{"id":5230,"date":"2013-03-11T15:46:44","date_gmt":"2013-03-11T15:46:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/03\/11\/mientras-mas-ojos-vean-mientras-mas-bocas-narren298\/"},"modified":"2013-03-11T15:46:44","modified_gmt":"2013-03-11T15:46:44","slug":"mientras-mas-ojos-vean-mientras-mas-bocas-narren298","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/03\/11\/mientras-mas-ojos-vean-mientras-mas-bocas-narren298\/","title":{"rendered":"Mientras m\u00e1s ojos vean, mientras m\u00e1s bocas narren…"},"content":{"rendered":"
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\tEl pasado 28 de febrero se dio inicio a una nueva etapa del proceso de creaci\u00f3n audiovisual con j\u00f3venes rurales, una apuesta que comenz\u00f3 el \u00c1rea de Comunicaciones de la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia en el a\u00f1o 2008.<\/div>\n

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\tMientras m\u00e1s ojos vean, mientras m\u00e1s bocas narren…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n
\tEncuentro de la Escuela de Creaci\u00f3n Documental en Medell\u00edn y San Francisco, 27 de febrero al 5 de marzo de 2013.<\/div>\n
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\t“El proceso de la Escuela de Creaci\u00f3n Documental, m\u00e1s que parecernos o verlo desde afuera, es un ejercicio que nos compromete por lo que venimos diciendo desde hace rato, mientras m\u00e1s ojos vean, m\u00e1s bocas narren, m\u00e1s o\u00eddos escuchen y entre todos construyamos aquello que se llama \u00b4informaci\u00f3n\u00b4 entorno a la realidad, en cualquier campo, puede ser fotograf\u00eda, video, m\u00fasica, yo creo que ese abanico de posibilidades es lo que m\u00e1s se acerca a eso que podemos llamar realidad y transformaci\u00f3n”.<\/em><\/div>\n
\tJos\u00e9 Miguel Restrepo \u00b4Joche\u00b4.<\/strong><\/div>\n
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\tEl pasado 28 de febrero se dio inicio a una nueva etapa del proceso de creaci\u00f3n audiovisual con j\u00f3venes rurales, una apuesta que comenz\u00f3 el \u00c1rea de Comunicaciones de la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia en el a\u00f1o 2008. En la ciudad de Medell\u00edn se encontraron j\u00f3venes provenientes de diversas regiones del pa\u00eds, algunos que han venido desde tiempo atr\u00e1s en el proceso y otras personas que apenas se acercan a la Escuela, en esta nueva etapa se busca consolidar el trabajo con los grupos ya existentes y motivar la conformaci\u00f3n de colectivos de trabajo documental en otras comunidades que han conocido la propuesta y han manifestado su inter\u00e9s por hacer uso de las herramientas que ofrece el lenguaje audiovisual para la expresi\u00f3n y la creaci\u00f3n.<\/div>\n
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\tA pesar de los bloqueos en las carreteras, a causa del paro de los productores de caf\u00e9, lograron llegar alrededor de 30 personas provenientes de 6 municipios del departamento de Antioquia y de 3 comunidades de otras regiones del pa\u00eds. Del norte del departamento del Cauca, de la regi\u00f3n del Catatumbo y de la cuenca del rio Cacarica, en el Atrato chocoano. Del occidente antioque\u00f1o y la regi\u00f3n del Urab\u00e1 llegaron j\u00f3venes de la Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3, de la Comunidad de Vida y Trabajo La Balsita, en Dabeiba, y del corregimiento Nutibara, en el municipio de Frontino. Tambi\u00e9n llegaron los j\u00f3venes que conforman grupos de trabajo audiovisual en el oriente antioque\u00f1o (Argelia, San Vicente y San Francisco) y dos j\u00f3venes de Ituango, municipio del norte de Antioquia, que asistieron para conocer la propuesta de la Escuela y compartirla en sus comunidades y as\u00ed motivar su participaci\u00f3n en el proceso.<\/div>\n
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\t→ “Me ha gustado mucho la escuela, todos los documentales que han hecho son muy bonitos y eso me motiva tambi\u00e9n porque a m\u00ed me gustan las c\u00e1maras, me motiva hacer algo por mi comunidad, espero aprender todo lo que se pueda y muchas gracias por recibirnos aqu\u00ed, de verdad que estamos muy contentos de poder estar”. Janis Orejuela, Comunidad de Autodeterminaci\u00f3n, Vida y Dignidad del Cacarica, Choc\u00f3.<\/div>\n
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\tEn el encuentro se enfatiz\u00f3 en el documental como medio de expresi\u00f3n y de creaci\u00f3n, realizando lecturas entorno a distintas maneras de entenderlo y asumirlo por muchos realizadores a lo largo de la historia, y a las m\u00faltiples propuestas que emergen desde todos los rincones del planeta. Este recorrido por las distintas miradas documentales comenz\u00f3 con un repaso por el trabajo de Producciones El Retorno, del \u00c1rea de Comunicaciones de la Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia, que ha documentado desde hace 10 a\u00f1os las historias de muchas de las comunidades presentes en el encuentro. Im\u00e1genes y sonidos del Cacarica, del corregimiento El Aro en Ituango, de los j\u00f3venes de La Balsita en el a\u00f1o 2004, de los asentamientos y comunas en la ciudad de Medell\u00edn, de San Francisco, de la Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3, de las movilizaciones de los pueblos ind\u00edgenas en el sur del pa\u00eds, etc.<\/div>\n
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\t→ “De mi parte, del pueblo nasa del Cauca, me voy muy contento. Para m\u00ed fue una sorpresa, me llevo una experiencia en toda la parte t\u00e9cnica y comunitaria, como decimos nosotros no estamos trabajando solos, hay otros pueblos que queremos cambiar la situaci\u00f3n de este pa\u00eds y trabajar por la comunidad. Y aterrizando todo esto a nivel de lo audiovisual, queremos tambi\u00e9n el cambio porque a veces nos transforman las mentes los medios masivos, los medios comerciales”, G\u00e9naro Trochez, Tejido de Comunicaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, ACIN.<\/div>\n
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\tDurante la tarde del jueves 28 de febrero contamos con la presencia de la documentalista Marta Hincapi\u00e9 Uribe, quien abord\u00f3 su propuesta de documental de creaci\u00f3n y convers\u00f3 con los asistentes sobre los proyectos documentales que algunos est\u00e1n desarrollando o tienen en mente realizar. El di\u00e1logo con Marta finaliz\u00f3 con la proyecci\u00f3n de su documental Los demonios sueltos, un retrato audiovisual de su madre Mar\u00eda Teresa Uribe, soci\u00f3loga, docente e investigadora de la Universidad de Antioquia.<\/div>\n
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\t→ “Como dicen, cada vez uno se va enamorando m\u00e1s del proceso, le va gustando m\u00e1s y se va arriesgando m\u00e1s con \u00e9l”. David Nava Zuluaga, San Francisco, oriente antioque\u00f1o.<\/div>\n
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\t→ “Para el nuevo documental es muy importante lo que nos contaron los talleristas, lo que ellos han hecho, su experiencia”. Luz Dionys Manco Moreno, Comunidad de Vida y Trabajo La Balsita, Dabeiba.<\/div>\n
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\tCamilo Botero, realizador antioque\u00f1o, tambi\u00e9n comparti\u00f3 con los j\u00f3venes su experiencia audiovisual y sus propuestas narrativas, proyect\u00f3 sus trabajos V\u00eda L\u00e1ctea Km 13, 16 memorias y un adelanto de su m\u00e1s reciente documental La Gorgona, historias fugadas. Camilo habl\u00f3 de las posibilidades del montaje en el proceso creativo y anim\u00f3 a los nuevos realizadores a comprometerse con trabajos que los enamoren y en los cuales puedan expresarse de manera honesta y libre.<\/div>\n
\tAl iniciar la tarde del viernes 1 de marzo el grupo de trabajo se traslad\u00f3 hasta la vereda San Isidro, en el municipio de San Francisco, ubicado en el oriente antioque\u00f1o, aproximadamente a 3 horas de Medell\u00edn.<\/div>\n
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\tAll\u00ed, en las instalaciones del Centro Educativo Rural -CER, se dio continuidad al trabajo por grupos: talleres introductorios para los nuevos integrantes, proyecciones de cortos documentales, ejercicios de c\u00e1mara, sonido y edici\u00f3n. Los j\u00f3venes se alojaron en las viviendas de las familias campesinas que los acogieron y compartieron con ellos la cotidianidad de la vida en la vereda. Muchos trajeron productos de su regi\u00f3n para la alimentaci\u00f3n durante el encuentro, como pl\u00e1tano, frijol, cebolla, caf\u00e9, yuca, panela, arroz y verduras.<\/div>\n
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\tEl grupo de San Francisco, uno de los pioneros en el proceso de la Escuela Documental, comparti\u00f3 las historias de su regi\u00f3n y se encarg\u00f3 de todo el asunto log\u00edstico para la realizaci\u00f3n de las actividades, acompa\u00f1ados por dos j\u00f3venes estudiantes de bachillerato rural que realizan sus pr\u00e1cticas sociales apoyando el trabajo de la Escuela en las veredas de este municipio.<\/div>\n
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\tJustamente el s\u00e1bado 2 de marzo, en la cancha de la escuela, se celebr\u00f3 un a\u00f1o del Cine Club Ojo al Cine, espacio organizado y convocado por el grupo audiovisual de San Francisco que ha realizado, desde el 3 de marzo de 2012, 26 proyecciones en 5 veredas y en el casco urbano del municipio. Logrando motivar el encuentro, el esparcimiento comunitario y la difusi\u00f3n de realidades diversas a trav\u00e9s de las pel\u00edculas y documentales que se proyectan para los ni\u00f1os y la comunidad en general.<\/div>\n
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\tEl grupo de teatro Huellas, integrado por j\u00f3venes de la vereda El Paju\u00ed de San Francisco, present\u00f3 su obra El Yerbatero y abri\u00f3 la jornada cultural que continu\u00f3 con las canciones de los j\u00f3venes del Cacarica que cuentan la historia de su comunidad, desplazada durante la Operaci\u00f3n G\u00e9nesis en 1997. Don Evaristo, un campesino de 70 a\u00f1os de edad, salud\u00f3 a los visitantes y les narr\u00f3 c\u00f3mo lleg\u00f3 la violencia a su vereda y todos los sufrimientos que les ha causado. Por su territorio han pasado todos los actores armados en distintas \u00e9pocas y todos se han ensa\u00f1ado contra los campesinos, desde la presencia de la guerrilla del Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional -ELN, los posteriores operativos conjuntos de militares y paramilitares y la llegada de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia -FARC, que desde finales de los 90\u00b4s tambi\u00e9n pretendieron ejercer un fuerte control sobre este territorio.<\/div>\n
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\tEn San Francisco, en una de las \u00e9pocas m\u00e1s \u00e1lgidas de la guerra, se report\u00f3 el desplazamiento forzado de m\u00e1s de la mitad de su poblaci\u00f3n, adem\u00e1s lleg\u00f3 a ser considerado uno de los municipios con m\u00e1s altos niveles de pobreza en el departamento de Antioquia y en donde m\u00e1s minas antipersonales hab\u00edan sido sembradas en los caminos veredales como estrategia de guerra utilizada por los actores armados. A\u00fan hay veredas deshabitadas completamente y otras en las que los campesinos han ido retornando de a poco para sembrar su comida e ir recuperando su territorio. Quienes han retornado han buscado la manera de restablecer la tradici\u00f3n productiva de la regi\u00f3n, algunos han vuelto a sembrar sus huertas y han tratado de organizarse de nuevo para abrir tiendas comunitarias y buscar la comercializaci\u00f3n de sus productos. Han sido muchos los obst\u00e1culos, y a la falta de una voluntad pol\u00edtica real y concreta por parte del Estado se suman los intereses econ\u00f3micos que persiguen explotar la riqueza en bosques y recursos naturales de este municipio, tambi\u00e9n proyectos de generaci\u00f3n de energ\u00eda que buscan represar las aguas de los caudalosos r\u00edos que descienden desde el altiplano del oriente antioque\u00f1o y que pasan por estas tierras buscando su desembocadura en el Magdalena Medio.<\/div>\n
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\tMuchas de estas problem\u00e1ticas se repiten en la mayor\u00eda de los territorios desde donde vienen los integrantes de la Escuela, y precisamente la importancia de estos encuentros tan diversos es que posibilitan el intercambio de experiencias, de miradas, de estrategias y de propuestas que han nacido desde las comunidades y que hoy se contin\u00faan tejiendo en muchas de ellas. Y ha sido a trav\u00e9s de la m\u00fasica, el teatro y, en este caso, del documental, que muchos de los j\u00f3venes de las comunidades han podido sumergirse en su propia historia, buscando respuestas, indagando sobre el pasado y expresando sus opiniones, sus puntos de vista, sus maneras de mirar y entender el mundo que los rodea.<\/div>\n
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\t→ “Se han aprovechado las horas de talleres, las horas para el juego y otras de recocha, hemos sacado tiempo para todo y muy bueno haber hecho eso, muy vacano que nos pusieron a dormir intercalados y no solo grupos de un mismo lugar solos, as\u00ed tiene uno mucho m\u00e1s que contar, de los pueblos de uno, cosas de uno, porque son personas de otros lados. Es muy bueno participar en los encuentros, aprender nuevas cosas, llevar cosas buenas para las comunidades y mirar si s\u00ed nos gusta estar en la Escuela y esperamos que los que estemos sigamos adelante”. Jos\u00e9 Roviro L\u00f3pez, Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3.<\/div>\n
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\tJos\u00e9 Miguel Restrepo, Joche, quien ya conoc\u00eda el proceso de la Escuela desde hace varios a\u00f1os, estuvo en el encuentro y propuso un ejercicio de c\u00e1mara por grupos de trabajo, los cuales documentaron a distintas horas del d\u00eda la cotidianidad en la vereda. Para muchos era el primer contacto con las c\u00e1maras y durante los ejercicios estuvieron acompa\u00f1ados por algunos de los realizadores que ya han participado en el proceso, ellos tambi\u00e9n har\u00e1n talleres pr\u00e1cticos de c\u00e1mara y grabaci\u00f3n con los nuevos grupos que propongan historias para ser documentadas en sus propios territorios. Se realizaron breves pr\u00e1cticas de edici\u00f3n y montaje con el material documentado por los grupos en los ejercicios de c\u00e1mara, tambi\u00e9n se proyectaron ejercicios similares realizados en encuentros anteriores e informes audiovisuales sobre los cineclubs en Argelia y Dabeiba. Paralelamente se realizaron ejercicios pr\u00e1cticos de registro sonoro, con los micr\u00f3fonos y herramientas con las que cuenta la Escuela y que est\u00e1n siendo utilizados por los grupos que avanzan en la documentaci\u00f3n de un nuevo trabajo sobre la memoria y el territorio. As\u00ed, este proceso se convierte tambi\u00e9n en un permanente laboratorio audiovisual que impulsa la creaci\u00f3n, el compartir de experiencias, de t\u00e9cnicas, de habilidades y capacidades entre sus integrantes.<\/div>\n
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\t→ “En s\u00ed todo lo que fue la tem\u00e1tica y el cronograma estuvo bien repartido, las actividades estuvieron muy interesantes, los talleristas nos dejaron cosas nuevas para ir a aplicar ahorita en lo que estamos grabando del nuevo documental, con estas nuevas herramientas que tenemos llevamos m\u00e1s claras las ideas, vamos a empezar a trabajar en ellas y la idea es que todos lo hagamos”. Mar\u00eda Raquel Soto, del grupo audiovisual del municipio de Argelia, oriente antioque\u00f1o.<\/div>\n
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\tDurante la ma\u00f1ana del domingo 3 de marzo, el fot\u00f3grafo Jes\u00fas Abad Colorado estuvo en el encuentro y narr\u00f3 sus historias como reportero gr\u00e1fico en el caminar por muchas de las comunidades de donde llegaron quienes lo escuchaban atentamente. Proyect\u00f3 fotos de su trabajo en los m\u00e1s diversos lugares del pa\u00eds, mientras recalcaba en la importancia del respeto, de mirar con los dos ojos, de escuchar con el coraz\u00f3n, de ser honestos y sinceros con las personas y las historias que documentamos. Jes\u00fas Abad insisti\u00f3 adem\u00e1s en la necesidad de construir memoria en un pa\u00eds como el nuestro, y en la importancia que este proceso lo puedan hacer los mismos j\u00f3venes de las comunidades. Es la segunda ocasi\u00f3n que este fot\u00f3grafo acompa\u00f1a, con su mirada y sus reflexiones, el proceso de la Escuela de Creaci\u00f3n Documental. Jes\u00fas Abad est\u00e1 convencido que en este pa\u00eds se necesita no solamente de un trabajo de memoria sino de un trabajo donde se cuenten cosas muy bonitas que desarrollan las comunidades, valora mucho la importancia del trabajo de la Escuela por: “…todo lo que se puede lograr desde esos testimonios, no desde las grandes productoras, desde los grandes medios de comunicaci\u00f3n, sino desde estos medios alternativos que est\u00e1n contando la historia que van tejiendo las comunidades d\u00eda a d\u00eda, es as\u00ed como creo yo que se hace otro tipo de trabajo comunicativo, distinto, de cara a las comunidades, con ellas, a pie, y no desde el poder que dan los medios. Ya es la segunda vez que yo estoy con ustedes y para m\u00ed de verdad que, despu\u00e9s de pasar por tantos lugares a los que yo asisto con grandes periodistas, venir aqu\u00ed a estar con los muchachos del Cauca, de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3, del Catatumbo, del oriente antioque\u00f1o, de Ituango… eso me llena es de satisfacci\u00f3n y hay muchas posibilidades de construir en este pa\u00eds con personas como ustedes y con proyectos de comunicaci\u00f3n como el de Producciones El Retorno”.<\/div>\n
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\tLos j\u00f3venes de los grupos regionales conformaron un equipo dinamizador que se reuni\u00f3 con los dem\u00e1s para construir el cronograma de grabaciones para este a\u00f1o y las historias que ser\u00e1n documentadas, tambi\u00e9n para motivar los cine clubs en otras comunidades y analizar nuevas pel\u00edculas para ser proyectadas en estos espacios. La tarde del domingo se proyect\u00f3, para quienes llegaron por primera vez al proceso, el documental colectivo Cuando voy a la escuela, que cuenta la historia de un d\u00eda de clases en la vida de 6 ni\u00f1os y que fue grabado en Argelia, San Francisco, Dabeiba y la Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3. Durante el encuentro tambi\u00e9n estuvieron presentes dos j\u00f3venes del colectivo audiovisual K-minantes, proyectaron sus cortos documentales y compartieron su experiencia en varias regiones del pa\u00eds, sus m\u00e9todos de trabajo y sus miradas sobre las distintas realidades.<\/div>\n
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\tYa el lunes 4 de marzo, antes que los ni\u00f1os iniciaran sus clases, salimos de la vereda San Isidro por la carretera que conduce al casco urbano del municipio, caminando y escuchando las historias de quienes viven en este territorio. Al llegar a San Francisco salimos para Pailania, una vereda del municipio de Cocorn\u00e1, all\u00ed nos reunimos todos los participantes del encuentro y, a la orilla del r\u00edo Santo Domingo, cada uno aport\u00f3 una reflexi\u00f3n final sobre los 5 d\u00edas de trabajo.<\/div>\n
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\tEn cada encuentro de este proceso se abre la ventana a un nuevo universo, se generan inquietudes creativas, se indaga sobre distintas posibilidades narrativas, est\u00e9ticas y t\u00e9cnicas. Cada uno de los asistentes se va con la curiosidad y la motivaci\u00f3n por encontrar una manera de narrar sus historias, por ir tejiendo su propio camino y construyendo su mirada para invitar a otros a asomarse y asombrarse.<\/div>\n
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\tC\u00e9sar Dar\u00edo Daza, de la vereda El Paju\u00ed, quien hace parte del proceso de la Escuela desde marzo de 2011, intervino para agradecer a todos por su presencia y por el compartir con las comunidades: “Para el grupo de San Francisco es una oportunidad muy especial, poderlos tener a todos los de la Escuela y poder estar en nuestras comunidades para nosotros ha sido muy importante. Lo dec\u00eda pensando en lo del s\u00e1bado, la participaci\u00f3n de la gente y ver c\u00f3mo llegan de otras regiones, y al compartir con ellos son experiencias que se quedan y de verdad que ellos se sienten muy agradecidos y contentos cuando llegan personas de otros lados y quieren conocerlos. Cada regi\u00f3n nos aporta algo muy bonito para nosotros como personas y para las comunidades en general porque todos estamos compartiendo las mismas experiencias pero de distinta manera, todos somos campesinos y todos estamos aqu\u00ed por trabajar por nuestras comunidades y permanecer all\u00e1 donde estamos. Agradecerles a todos y yo siempre me voy contento, cada uno en su mente sabe si le gusta o le encanta y cada uno lo va demostrando y con el tiempo se van dando las cosas, y al que lo no le guste no le de miedo decirlo que eso es normal. Este es un espacio muy bonito, el trabajo es muy importante y compartir con ustedes ha sido excelente en la tierra de San Francisco, entonces muchas gracias y bienvenidos siempre”.<\/div>\n
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\tPor:<\/span> \u00c1rea de Comunicaciones – Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia – ACA \/ Tejido de Comunicaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca – ACIN.<\/strong><\/span><\/div>\n
\thttp:\/\/comunicaciones.acantioquia.org\/escuela_2013_textoencuentro.html<\/a><\/div>\n
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