{"id":5544,"date":"2013-06-03T02:40:38","date_gmt":"2013-06-03T02:40:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/06\/03\/catedra-caminante-tata-juan-chavez-alonso\/"},"modified":"2013-06-03T02:40:38","modified_gmt":"2013-06-03T02:40:38","slug":"catedra-caminante-tata-juan-chavez-alonso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/06\/03\/catedra-caminante-tata-juan-chavez-alonso\/","title":{"rendered":"C\u00e1tedra Caminante \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d"},"content":{"rendered":"<div> \tOrganizaciones Ind\u00edgenas y el EZLN crean la c\u00e1tedra \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d en el primer aniversario de su ausencia.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tJunio del 2013.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSomos los indios que somos, somos pueblos, somos indios. Queremos&nbsp;seguir siendo los indios que somos; queremos seguir siendo los&nbsp;pueblos que somos; queremos seguir hablando la lengua que nos&nbsp;hablamos; queremos seguir pensando la palabra que pensamos;&nbsp;queremos seguir so\u00f1ando los sue\u00f1os que so\u00f1amos; queremos seguir&nbsp;amando los amores que nos damos; queremos ser ya lo que somos;&nbsp;queremos ya nuestro lugar; queremos ya nuestra historia, queremos&nbsp;ya la verdad\u201d. Juan Ch\u00e1vez Alonso. Palabras en el Congreso de la Uni\u00f3n,&nbsp;Marzo del 2001. M\u00e9xico.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Hermanos y hermanas:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCompa\u00f1eras y compa\u00f1eros:<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t\u00c9sta es la palabra de un grupo de organizaciones ind\u00edgenas, pueblos originarios y del EZLN. &nbsp;Con ella queremos traer a nuestro lado la memoria de un compa\u00f1ero.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tA un a\u00f1o de su ausencia, con su recuerdo como compa\u00f1\u00eda, damos un paso m\u00e1s en la larga lucha por nuestro lugar en el mundo.<\/div>\n<div> \tJuan Ch\u00e1vez Alonso es su nombre.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tDe su paso fuimos y somos camino.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCon \u00e9l, el pur\u00e9pecha se hizo caminante de los pueblos que dieron origen y sostienen estas tierras.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tTata fue, y es, de los puentes que con otros levantamos para vernos y reconocernos en lo que somos y en donde somos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSu coraz\u00f3n fue y es el alto asiento desde donde los pueblos originarios de M\u00e9xico miramos aunque no seamos mirados, hablamos aunque no seamos escuchados, y resistimos, que es como nosotros caminamos la vida.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSu paso y su palabra buscaron siempre hacerse eco y voz elevada de los dolores y agravios del M\u00e9xico del s\u00f3tano.<\/div>\n<div> \tEl Congreso Nacional Ind\u00edgena es una de las grandes casas que sus manos ayudaron a construir.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa lucha por el reconocimiento de los derechos y la cultura ind\u00edgenas tiene en \u00e9l, en su memoria, raz\u00f3n y motor para perseverar.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLejos del p\u00e9same pasajero y el olvido pronto frente a su ausencia, un grupo de organizaciones y pueblos originarios buscamos la forma de alargar su paso con nosotros, de levantar su voz con la nuestra, de agrandar el coraz\u00f3n que con \u00e9l somos.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNosotras, nosotros, el colectivo color de la tierra que somos, hemos acordado en nuestro coraz\u00f3n y pensamiento, levantar, junto con el nombre e historia de este hermano y compa\u00f1ero, un espacio en el que sea escuchada, sin intermediarios, la palabra de los pueblos originarios de M\u00e9xico y del Continente que llaman \u201camericano\u201d.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tY hemos pensado en nombrar a este espacio como \u201cC\u00e1tedra Tata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d, para subrayar lo mucho que tienen que ense\u00f1ar nuestros pueblos originarios en los calendarios de dolor que sacuden todas las geograf\u00edas del mundo. &nbsp;Aqu\u00ed podremos escuchar las lecciones de dignidad y resistencia de los pueblos originarios de Am\u00e9rica.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tPensada como un esfuerzo de continuaci\u00f3n del Primer Encuentro de Pueblos Ind\u00edgenas de Am\u00e9rica, celebrado en el mes de Octubre del 2007 en Vicam, Sonora, en el territorio de la Tribu Yaqui, la c\u00e1tedra \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d celebrar\u00e1 sus sesiones en distintos puntos de la Am\u00e9rica originaria en todo el continente, conforme la geograf\u00eda y el calendario que vayan acordando sus convocantes y quienes se adhieran en su oportunidad.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSu objetivo no es otro que levantar una tribuna en la que los pueblos originarios del continente sean escuchados por quien tenga o\u00eddo atento y respetuoso para su palabra, su historia y su lucha de resistencia.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tOrganizaciones ind\u00edgenas, representantes y delegados de pueblos, comunidades y barrios originarios, ser\u00e1n quienes tomar\u00e1n la palabra.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tComo inauguraci\u00f3n de esta tribuna, se realizar\u00e1 la<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>&nbsp;PRIMERA SESI\u00d3N DE&nbsp;LA C\u00c1TEDRA CAMINANTE \u201cTATA JUAN CH\u00c1VEZ ALONSO\u201d<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;En la que diferentes organizaciones, comunidades y pueblos originarios hablar\u00e1n con voz propia de sus historias, dolores, esperanzas y sobre todo de su lucha de resistencia.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Con las siguientes bases:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t1.- &nbsp;La primera sesi\u00f3n de la C\u00e1tedra \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d se llevar\u00e1 a cabo a partir de los d\u00edas s\u00e1bado 17 y domingo 18 de agosto del 2013, en las instalaciones del CIDECI en San Crist\u00f3bal de Las Casas, Chiapas, M\u00e9xico.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t2.- Las organizaciones convocantes se constituyen desde ahora en Comisi\u00f3n Organizadora para invitar a participar a m\u00e1s pueblos originarios y para acordar todo lo referente al m\u00e9todo de esta primera sesi\u00f3n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t3.- La Comisi\u00f3n Organizadora invitar\u00e1 especialmente a organizaciones, grupos y personas que han acompa\u00f1ado la lucha de los pueblos originarios de manera constante.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t4.- En esta primera sesi\u00f3n participar\u00e1n con su palabra los ahora convocantes y las organizaciones y pueblos originarios de M\u00e9xico y del continente americano invitados por la Comisi\u00f3n Organizadora.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t5.- Las sesiones son abiertas al p\u00fablico en general.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t6.- M\u00e1s informaci\u00f3n sobre el calendario y horario de participaciones, ser\u00e1 dada a conocer en su oportunidad por la Comisi\u00f3n Organizadora.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEn el mismo marco de la C\u00e1tedra \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d y con su mirada como horizonte, las organizaciones ind\u00edgenas y pueblos originarios participantes se reunir\u00e1n aparte para proponer, con una convocatoria m\u00e1s amplia a\u00fan, el relanzamiento del Congreso Nacional Ind\u00edgena en M\u00e9xico, y hacer un llamado conjunto a los pueblos originarios del Continente para reanudar nuestros encuentros.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tPor el reconocimiento y respeto de los derechos y la cultura ind\u00edgenas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>CONVOCAN:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tNaci\u00f3n Kumiai.<\/div>\n<div> \tAutoridades Tradicionales de la Tribu Yaqui.<\/div>\n<div> \tTribu Mayo de Huirachaca, Sonora.<\/div>\n<div> \tConsejo Regional Wix\u00e1rika en Defensa de Wirikuta.<\/div>\n<div> \tComunidad Coca de Mezcala.<\/div>\n<div> \tRadio \u00d1omndaa de Xochistlahuaca, (Pueblo Amuzgo), Guerrero.<\/div>\n<div> \tComunidad Zoque en Jalisco.<\/div>\n<div> \tOrganizaci\u00f3n de Comunidades Ind\u00edgenas y Campesinas de Tuxpan (Pueblo Nahua), Jalisco.<\/div>\n<div> \tComunidad Nahua en Resistencia de La Yerbabuena, en Colima.<\/div>\n<div> \tColectivo Jornalero de Tikul (Pueblo Maya Peninsular), Yucat\u00e1n<\/div>\n<div> \tComunidades Pur\u00e9pechas de Nur\u00edo, Arantepacua, Comachu\u00e9n, Urapicho, Paracho, Uruapan, Caltzontzin, Ocumicho.<\/div>\n<div> \tComuneros Nahuas de Ostula.<\/div>\n<div> \tComunidad Nahua Ind\u00edgena de Chimalaco, en San Luis Potos\u00ed.<\/div>\n<div> \tLa Otra ind\u00edgena Xilitla (pueblo Nahua).<\/div>\n<div> \tComunidad Mazahua de San Antonio Pueblo Nuevo, Edomex.<\/div>\n<div> \tComunidad \u00d1ah\u00f1u de San Pedro Atlapulco, Edomex.<\/div>\n<div> \tCentro de Producci\u00f3n Radiof\u00f3nica y Documentaci\u00f3n Comunal de San Pedro Atlapulco (Pueblo \u00d1ah\u00f1u), Edomex.<\/div>\n<div> \tComunidad Nahua de San Nicol\u00e1s Coatepec, Edomex.<\/div>\n<div> \tEjido Nahua de San Nicol\u00e1s Totolapan, DF.<\/div>\n<div> \tComuneros Nahuas de San Pedro Atocpan, DF.<\/div>\n<div> \tMujeres y Ni\u00f1os Nahuas de Santa Cruz Acalpixca, DF.<\/div>\n<div> \tMazahuas en el DF.<\/div>\n<div> \tCentro de Derechos Humanos Rafael Ayala y Ayala (Pueblos Nahua y Popoluca), de Tehuac\u00e1n, Puebla.<\/div>\n<div> \tAsamblea Popular Juchiteca (Pueblo Zapoteco), Oaxaca.<\/div>\n<div> \tFuerza Ind\u00edgena Chinanteca \u201cKiaNan\u201d.<\/div>\n<div> \tConsejo Ind\u00edgena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Mag\u00f3n, (Pueblos Zapoteco, Nahua, Mixteco, Cuicateco), Oaxaca.<\/div>\n<div> \tComit\u00e9 de Bienes Comunales de Uni\u00f3n Hidalgo, (Pueblo Zapoteco) Oaxaca.<\/div>\n<div> \tUni\u00f3n Campesina Ind\u00edgena Aut\u00f3noma de R\u00edo Grande (Pueblo Chatino y Afromestizo), Oaxaca.<\/div>\n<div> \tLa Voz de los Zapotecos Xich\u00e9s en Prisi\u00f3n, Oaxaca.<\/div>\n<div> \tTemazcal Tlacuache Tortuga de la comunidad de Zaachil\u00e1, (Pueblo Zapoteco), Oaxaca.<\/div>\n<div> \tColonia Ecol\u00f3gica la Minzita, (Pueblo Pur\u00e9pecha), Morelia, Michoac\u00e1n.<\/div>\n<div> \tColectivo Cortamortaja de Jalapa del Marqu\u00e9s (Pueblo Zapoteco), Oaxaca.<\/div>\n<div> \tRadio Comunitaria Totopo de Juchit\u00e1n (Pueblo Zapoteco), Oaxaca<\/div>\n<div> \tCIDECI-UNITIERRA, Chiapas.<\/div>\n<div> \tCCRI-CG del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (Pueblos Tzeltal, Tzotzil, Chol, Tojolabal, Zoque, Mame y Mestizo), Chiapas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;M\u00e9xico, Junio 2 del 2013.<\/div>\n<div> \t\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/div>\n<div> \t<strong>Escucha y ve los videos que acompa\u00f1an este texto:<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEn memoria de Don Juan Ch\u00e1vez Alonso. Realizado por la Cooperativa de Condimentos para la Acci\u00f3n Cinematogr\u00e1fica. &nbsp;http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=1MTFfyJ0D24&amp;feature=player_embedded<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEl Comandante Guillermo, presenta a Don Juan Ch\u00e1vez Alonso en el Festival de la Digna Rabia, en el CIDECI, San Crist\u00f3bal de Las Casas, Chiapas, M\u00e9xico.<\/div>\n<div> \thttp:\/\/www.youtube.com\/watch?v=96zTk3ng5rM&amp;feature=player_embedded<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tBaile tradicional \u201cLos Viejitos\u201d, interpretan moradores de la Casa del Estudiante Lenin, de Michoac\u00e1n, M\u00e9xico.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizaciones Ind\u00edgenas y el EZLN crean la c\u00e1tedra \u201cTata Juan Ch\u00e1vez Alonso\u201d en el primer aniversario de su ausencia.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5544"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5544"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5544\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}