{"id":4995,"date":"2012-12-29T18:03:21","date_gmt":"2012-12-29T18:03:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2012\/12\/29\/mesa-nacional-de-comunicacion-retoma-mandatos-comunicativos-de-los-territorios\/"},"modified":"2012-12-29T18:03:21","modified_gmt":"2012-12-29T18:03:21","slug":"mesa-nacional-de-comunicacion-retoma-mandatos-comunicativos-de-los-territorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2012\/12\/29\/mesa-nacional-de-comunicacion-retoma-mandatos-comunicativos-de-los-territorios\/","title":{"rendered":"Mesa Nacional de Comunicaci\u00f3n retoma mandatos comunicativos de los territorios"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p> \tTeniendo en cuenta que la comunicaci&oacute;n en los pueblos ind&iacute;genas no es lo instrumental, que parte de la relaci&oacute;n estrecha con la naturaleza, lo espiritual, lo &nbsp;familiar y que trasciende a lo comunitario. El pasado 20 y 21 de diciembre en la ciudad de Bogot&aacute; se reunieron los nueve delegados de la mesa nacional de comunicaci&oacute;n, entre ellos hacen parte los colectivos de comunicaci&oacute;n ind&iacute;gena y comunitario a nivel nacional entre ellos la red AMCIC, comunicaciones CRIC, el Tejido de Comunicaci&oacute;n &#8211; ACIN, el colectivo de comunicaci&oacute;n de la Sierra Nevada Zhigoneshi, el colectivo de comunicaci&oacute;n Wayu Yanama y Tic &#8211; Caribe. Tambi&eacute;n hacen parte las organizaciones tradicionales: ONIC, OPIAC, CIT y Autoridades Tradicionales.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEl primer d&iacute;a de encuentro se aprovech&oacute; para revisar los antecedentes del proceso de comunicaci&oacute;n que llev&oacute; a la conformaci&oacute;n de la &nbsp;mesa nacional en agosto del 2011. Se ratificaron los actuales integrantes de la mesa de comunicaci&oacute;n, se evaluaron los avances alcanzados en el tema de comunicaci&oacute;n y finalmente se estructur&oacute; un plan de acciones y actividades comunicativas a desarrollar en los diferentes territorios a nivel nacional para el siguiente a&ntilde;o. Teniendo en cuenta las sugerencias de algunos colectivos de las regiones, se plante&oacute; ampliar la participaci&oacute;n en la mesa nacional integrando a representantes de Nari&ntilde;o, Putumayo, Antioquia, Leticia, Orinoquia y la regi&oacute;n centro oriente. De igual manera se propuso conformar un equipo t&eacute;cnico para hacer acompa&ntilde;amiento a la mesa nacional de comunicaci&oacute;n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Antecedentes del proceso comunicativo a nivel nacional<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tDesde la comisi&oacute;n que integra la mesa nacional de comunicaci&oacute;n se retomaron de manera general algunos antecedentes, acciones &nbsp;y exigencias comunicativas que han ido marcando el camino de la comunicaci&oacute;n ind&iacute;gena a nivel local, regional y nacional.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEncuentro nacional &nbsp;de comunicaci&oacute;n Villa de Leiva a&ntilde;o 2000. &nbsp;En este espacio por primera vez el programa comunidad del entonces Ministerio de Comunicaciones plante&oacute; la posibilidad de dotar de emisoras a las organizaciones ind&iacute;genas del pa&iacute;s.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEncuentro de comunicaci&oacute;n Villeta a&ntilde;o 2001. Se enfoc&oacute; este encuentro en la definici&oacute;n de los sitios en el pa&iacute;s donde se instalar&iacute;an las emisoras ind&iacute;genas. Se destaca de este encuentro la exigencia de fortalecer los espacios de comunicaci&oacute;n propios, en esta oportunidad los representantes de la Amazonia en vez de emisoras, solicitaron un recurso econ&oacute;mico para la reforestaci&oacute;n del Manguare en amplias zonas de su territorio. A trav&eacute;s del sonido del Manguare, los habitantes de la Amazonia se comunican desde grandes distancias, es su forma de comunicaci&oacute;n tradicional.De igual manera desde la Sierra Nevada tampoco aceptaron el ofrecimiento de las emisoras, propusieron fortalecer los espacios culturales, el rescate de la lengua tradicional y sus costumbres.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tAn&aacute;lisis sobre como abordan los medios masivos el tema ind&iacute;gena a&ntilde;o 2003. Este proceso fue realizado en el marco del proyecto en &ldquo;Minga por los pueblos ind&iacute;genas&rdquo; y el derecho a su palabra, este an&aacute;lisis fue &nbsp;realizado por l&iacute;deres y comunicadores ind&iacute;genas con el apoyo t&eacute;cnico de la universidad del Cauca. Este espacio mostr&oacute; la estrategia de estigmatizaci&oacute;n, se&ntilde;alamiento y folclorismo con que se aborda el tema ind&iacute;gena a trav&eacute;s de los medios masivos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEn este sentido desde este an&aacute;lisis se indicaron lineamientos para los contenidos y el tratamiento de los temas ind&iacute;genas, basados en el respeto y el derecho a la diferencia.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tDiagn&oacute;stico Nacional realizado en el 2008 sobre la utilizaci&oacute;n de las emisoras. Este diagn&oacute;stico arroj&oacute; informaci&oacute;n sobre como en algunas regiones del pa&iacute;s, la herramienta radial fue implementada para el fortalecimiento y visibilizaci&oacute;n de los procesos organizativos y las pr&aacute;cticas culturales de los pueblos ind&iacute;genas. Sin embargo en otras regiones del pa&iacute;s la utilizaci&oacute;n de las emisoras no fue muy positiva por la falta de claridad para los contenidos y un aspecto que afecto a todas las organizaciones donde se instalaron las emisoras fue el tema de los cobros e impuestos se deber&iacute;an cancelar al Ministerio por concepto de contraprestaciones.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEn este sentido desde este primer diagn&oacute;stico se plante&oacute; la necesidad de trabajar conjuntamente los lineamientos para la creaci&oacute;n de una pol&iacute;tica de comunicaci&oacute;n diferencial desde los pueblos ind&iacute;genas, ya que desde el gobierno nacional se estaba trabajando la restructuraci&oacute;n del ministerio de comunicaciones.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCumbre Continental de Comunicaci&oacute;n Ind&iacute;gena a&ntilde;o 2010. Surgido desde un &aacute;mbito internacional, la cumbre de comunicaci&oacute;n fue un espacio amplio y aut&oacute;nomo, aqu&iacute; se enfatiz&oacute; en las formas y medios de comunicaci&oacute;n propios de los pueblos ind&iacute;genas y a trav&eacute;s del mandato de la Cumbre Continental se insisti&oacute; en el sentido de la comunicaci&oacute;n propia y la creaci&oacute;n de una pol&iacute;tica de comunicaci&oacute;n diferencial.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEncuentro de l&iacute;deres y comunicadores en Bogot&aacute; a&ntilde;o 2011. Este encuentro fue convocado por el gobierno nacional para presentar un documento propuesta sobre la pol&iacute;tica de comunicaci&oacute;n para los pueblos ind&iacute;genas. En este espacio los participantes ind&iacute;genas dejaron claro que cualquier tema relacionado con los pueblos ind&iacute;genas debe surgir y ser concertado desde los procesos y organizaciones propias y no al contrario. Aqu&iacute; se conform&oacute; la mesa nacional de comunicaci&oacute;n y se propuso trabajar el tema de la pol&iacute;tica de comunicaci&oacute;n diferencial desde los procesos comunicativos de base.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tFestival internacional de cine y video de los pueblos ind&iacute;genas a&ntilde;o 2012. Este espacio de trayectoria internacional fue realizado esta vez en Bogot&aacute;, Medell&iacute;n y en algunas regiones del Cauca.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tForo Nacional de Comunicaci&oacute;n Ind&iacute;gena a&ntilde;o 2012. Este evento fue un espacio de an&aacute;lisis interno frente a las din&aacute;micas comunicativas de los territorios, donde se ratificaron acciones y exigencias en comunicaci&oacute;n, de igual manera se avanz&oacute; en los lineamientos para la construcci&oacute;n de una Pol&iacute;tica diferencial de comunicaci&oacute;n desde los pueblos Ind&iacute;genas. Este trabajo se continuar&aacute; en las regiones del pa&iacute;s de manera articulada con los procesos y colectivos de comunicaci&oacute;n.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEstas iniciativas y acciones en comunicaci&oacute;n a nivel nacional, han sido desarrolladas colectivamente y se han fortalecido desde las din&aacute;micas locales y regionales, las cuales se han basado en las acciones territoriales de las organizaciones ind&iacute;genas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tTeniendo en cuenta que la comunicaci&oacute;n en los pueblos ind&iacute;genas es un elemento fundamental de los procesos comunitarios, que ha estado presente en las pr&aacute;cticas de vida de estas comunidades. M&aacute;s que un medio de informaci&oacute;n es un proceso que hace camino en las din&aacute;micas organizativas y es una herramienta pol&iacute;tica para el fortalecimiento de los pueblos. Durante los d&iacute;as de encuentro de la Mesa Nacional de Comunicaci&oacute;n los delegados a este espacio retomaron los compromisos en comunicaci&oacute;n a nivel nacional y estructuraron un plan de trabajo articulado entre las comunidades y regiones del pa&iacute;s. Teniendo en cuenta las exigencias y acciones comunicativas planteadas en los diversos espacios colectivos donde se ha abordado el tema de comunicaci&oacute;n en los pueblos ind&iacute;genas como un derecho de los pueblos con un componente diferencial.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Acciones comunicativas a desarrollar en los territorios<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Acompa&ntilde;ar y facilitar el avance de los procesos comunicativos de las regiones, desde la din&aacute;mica local de cada pueblo ind&iacute;gena, articulando acciones comunicativas con otros espacios organizativos y sectores sociales en torno a temas de inter&eacute;s com&uacute;n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Interlocuci&oacute;n permanente de la mesa nacional de comunicaci&oacute;n con los entes gubernamentales para el cumplimiento de acuerdos, convenios y obligaciones en mora como condonaci&oacute;n de deudas, espectro, licencias, accesibilidad, reparaci&oacute;n de equipos y discusi&oacute;n de ejes tem&aacute;ticos para los contenidos comunicativos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Creaci&oacute;n de una propuesta de marco jur&iacute;dico estructural y de agenda legislativa para que el Estado cumpla con las obligaciones y derechos de los pueblos ind&iacute;genas, y se enmarque en la pol&iacute;tica de comunicaci&oacute;n diferencial.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Realizaci&oacute;n de diagn&oacute;stico de los procesos de comunicaci&oacute;n desde las regiones para conocer el estado de las din&aacute;micas propias de comunicaci&oacute;n y las herramientas que se han apropiado.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Socializar y concertar en las regiones, de manera local y regional los lineamientos &nbsp;base para la construcci&oacute;n de la pol&iacute;tica diferencial de comunicaci&oacute;n ind&iacute;gena.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Articular el tema de comunicaci&oacute;n en la propuesta t&eacute;cnica del plan de acci&oacute;n del programa de garant&iacute;as que desarrolla cada una de las organizaciones ind&iacute;genas de car&aacute;cter nacional.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Acercamiento, acompa&ntilde;amiento y articulaci&oacute;n en el tema de comunicaci&oacute;n con los actores que tienen la voz en los planes de salvaguarda y que vienen adelantando los 35 pueblos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Implementaci&oacute;n de una estrategia de comunicaci&oacute;n y visibilizaci&oacute;n permanente a trav&eacute;s de los espacios propios y las herramientas apropiadas para todas las acciones y actividades propuestas a desarrollar.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&bull;<span class=\"Apple-tab-span\" style=\"white-space:pre\"> <\/span>Implementar y fortalecer los procesos de formaci&oacute;n pol&iacute;tico y t&eacute;cnico de ind&iacute;genas para ind&iacute;genas a trav&eacute;s de las escuelas de comunicaci&oacute;n propia en las regiones y a nivel nacional.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLas acciones propuestas en la mesa de comunicaci&oacute;n, surgen desde las iniciativas planteadas en los procesos y colectivos de comunicaci&oacute;n de los territorios. En este sentido la mesa tendr&aacute; su punto de acci&oacute;n en las diferentes regiones del pa&iacute;s y todos los acuerdos y propuestas dialogadas con el gobierno nacional deber&aacute;n ser concertadas y aprobadas desde las comunidades de base.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Tejido de Comunicaci&oacute;n &#8211; ACIN<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t\ttejidocomunicacion@gmail.com<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p> \t&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Teniendo en cuenta que la comunicaci&oacute;n en los pueblos ind&iacute;genas no es lo instrumental, que parte de la relaci&oacute;n estrecha con la naturaleza, lo espiritual, lo &nbsp;familiar y que trasciende a lo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4995"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4995\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}