{"id":4901,"date":"2012-12-06T01:23:49","date_gmt":"2012-12-06T01:23:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/12\/06\/jambalo-cauca-asamblea-del-proyecto-global-para-el-fortalecimiento-del-pueblo-nasa\/"},"modified":"2012-12-06T01:23:49","modified_gmt":"2012-12-06T01:23:49","slug":"jambalo-cauca-asamblea-del-proyecto-global-para-el-fortalecimiento-del-pueblo-nasa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/12\/06\/jambalo-cauca-asamblea-del-proyecto-global-para-el-fortalecimiento-del-pueblo-nasa\/","title":{"rendered":"Jambal\u00f3 &#8211; Cauca: Asamblea del Proyecto Global para el fortalecimiento del Pueblo Nasa"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p> \tAsamblea n&uacute;mero 120 del Proyecto Global en la vereda de Palet&oacute;n de la zona alta del Resguardo y Municipio de Jambal&oacute;. Esta vereda tiene 656 habitantes nasa yuwe hablantes; cuentan con acueducto propio; una v&iacute;a de comunicaci&oacute;n en buen estado y un centro educativo, cabe mencionar que desde hace varios meses vienen trabajando en conjunto con las diferentes entidades para la implementaci&oacute;n del Centro Educativo Intercultural de la vereda.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p> \tRecordemos que hace 8 a&ntilde;os el conflicto armado se intensific&oacute; en el resguardo. La vereda de Palet&oacute;n siempre ha sido perturbada por el estruendo de los cilindros bombas y por los enfrentamientos de los grupos armados. En el pasado mes de junio la guerrilla tumb&oacute; la antena de la multinacional Claro, esta antena estaba cerca de las viviendas y del centro educativo de esta vereda. Dejaron incomunicados por la v&iacute;a de celular al 80% de la comunidad de Jambal&oacute;, en ese momento qued&oacute; afectada la torre principal de la emisora Voces de Nuestra Tierra.<\/p>\n<p> \tEsta asamblea fue convocada por las autoridades tradicionales del resguardo, han llegado aproximadamente 700 personas entre mayores, mayoras, ni&ntilde;os, ni&ntilde;as, Kahambuwesx (cabildantes), Kiwe Thegnas (Guardia Ind&iacute;gena), autoridades tradicionales NEJ WESX, orientadores educativos, promotores de salud, estudiantes, representantes de cada vereda, todos con el fin de fortalecer la autonom&iacute;a y el territorio de la comunidad nasa de Jambal&oacute;. En esta asamblea se van a trabajar los temas de la salud, educaci&oacute;n y producci&oacute;n, con los mecanismos de gesti&oacute;n propia, para promover una sociedad arm&oacute;nica que est&aacute; en continua transformaci&oacute;n consciente, progresiva y plural que valore y vivencie desde la orientaci&oacute;n de la ley de origen sus conocimientos.<\/p>\n<p> \tDesde los espacios del Proyecto Global &ndash; Plan de Vida de Jambal&oacute;, siempre se ha trabajado con los ideales de formar personas aut&oacute;nomas, cr&iacute;ticas, responsables, reflexivas y que act&uacute;en de acuerdo a su identidad cultural, para que contribuyan a la organizaci&oacute;n de la comunidad y a la transformaci&oacute;n de un mundo mejor.<\/p>\n<p> \tLa gente se encuentra concentrada en la vereda Palet&oacute;n desde el domingo 2 de diciembre hasta el jueves 6 de diciembre. Est&aacute;n debatiendo temas claves para el fortalecimiento de la organizaci&oacute;n: nucle&oacute; pol&iacute;tico, nucle&oacute; de salud en el marco del SISPI, nucle&oacute; de educaci&oacute;n en el marco del PEC Y del SEIP y el nucle&oacute; econ&oacute;mico.<\/p>\n<p> \tLa agenda para el d&iacute;a lunes 3 diciembre se trabaj&oacute; el n&uacute;cleo pol&iacute;tico, estructura Nej Wesx y los rituales mayores, ampliaci&oacute;n del resguardo de Jambal&oacute;, control territorial y coyuntura pol&iacute;tica, reglamentaci&oacute;n estatutos del ACIN. Este tema lo orient&oacute; el coordinador del Proyecto Global, Marcos Pechen&eacute;.<\/p>\n<p> \tPara empezar bien el trabajo, se hizo el brindis a la Madre Naturaleza para la Armonizaci&oacute;n y Equilibrio con la bebida tradicional como es la Chaguasgua (bebida de ma&iacute;z capio).<\/p>\n<p> \tLa estructura Nej Wesx, viene funcionando desde el 21 de junio del 2011, se constituy&oacute; en la vereda Loma Gorda en una asamblea comunitaria, a pesar de todas las dificultades han venido trabajando una estructura propia, teniendo en cuenta las tradiciones, las costumbres, los rituales, el idioma propio nasa yuwe, la organizaci&oacute;n y el alcance de la autonom&iacute;a propia para la pervivencia del Pueblo Nasa.<\/p>\n<p> \t&ldquo;A nivel interno y externo diferentes organizaciones vienen generando la divisi&oacute;n y la perdida de la cultura en las comunidades ind&iacute;genas nasas y misak. Hay leyes que nos favorecen y otras que no benefician a los pueblos ind&iacute;genas. Se debe contextualizar todo lo que est&aacute; pasando para entender y tomar las decisiones como asamblea&rdquo;, expres&oacute; Marcos Pechene, coordinador del Proyecto Global.<\/p>\n<p> \t<strong>Qu&eacute; es estructura NEJ WESX?<\/strong><\/p>\n<p> \tEsta estructura est&aacute; relacionada con el Sek Buy (El camino del sol), que hace parte de la naturaleza, en la cual para los nasas el calendario nasa esta distribuido en 20 &eacute;pocas definidos en cuatro periodos: el camino del sol en la cual hace parte del rombo que la mujeres nasa plasman en los tejidos de las jigras y los chumbes; el tiempo del aguacero fuerte; sol fuerte, sol picante y el aguacero. Para esto se tiene en cuenta una fecha especial para los nasas, el a&ntilde;o nuevo que empieza el 21 de junio, desde la cosmovisi&oacute;n nasa. Desde la ley de origen las se&ntilde;as son derechos especiales, es una forma de gobernabilidad en nuestro territorio desde la cosmogon&iacute;a nasa. Para el territorio de Jambal&oacute; no existe el gobernador como se mencionaba antes, hoy caminamos en unidad, en armon&iacute;a y en equilibrio.<\/p>\n<p> \tEl esp&iacute;ritu, la naturaleza y las normas propias, todo est&aacute; relacionado con la Madre Tierra, los apellidos tienen relaci&oacute;n con la naturaleza a nivel de nuestras familias, por ejemplo: piedra (kuet), casa (yat), candela (ipx), viento (Guegia)&hellip;entre otros. Hay leyes originarias, se hablan de tres espacios: arriba, medio y abajo; se buscan la relaci&oacute;n de los tres espacios que componen los territorios ancestrales, hoy el gobierno dice que el subsuelo es del estado pero esto no es as&iacute;, las comunidades han tenido atropellos por el ingreso de la multinacionales que quieren explotar los recursos naturales, por esto se debe ejercer la autonom&iacute;a en los territorios ind&iacute;genas de acuerdo a la jurisdicciones especiales, seg&uacute;n usos y costumbres en el &aacute;mbito territorial.<\/p>\n<p> \tComo proceso comunitario, las comunidades ind&iacute;genas se han venido organizando desde la recuperaci&oacute;n de tierras, de la cultura y de la autonom&iacute;a. La unidad un principio muy importante para el Pueblo Nasa que ha permitido el trabajo comunitario. En el proceso ha habido muchas piedras en el camino, han querido silenciar al Pueblo Nasa, pero el pueblo ha sido muy fuerte y ha continuado con su lucha por construir su Plan de Vida y seguir perviviendo como ind&iacute;genas, por eso hoy se congregan en la asamblea n&uacute;mero 120 del Proyecto Global &ndash; Plan de Vida de Jambal&oacute;.<\/p>\n<p> \tPor:<strong> Emisora Voces de Nuestra Tierra de Jambal&oacute; &#8211; Cauca<\/strong><\/p>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Asamblea n&uacute;mero 120 del Proyecto Global en la vereda de Palet&oacute;n de la zona alta del Resguardo y Municipio de Jambal&oacute;. 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