas no solamente compren la comunicaci\u00f3n desde las tics y las nuevas tecnolog\u00edas, sino que adem\u00e1s se requiere de que el estado debe garantizar una pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n que sea propuesta por los propios ind\u00edgenas, desde las comunidades ind\u00edgenas; qu\u00e9 como naciones originarias, el principio de comunicaci\u00f3n parte desde las cosmovisiones y leyes de origen. Desde el respeto y la defensa de la Madre Tierra; desde los sitios sagrados como cerros, selvas, bosques, sabanas, monta\u00f1as, paramos y desiertos donde desde la antig\u00fcedad los ancestros han podido recibir y dar comunicaci\u00f3n para un vivir bien y en armon\u00eda.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tLas diversas organizaciones ind\u00edgenas manifestaron m\u00faltiples \u00a0brechas desde sus particularidades y territorios para poder desarrollar una verdadera comunicaci\u00f3n propia y diferencial ind\u00edgena, sin embargo tres dificultades se enfatizaron en conjunto:\u00a0<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>1.<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Ampliaci\u00f3n del espectro electromagn\u00e9tico. Ya que la potencia de las emisoras son muy bajas y no alcanzan a llegar a los espacios del territorio que se necesitar\u00edan para dar cobertura total. Esto ha con llevado a que se limiten las redes de las emisoras comunitarias, impidiendo que la comunidad tenga el libre acceso a la informaci\u00f3n que se trasmiten por este medio.\u00a0<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>2.<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Formaci\u00f3n t\u00e9cnica y profesional. Porque las comunidades en el momento dependen de \u00a0ingenieros y t\u00e9cnicos for\u00e1neos para dar mantenimiento y reparaci\u00f3n de sus equipos averiados. Representando un recurso econ\u00f3mico que las comunidades no pueden pagar, sin embargo se cuenta con recursos humanos para formar.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>3.<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span><\/strong>Insostenibilidad econ\u00f3mica. Esta es una de las problem\u00e1ticas m\u00e1s comunes dentro de los territorios ind\u00edgenas, puesto que la suma de los pagos de licencia de sayco y acimpro, energ\u00eda, agua, internet y dem\u00e1s, genera inestabilidad en la continuidad de una comunicaci\u00f3n inclusiva y diferencial desde y para los pueblos.\u00a0<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>4.<\/strong><span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Entender que la pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n diferencial, debe incluir a los pueblos que est\u00e1n sin y m\u00e1s all\u00e1 de las tecnolog\u00edas modernas de comunicaci\u00f3n, ya que en estos territorios tiene una fortaleza m\u00e1s fuerte \u00a0con la \u00a0comunicaci\u00f3n espiritual que tecnol\u00f3gica y ser\u00e1 \u00a0uno los retos fundamentales en la inserci\u00f3n de estas comunidades \u00a0para construir la pol\u00edtica nacional diferencial \u00a0y continental en red.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \tSimultaneo a estas problem\u00e1ticas y dificultades se expusieron las experiencias y avances pr\u00e1cticos que servir\u00e1n como campo abonado para que germinen semillas \u00a0con buen camino de las l\u00edneas a seguir y fortalecer la pol\u00edtica en construcci\u00f3n en comunicaci\u00f3n diferencial.<\/div>\n<div> \tEn muchas de las valiosas intervenciones se escucharon las formas propias que tienen las comunidades ind\u00edgenas y a partir de las diferentes reflexiones c\u00f3mo podemos a la pol\u00edtica de comunicaci\u00f3n.<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>GALER\u00cdA DE FOTOGRAF\u00cdAS:<\/strong>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.nasaacin.org\/fotos\/category\/101-primer-dia-foro-comunicacion-2012\">http:\/\/www.nasaacin.org\/fotos\/category\/101-primer-dia-foro-comunicacion-2012<\/a><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong>Escuela de Comunicaci\u00f3n de la zona norte del Cauca<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aproximadamente 400 participantes \u00a0dieron inicio al segundo d\u00eda del foro nacional ind\u00edgena de comunicaci\u00f3n: hacia una pol\u00edtica p\u00fablica de comunicaci\u00f3n diferencial. 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