{"id":5310,"date":"2013-04-05T15:27:45","date_gmt":"2013-04-05T15:27:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/04\/05\/la-burguesia-indigena328\/"},"modified":"2013-04-05T15:27:45","modified_gmt":"2013-04-05T15:27:45","slug":"la-burguesia-indigena328","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/04\/05\/la-burguesia-indigena328\/","title":{"rendered":"La burgues\u00eda ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"<p> \t\u00bfEl empoderamiento de una burgues\u00eda ind\u00edgena? El MAS y Evo Morales quisieron hacer una revoluci\u00f3n socialista, con caracter\u00edsticas pachamamistas. Lo que lograron fue dar impulso a la concresi\u00f3n de una nueva clase que cada vez toma m\u00e1s fuerza: una burgues\u00eda de raigambre ind\u00edgena.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\"><strong>La burgues\u00eda ind\u00edgena<\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Ent\u00e9rese leyendo el <span style=\"color:#008000;\"><strong>Pukara<\/strong><\/span> N\u00ba 80<\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Pukara N\u00ba 80, abril de 2013<\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Usted puede leer estos art\u00edculo ingresando a: <a href=\"http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-80.pdf\">http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-80.pdf<\/a><\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong><span style=\"font-size: 16px;\">EDITORIAL:<\/span><\/strong><\/div>\n<div> \t<strong><span style=\"color:#696969;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La demanda contra Chile y por el mar<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">El anuncio de Evo Morales de demandar en La Haya a Chile por el problema mar\u00edtimo es la iniciativa m\u00e1s importante en mucho tiempo. Para que tenga \u00e9xito es necesario no incurrir en vicios recurrentes en nuestra historia.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong><span style=\"font-size:16px;\">EL TEMA DEL MES:<\/span><\/strong><\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">La revoluci\u00f3n burguesa de raigambre ind\u00edgena<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">En una entrevista Diego Ayo desarrolla el tema de una investigaci\u00f3n ganadora en una convocatoria: Lejos de transitar los trillados caminos socialistas, el actual gobierno incursiona, aunque sea involuntariamente, en el empoderamiento de una nueva clase burguesa de origen ind\u00edgena.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<strong><span style=\"font-size:16px;\">OTROS TEMAS:<\/span><\/strong><\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">Coca-coca\u00edna, entre la iron\u00eda y la realidad \u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">La hoja de coca y el acullico nunca estuvieron penalizados. La reciente readmisi\u00f3n de Bolivia en la Convenci\u00f3n de Ginebra, lejos de confortar las estrategias del gobierno respecto a la coca, parecen complejizarlas a\u00fan m\u00e1s. Mauricio Mamani expone su punto de vista.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">A qui\u00e9n o a quienes beneficia la Ley 337<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">J. Carlos Escalera analiza algunos articulados de esa ley, para determinar a qui\u00e9n beneficia finalmente esa disposici\u00f3n legal cuando se percibe que la ampliaci\u00f3n de la frontera agr\u00edcola no redunda en la producci\u00f3n que debe satisfacer la soberan\u00eda y la autosuficiencia alimentaria.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">Sobre superioridades o inferioridades del (yo) indio<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Comentando un art\u00edculo anterior de Carlos Macusaya, Antonio Jhimmy Alipaz Sillo aclara que el ser indio puede reflejar una herida que no puede curarse, a riesgo de causar otras peores, o puede indicar un camino de superaci\u00f3n en el cual actualmente est\u00e1n encauzadas sobre todo las nuevas generaciones.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">&ldquo;Un mundo para Julius&rdquo;: Sociolog\u00eda en la literatura<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Comentar un libro pueda ser p\u00e1bulo para reflexionar sobre la estratificaci\u00f3n racializada de nuestras sociedades. Christian Jim\u00e9nez Kanahuaty asume esa tarea comentando una obra del escritor peruano Alfredo Bryce Echenique.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">Reconquistando el territorio<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Felix Willka no ve en los sucesos de Oruro, donde la poblaci\u00f3n gan\u00f3 causa en su oposici\u00f3n a que su aeropuerto lleve el nombre del presidente Evo Morales, un fracaso pol\u00edtico del actual gobierno, sino un episodio en el camino de reconquista aymara de territorio.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">Patriarcado, equidad e igualdad en las relaciones de g\u00e9nero (II)<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Blithz Lozada Pereira presenta la segunda parte de su art\u00edculo sobre el patriarcado, enfocando esta vez el trayecto hist\u00f3rico feminista y las causas y efectos de la violencia contra las mujeres.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">Frente ind\u00edgena para las elecciones de 2014<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Felipe Quispe, el Mallku, inicia una campa\u00f1a para establecer un frente ind\u00edgena popular opositor al actual gobierno, que pueda participar en las pr\u00f3ximas elecciones generales de 2014.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"color:#696969;\"><strong><span style=\"font-size: 16px;\">G\u00e9nesis del Movimiento Indianista Katarista, MINKA<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Carlos Macusaya detalla las circunstancias del nacimiento y las caracter\u00edsticas de una joven organizaci\u00f3n ind\u00edgena en Bolivia, que asume la trayectoria hist\u00f3rica del indianismo y del katarismo, insert\u00e1ndola especialmente en las condiciones y vivencias de la juventud ind\u00edgena en Bolivia.<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Adem\u00e1s, la columna <span style=\"color:#696969;\"><strong>Mich&rsquo;inaka<\/strong><\/span> tan picante como siempre (y quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s).<\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t<span style=\"font-size:16px;\">Usted puede leer esos art\u00edculos ingresando al siguiente link: <a href=\"http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-80.pdf\">http:\/\/www.periodicopukara.com\/archivos\/pukara-80.pdf<\/a><\/span><\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n<div> \t\u00a0<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfEl empoderamiento de una burgues\u00eda ind\u00edgena? 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