{"id":5433,"date":"2013-05-03T20:19:23","date_gmt":"2013-05-03T20:19:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/05\/03\/bojaya-las-heridas-abiertas\/"},"modified":"2013-05-03T20:19:23","modified_gmt":"2013-05-03T20:19:23","slug":"bojaya-las-heridas-abiertas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/05\/03\/bojaya-las-heridas-abiertas\/","title":{"rendered":"Bojay\u00e1. Las heridas abiertas"},"content":{"rendered":"
\tA pesar del sinn\u00famero de actos de guerra que se suceden en el conflicto colombiano, la masacre de Bojay\u00e1 caus\u00f3 tal grado de conmoci\u00f3n que cuando dej\u00f3 la zona d\u00edas despu\u00e9s, se sinti\u00f3 como un sepulturero. \u201cEl valor simb\u00f3lico de este crimen de guerra es terrible; el que hayan muerto tantos menores (45) y tantos civiles dentro de un templo cat\u00f3lico en donde ellos se sent\u00edan a salvo, dej\u00f3 un impacto sicol\u00f3gico muy fuerte<\/div>\n

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\tA este doctor, el alcohol le sirve para cerrar heridas f\u00edsicas y para mantener un estado de semiinconsciencia l\u00facida que le da un toque tr\u00e1gico. En los quir\u00f3fanos, Juan Marcelo a\u00fan no cree que a\u00fan este vivo y que haya tanto muerto. \u201cFue dantesco. Si ese Dante cre\u00eda que hab\u00eda conocido el infierno, era un pendejo. El infierno nos toc\u00f3 a nosotros\u201d. Fragmento del libro Los Muertos No hablan de Paco G\u00f3mez Nadal.<\/span><\/div>\n
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\t<< Al fondo, la iglesia que fue destruida el 2 de mayo de 2002, en medio de combates entre guerrilleros y paramilitares, y en la cual perecieron cerca de un centenar de personas. Bellavista, Bojay\u00e1, Choc\u00f3, 2004. Fotograf\u00eda: \u00c1rea de Comunicaciones \/ Asociaci\u00f3n Campesina de Antioquia.<\/span><\/div>\n
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\t>> LAS V\u00cdCTIMAS NO OLVIDAN  \/<\/strong><\/span> El espa\u00f1ol Paco G\u00f3mez Nadal fue uno de los pocos periodistas que se encontraban en la zona cuando ocurrieron los hechos. Cuenta como, a pesar del sinn\u00famero de actos de guerra que se suceden en el conflicto colombiano, la masacre de Bojay\u00e1 caus\u00f3 tal grado de conmoci\u00f3n que cuando dej\u00f3 la zona d\u00edas despu\u00e9s, se sinti\u00f3 como un sepulturero. \u201cEl valor simb\u00f3lico de este crimen de guerra es terrible; el que hayan muerto tantos menores (45) y tantos civiles dentro de un templo cat\u00f3lico en donde ellos se sent\u00edan a salvo, dej\u00f3 un impacto sicol\u00f3gico muy fuerte \u201c. G\u00f3mez Nadal, quien relat\u00f3 los hechos en un libro titulado \u201cLos muertos no hablan\u201d, y quien presenta ahora una versi\u00f3n revisada del mismo, se lamenta del silencio y abandono estatal durante estos diez a\u00f1os. \u201cUno relee el libro y pareciera que el tiempo no hubiera pasado, o al menos que la justicia no hubiera acontecido. Yo creo que ha habido un manto de olvido, que es lo que suele pasar en Colombia: una masacre entierra a otra, un suceso entierra a otro, pero adem\u00e1s con un estigma mucho peor, pues en los \u00faltimos a\u00f1os el pa\u00eds decidi\u00f3 que ya hab\u00eda entrado en un periodo de post conflicto y as\u00ed las cosas, las v\u00edctimas han quedado sin saber la verdad y sin un proceso de reparaci\u00f3n serio por parte del Estado\u201d. <\/span><\/div>\n
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\t>> ONCE A\u00d1OS DESPU\u00c9S \/ <\/strong><\/span>Como si fuera en este mismo instante, mi memoria evoca el momento en que escuch\u00e9 por primera vez lo que estaba pasando en Bellavista-Bojay\u00e1. Una d\u00e9cada despu\u00e9s de esta masacre no podemos dejar que todo caiga en el olvido, como ha quedado tanta tragedia en la historia, en particular en la de Colombia; por eso, hacer memoria de este crimen de guerra cometido en Bellavista (Bojay\u00e1), es, ante todo, una renovaci\u00f3n de compromiso con este pueblo y, en \u00e9l, con todo el pueblo afrodescendiente, heredero de una prolongada exclusi\u00f3n, hoy con rostro de nueva expresi\u00f3n de genocidio y etnocidio; nuestra solidaridad igualmente con los pueblos ind\u00edgenas, quienes tambi\u00e9n en esta d\u00e9cada han sido declarados como \u201cpueblos en riesgo de extinci\u00f3n\u201d. Texto de Jes\u00fas Alfonso Fl\u00f3rez L\u00f3pez (incluido en la Edici\u00f3n Bojay\u00e1, una d\u00e9cada de Los muertos no hablan)<\/a><\/span><\/div>\n
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\tVER VIDEO: http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=6ilGW3hGTPI<\/a><\/span><\/div>\n
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\t>> Bojay\u00e1: Minga Inter\u00e9tnica: <\/strong><\/span>El 2 de mayo del a\u00f1o 2005 los habitantes de Bojay\u00e1, en el Atrato medio chocoano, convocaron a una Minga Inter\u00e9tnica para recorrer la regi\u00f3n y constatar que, tres a\u00f1os despu\u00e9s de la masacre del a\u00f1o 2002, la situaci\u00f3n de guerra y crisis humanitaria no ha variado en esta zona del pa\u00eds. Este documental es el cap\u00edtulo IX de la serie Refugiados en su propio suelo. Ver documental completo. <\/a><\/span><\/div>\n
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\tUnguia \/ Choc\u00f3 \/ Agosto 2006 – Fotograf\u00eda: Jorge Mata, Surimages.<\/span><\/div>\n
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\t(\u2026) Eran como las 3 de la tarde, yo estaba ah\u00ed sentado afuera de mi casa cuando entraron, un poco en pangas y la gente corr\u00eda y corr\u00eda\u2026 ellos entraron disparando, intimidando al pueblo. Hubo reuni\u00f3n en la cancha del colegio, todo el mundo all\u00e1 y todo el mundo asustado. En ese grupo vino \u00abEl Alem\u00e1n\u00bb\u2026 Se par\u00f3 all\u00e1 y empez\u00f3 a gritarnos que ellos ven\u00edan a quedarse, que ven\u00edan a luchar por el pueblo atrate\u00f1o, que en esos d\u00edas iban a hacer una limpieza porque el pueblo estaba muy sucio\u00bb\u2026 como a los cuatro o cinco d\u00edas de estar aqu\u00ed empezaron a desaparecer y matar gente, entonces ya la gente se asust\u00f3 y empez\u00f3 a desplazarse, y a los que ten\u00edan referenciados no les daban permiso para salir del pueblo\u2026 (Testimonio, taller de memoria hist\u00f3rica, Vig\u00eda del Fuerte, 2009).<\/span><\/div>\n
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\t>> Bojay\u00e1 bajo el prisma de los Medios de Comunicaci\u00f3n<\/strong><\/span> – El Banco de Datos del CINEP se dio a la tarea de recoger la informaci\u00f3n (sobre Bojay\u00e1) difundida por la prensa, radio y televisi\u00f3n, y entrevistas dirigidas por los m\u00e1s prestigiosos periodistas del pa\u00eds. De igual forma, el Banco recogi\u00f3 la informaci\u00f3n suministrada por otros actores sociales presentes en la regi\u00f3n as\u00ed como numerosos testimonios de v\u00edctimas, familiares y testigos de excepci\u00f3n que estuvieron presentes durante los hechos. El irresponsable comportamiento de los medios masivos de informaci\u00f3n (prensa, radio, televisi\u00f3n) frente al doloroso episodio de Bellavista (Choc\u00f3) es un eslab\u00f3n m\u00e1s en la cadena desinformativa que construyen d\u00eda a d\u00eda los empresarios y los periodistas a su servicio. Los mismos medios que desinforman, tergiversan, juzgan, distraen,descalifican cualquier versi\u00f3n contradictoria a la oficial; los mismos que prefabrican las respuestas de los generales de turno; que difaman al alto comisionado de Naciones Unidas; para quienes el dolor y la muerte de las v\u00edctimas son simplemente im\u00e1genes de apoyo o fotograf\u00edas de concurso period\u00edstico…esos mismos medios convierten la violaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los derechos individuales y colectivos de las poblaciones como Bojay\u00e1, en oportunidades comerciales para ejercer la caridad de una campa\u00f1a de recolecci\u00f3n de limosnas en cuentas bancarias, que luego se registrar\u00e1n en sus balances sociales… Leer texto completo<\/a><\/span><\/div>\n
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\t<< Este afiche, instalado por las fuerzas militares, recuerda los hechos acontecidos el 2 de mayo del a\u00f1o 2002.<\/span><\/div>\n
\tBellavista, Bojay\u00e1, Choc\u00f3, 2004. Fotograf\u00eda: \u00c1rea de Comunicaciones – ACA<\/span><\/div>\n
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\t>> Guerrilleros de las FARC-EP irrumpieron hacia las 6:30 a.m., en Vig\u00eda del Fuerte sin encontrar resistencia por parte de los paramilitares, quienes hab\u00edan tomado los cascos urbanos de Vig\u00eda y Bellavista desde el pasado 21 de abril. Hacia las 7 a.m., buscaron en varios lugares del pueblo a cuatro j\u00f3venes a quienes llevaron a la salida del poblado y les dieron muerte. Jimmy, William, Leyner y Freddy, ten\u00edan edades entre los 17 y 23 a\u00f1os. Posteriormente, atacaron un bote (embarcaci\u00f3n) que viajaba entre Bellavista y Vig\u00eda en el que se movilizaban paramilitares de las AUC, present\u00e1ndose un enfrentamiento durante el cual resultaron heridos cinco paramilitares, entre ellos el comandante \u00abCamilo\u00bb quien muri\u00f3, media hora despu\u00e9s, en Bellavista, al igual que otro de sus acompa\u00f1antes. Durante el combate, result\u00f3 herido Diego Luis un campesino de 53 a\u00f1os quien cay\u00f3 en aguas del r\u00edo Atrato y muri\u00f3. Las FARC hab\u00edan encerrado a los paramilitares que ya no recib\u00edan refuerzos y solamente ten\u00edan una panga (embarcaci\u00f3n r\u00e1pida). Ese d\u00eda las FARC-EP tomaron el control de Vig\u00eda casi sin combates y a partir de ese momento se inici\u00f3 la confrontaci\u00f3n armada desde Vig\u00eda del Fuerte hacia Bellavista, por parte de las FARC contra los paramilitares. En medio de los fuertes combates que se desarrollaban en el casco urbano de Bellavista, los miembros de la comunidad empezaron a refugiarse en la Iglesia, en la casa cural y en la casa de las hermanas Agustinas Misioneras, lugares donde permanecieron hasta el d\u00eda siguiente 2 de mayo. Los paramilitares se apostaron en el \u00e1rea urbana de Bellavista, concentrando la tropa en el centro del pueblo, protegi\u00e9ndose alrededor de la Iglesia, al frente y debajo de la casa de las Hermanas y en el centro de salud, a donde hab\u00edan llevado a sus primeros heridos; seg\u00fan la informaci\u00f3n recibida, utilizaban a la poblaci\u00f3n civil como escudo. Los guerrilleros de las FARC-EP los atacaron y un cilindro cargado con metralla lanzado contra los paramilitares cay\u00f3 en el templo causando heridas a m\u00e1s de 90 personas y la muerte a 117 m\u00e1s, seg\u00fan el dato oficial entregado por la Inspecci\u00f3n de Polic\u00eda de Bellavista.<\/span><\/div>\n
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\t>> Bojay\u00e1: La guerra sin l\u00edmites<\/strong><\/span> – Resulta repudiable, por decir lo menos, que mientras entre los combatientes practicaban una \u201cguerra de caballeros\u201d, pactando incluso las horas de inicio y cierre de los enfrentamientos, las hostilidades no se hubieran suspendido ni siquiera despu\u00e9s de que un cilindro bomba, de los tantos que lanzaron las FARC, impactara la Iglesia en la que la comunidad local se resguardaba del combate. Los da\u00f1os y sufrimientos de hombres y mujeres -adultos, ni\u00f1os y ancianos-, ostensibles para ambos contendores, no suscitaron la m\u00e1s m\u00ednima consideraci\u00f3n. No hubo treguas para la poblaci\u00f3n, s\u00f3lo para el descanso de los combatientes, una expresi\u00f3n m\u00e1s del menosprecio de los actores armados hacia la poblaci\u00f3n civil. Leer informe completo.<\/a><\/span><\/div>\n
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\t\"Bojay\u00e1<\/div>\n
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\t\u00c1REA DE COMUNICACIONES \/ ASOCIACI\u00d3N CAMPESINA DE ANTIOQUIA<\/span><\/strong><\/div>\n
\tObservatorio Audiovisual e Investigativo sobre Procesos Comunitarios y de Resistencia<\/span><\/div>\n
\tPRODUCCIONES EL RETORNO \/ 2013 – http:\/\/comunicaciones.acantioquia.org\/<\/a><\/span><\/div>\n
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