{"id":5014,"date":"2013-01-08T23:31:48","date_gmt":"2013-01-08T23:31:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/01\/08\/solidaridad-con-el-pueblo-mapuche\/"},"modified":"2013-01-08T23:31:48","modified_gmt":"2013-01-08T23:31:48","slug":"solidaridad-con-el-pueblo-mapuche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/01\/08\/solidaridad-con-el-pueblo-mapuche\/","title":{"rendered":"Solidaridad con el Pueblo Mapuche"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div> \tEl Pueblo Nasa env&iacute;a un saludo a las comunidades que resisten pacificamente por una vida digna y nos solidarizamos con la lucha del pueblo Mapuche porque todos los esfuerzos colectivos por defender a la Madre Tierra son nuestros, convocamos a que firmemos y sintamos esto como una sola fuerza de unidad desde y para nuestras comunidades. Informe de situaci&oacute;n y petici&oacute;n de apoyo para presos pol&iacute;ticos Mapuches en Chile, en huelga de hambre desde el 14 de noviembre del 2012 hasta la fecha.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>ENERO 2013<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNos comunicamos con usted para informarle sobre la situaci&oacute;n de los presos pol&iacute;ticos mapuche en Chile, en momentos dif&iacute;ciles para su movimiento.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tComo usted sabe el Comit&eacute; de Solidaridad con los presos mapuche secci&oacute;n M&eacute;xico y j&oacute;venes en resistencia alternativa nos hemos mantenido alertas del proceso que se sigue a varios comuneros de origen mapuche, todos ellos integrantes de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM).<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tDicha organizaci&oacute;n ha sido criminalizada por el Estado Chileno, que ha intentado acusar en tres ocasiones &ndash;sin conseguirlo- condenar por asociaci&oacute;n il&iacute;cita terrorista a sus integrantes entre muchas otras irregularidades violatorias a los derechos humanos fundamentales. La CAM, organizaci&oacute;n aut&oacute;noma dentro del diverso y amplio movimiento mapuche, encabez&oacute; un ciclo de recuperaciones de tierras ancestrales desde 1998 hasta la fecha, tierras arrebatadas desde finales del siglo XIX con demandas territoriales y auton&oacute;micas para reconstruir y defender sus derechos como pueblo originario. La respuesta del Estado ha sido una agresiva criminalizaci&oacute;n y persecuci&oacute;n del movimiento mapuche donde cerca de 250 activistas han sido procesados, muchos de ellos integrantes de la CAM.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tH&eacute;ctor Llaitul y Ram&oacute;n Llanquileo, considerados l&iacute;deres de la Coordinadora Arauco Malleco, han comenzando una nueva huelga de hambre que se extiende ya desde el 14 de noviembre pasado exigiendo ciertas demandas b&aacute;sicas de beneficios carcelarios y una exigencia pol&iacute;tico-jur&iacute;dica fundamental:<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; No al doble procesamiento (que fue posible ya que fueron juzgados por el fuero militar donde fueron absueltos y por el &aacute;mbito civil donde fueron condenados, a pesar de que se usaron los mismos testigos, pruebas por los mismos cargos)<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Beneficios carcelarios para Ram&oacute;n Llanquileo (que despu&eacute;s de purgar la mitad de su condena ya puede acceder a ellos)<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&middot; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Reconocimiento de los tiempos de encarcelamiento de prisi&oacute;n preventiva (cerca de 5 a&ntilde;os acumulados, fruto de la ley antiterrorista) como parte de los tiempos de condena ya purgados.<\/div>\n<div> \tSe debe recordar que esta es la tercera huelga de hambre realizada desde sus detenciones en 2009. Las anteriores huelgas han llegado a durar hasta cerca de 90 d&iacute;as sin alimentos, poniendo en riesgo sus vidas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tPor otro lado, una importante iniciativa desde la sociedad civil ha surgido, llamando de manera urgente al Estado chileno a reconocer las tierras ancestrales mapuche (con base en un tratado del siglo XIX; debe recordarse que es hasta 1881-1883 cuando el territorio mapuche fue colonizado, ya que la resistencia de ese pueblo originario hizo que, en un caso excepcional, la Corona Espa&ntilde;ola tuviera que reconocer desde el siglo XVII la soberan&iacute;a y autonom&iacute;a de los mapuche sobre dicho territorio). Dicha iniciativa signada por 12 personalidades chilenas es quiz&aacute; una de las propuestas m&aacute;s importantes de los &uacute;ltimos a&ntilde;os. Es por ello que proponemos respaldarla.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tTambi&eacute;n por esta raz&oacute;n volvemos a escribirle para pedir su apoyo, signando el manifiesto internacional que haremos p&uacute;blico en enero de 2013 (que en otras ocasiones ha contado con la solidaridad de importantes sectores acad&eacute;micos, intelectuales y art&iacute;sticos de todo el continente. Adem&aacute;s, le informamos que los familiares de los presos junto a las organizaciones solidarias de varias partes del continente convocaremos a movilizaciones este enero pr&oacute;ximo. Esperamos podamos contar con su firma anexando su nombre, profesi&oacute;n u oficio y nacionalidad. Aqu&iacute; la carta mencionada.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"> \t<strong>PRONUNCIAMIENTO INTERNACIONAL<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"> \t<strong>LIBERTAD A LOS PRESOS POL&Iacute;TICOS MAPUCHE<\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"> \t<strong>ENERO 2013<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNosotras, nosotros, artistas, acad&eacute;micos, organizaciones ind&iacute;genas, civiles, populares y sociales de varias nacionalidades, deseamos hacer p&uacute;blica nuestra preocupaci&oacute;n por las irregularidades e iniquidades cometidas en los procesos penales contra los presos pol&iacute;ticos mapuche en Chile, Ram&oacute;n Llanquileo Pilquiman y H&eacute;ctor Llaitul Carrillanca, integrantes de la Coordinadora Arauco Malleco, as&iacute; como el quebrantamiento de algunas garant&iacute;as para un cumplimiento digno de sus condenas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNos parece alarmante la transgresi&oacute;n de algunos de los m&aacute;s elementales principios jur&iacute;dicos como el &ldquo;non bis in idem&rdquo;, esto es, que la persona no puede ser juzgada dos veces por la misma causa, y la utilizaci&oacute;n de &ldquo;testigos secretos&rdquo;, como ha sucedido en este caso, vulnerando la seguridad jur&iacute;dica. Nos preocupa en extremo tambi&eacute;n la inobservancia de los m&aacute;s primordiales derechos humanos, considerando que no puede ser la criminalizaci&oacute;n de la protesta social la respuesta del Estado hacia las demandas ind&iacute;genas de tierra, territorio y autonom&iacute;a.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tHacemos un en&eacute;rgico llamado al Estado Chileno a garantizar el debido proceso de los detenidos, a revisar las irregularidades acreditadas en su juicio, a garantizar condiciones carcelarias dignas y a poner fin, a la brevedad, a su injusto procesamiento. Asimismo, hacemos un llamado a respetar los derechos y garant&iacute;as b&aacute;sicos del pueblo mapuche, a reconocer los derechos de los pueblos ind&iacute;genas consagrados en el convenio 169 de la OIT y a responder de manera urgente a las demandas de los presos pol&iacute;ticos en huelga de hambre.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tQueremos expresar nuestro apoyo a la propuesta humanitaria que han realizado doce personalidades, entre ellas reconocidos historiadores y periodistas, l&iacute;deres estudiantiles y eclesiales entre muchos otros. La iniciativa, que llama al Estado a tomar una ruta de paz partiendo del reconocimiento de las tierras ancestrales y otra serie de medidas, es sin lugar a dudas, una propuesta desde la sociedad civil chilena que merece nuestra adhesi&oacute;n y respaldo.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNos sumamos a los llamados de solidaridad internacional para movilizarse en enero de 2013 exigiendo la libertad de los presos mapuche. Enviamos finalmente un mensaje de solidaridad desde muchas partes del mundo a los presos y sus familiares, as&iacute; como hacer saber a los pueblos originarios y en especial al pueblo mapuche que no est&aacute;n solos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNOMBRE &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; PROFESION, ARTE U OFICIO &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; NACIONALIDAD<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"> \t<strong>LLAMADO A UNA INICIATIVA HUMANITARIA PARA CONTRIBUIR AL T&Eacute;RMINO DE LA HUELGA DE HAMBRE DE HECTOR LLAITUL Y RAM&Oacute;N LLANQUILEO<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa huelga de hambre es un recurso extremo al que recurre alguien al ver que el di&aacute;logo razonable no opera.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEsta es la situaci&oacute;n en que se encuentran ahora los dirigentes de la Coordinadora Arauco Malleco (CAM) H&eacute;ctor Llaitul y Ram&oacute;n Llanquileo, quienes desde el d&iacute;a 14 de noviembre de 2012 se encuentran empe&ntilde;ados en conseguir una reconsideraci&oacute;n de su situaci&oacute;n legal despu&eacute;s de una sentencia por homicidio frustrado.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa revisi&oacute;n de esta sentencia por parte de la Corte Suprema ha logrado que se reconocieran diversos factores, con resultado de reducci&oacute;n de penas, pero creemos que con esto no se toca la esencia del reclamo que los huelguistas est&aacute;n dirigiendo al Estado chileno y a la sociedad chilena, al costo de su salud y eventualmente de sus vidas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEste reclamo se refiere a la necesidad perentoria de que Chile reconozca algo que est&aacute; plenamente documentado y que muy claramente lo ha expresado el reci&eacute;n laureado con el Premio Nacional de Historia, Jorge Pinto Rodr&iacute;guez en entrevista en El Mercurio del d&iacute;a 2 de septiembre de 2012, donde afirma, refiri&eacute;ndose a la CAM: &ldquo;considero que sus demandas son leg&iacute;timas, porque se inspiran en esa larga historia de abusos, atropellos y expropiaciones de tierras que tanto empobrecieron al Mapuche&rdquo;.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEl &ldquo;problema Mapuche&rdquo; entonces no es un tema simplemente policial o jur&iacute;dico; es un tema pol&iacute;tico que implica reconocer que los Mapuche est&aacute;n embarcados en una causa que brota de la ocupaci&oacute;n abusiva que hizo Chile de su territorio al sur del B&iacute;o-B&iacute;o, ocupaci&oacute;n de la cual Chile hasta ahora no ha estado dispuesto a dar raz&oacute;n ni reparaci&oacute;n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEsto implica que ni Llaitul ni Llanquileo puedan ser tratados como delincuentes y mucho menos como terroristas y al mantenerlos en esa condici&oacute;n se hace que cada d&iacute;a sea m&aacute;s dif&iacute;cil llevar adelante el di&aacute;logo que est&aacute; pendiente entre la Naci&oacute;n chilena y el pueblo Mapuche. Por lo tanto ponemos a consideraci&oacute;n del pa&iacute;s un camino de paz y de justicia bajo los siguientes predicamentos:<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t1.- La libertad inmediata e incondicional de H&eacute;ctor Llaitul y Ram&oacute;n Llanquileo como forma de terminar con la huelga de hambre.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t2.- Creaci&oacute;n de una instancia de di&aacute;logo entre el Estado chileno y los representantes leg&iacute;timos del pueblo Mapuche.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t3.- Definici&oacute;n de una agenda com&uacute;n que pueda desembocar en un acuerdo que considere la autodeterminaci&oacute;n y formas de representaci&oacute;n y autogobierno del pueblo Mapuche.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t4.- Recuperar para las comunidades los territorios Mapuche que, en su gran mayor&iacute;a, se encuentran en manos de las forestales y reconocimiento del Tratado de Trapihue de 1825, vigente y no respetado por el Estado Chileno, aplic&aacute;ndose el principio &ldquo;pacta sunt servanda &ldquo;; vale decir, los tratados se deben respetar tal como ha sido la l&iacute;nea de Chile para todo conflicto internacional.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t5.- Promover con urgencia una ley de indulto general a los presos por este conflicto territorial y, en lo inmediato, la consagraci&oacute;n del debido proceso en las causas judiciales, t&eacute;rmino de la actual prisi&oacute;n preventiva prolongada e ilegal y acceso real a la defensa y a la Justicia para todos los integrantes de los pueblos originarios detenidos y procesados por defender sus tierras.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t6.- Pleno respeto al Convenio 169 de la OIT, firmado y ratificado por Chile a fin que los pueblos originarios sean efectivamente consultados sobre las pol&iacute;ticas y programas sociales y de inversi&oacute;n que les conciernen.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t7.- Resguardo de la integridad f&iacute;sica y ps&iacute;quica de la ni&ntilde;ez mapuche y cumplimiento de todos los compromisos establecidos por el Estado chileno ante el concierto internacional en materia de Derechos Humanos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNos parece que todo intento de di&aacute;logo por parte de alg&uacute;n organismo del Estado u oficina del Gobierno, por bien intencionado que sea, no llegar&aacute; a buen puerto sino considera estos puntos, porque no se hace cargo de la demanda principal del movimiento y de la reparaci&oacute;n del da&ntilde;o causado con la criminalizaci&oacute;n de estas demandas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tTarde o temprano el pa&iacute;s y el gobierno de turno tendr&aacute;n que tener el valor de caminar en esa direcci&oacute;n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSantiago de Chile, 27 de diciembre de 2012 a 43 d&iacute;as del comienzo de la huelga de hambre.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tFirman el presente llamado:<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Jorge Pinto Rodr&iacute;guez, Premio Nacional de Historia 2012.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Luis &Aacute;lvarez Figueroa, Pastor Presidente Iglesia Evang&eacute;lica Luterana en Chile.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Jos&eacute; Balmes Parr&oacute;n, Premio Nacional de Arte 1998.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Juan Pablo C&aacute;rdenas Squella, Premio Nacional de Periodismo 2005.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Ra&uacute;l De la Puente Pe&ntilde;a, Profesor de Estado, Presidente Nacional de la ANEF.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Viviana D&iacute;az Caro, Premio Nacional de Derechos Humanos 2011.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Andr&eacute;s Fielbaum, Presidente de la Federaci&oacute;n de Estudiantes de la Universidad de Chile, FECH.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Sergio Grez Toso, Historiador y Acad&eacute;mico de la Universidad de Chile.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Juan Guzm&aacute;n Tapia, Jurista, ex Juez de la Rep&uacute;blica.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Enrique Paris Mancilla, Presidente del Colegio M&eacute;dico de Chile<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Armando Uribe Arce, ex diplom&aacute;tico, Premio Nacional de Literatura 2004.<\/div>\n<div> \t&sect; &nbsp;Diego Vela Grau, Directiva Federaci&oacute;n de Estudiantes de la Universidad Cat&oacute;lica &ndash; FEUC.<\/div>\n<div> \t&sect; Pastoral Mapuche<\/div>\n<div> \t&sect; Comisi&oacute;n &Eacute;tica Contra la Tortura.<\/div>\n<div> \t&sect; Tejido de Comunicaci&oacute;n &#8211; ACIN<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div>\n<div> \t\t<span style=\"font-size:14px;\"><strong>Anexamos links para profundizar sobre la situaci&oacute;n de los presos, la Coordinadora Arauco Malleco y la lucha por la tierra, el territorio y autonom&iacute;a:<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t<strong>BLOG DE LOS PRESOS POLITICOS DE LA CAM<\/strong><\/div>\n<div> \t\t<a href=\"http:\/\/wichaninfoaldia.blogspot.mx\/\">http:\/\/wichaninfoaldia.blogspot.mx\/<\/a><\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t<strong>Sobre la dimensi&oacute;n ambiental del movimiento mapuche:<\/strong><\/div>\n<div> \t\t<a href=\"http:\/\/www.clacso.org.ar\/institucional\/1h3_libro_detalle.php?idioma=&amp;id_libro=717&amp;pageNum_rs_libros\">http:\/\/www.clacso.org.ar\/institucional\/1h3_libro_detalle.php?idioma=&amp;id_libro=717&amp;pageNum_rs_libros=<\/a><\/div>\n<div> \t\t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\t<strong>Sobre el pensamiento de la Coordinadora Arauco malleco, y la represi&oacute;n durante 2000-2010 en:<\/strong><\/div>\n<div> \t\t<a href=\"http:\/\/www.sudhistoria.cl\/?page_id=1994\">http:\/\/www.sudhistoria.cl\/?page_id=1994<\/a><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Pueblo Nasa env&iacute;a un saludo a las comunidades que resisten pacificamente por una vida digna y nos solidarizamos con la lucha del pueblo Mapuche porque todos los esfuerzos colectivos por defender [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5014"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5014"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5014\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5014"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5014"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5014"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}