{"id":5956,"date":"2013-08-11T15:35:07","date_gmt":"2013-08-11T15:35:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/08\/11\/contra-el-robo-de-la-palabra\/"},"modified":"2013-08-11T15:35:07","modified_gmt":"2013-08-11T15:35:07","slug":"contra-el-robo-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/08\/11\/contra-el-robo-de-la-palabra\/","title":{"rendered":"Contra el robo de la palabra"},"content":{"rendered":"<div> \tUna r\u00e1faga de dolor nos atraviesa con el asesinato de No\u00e9 V\u00e1zquez Ortiz, artesano y activista contra la presa El Naranjal, Veracruz, el 2 de agosto, horas antes de comenzar en su localidad la reuni\u00f3n nacional del Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa de los R\u00edos.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSin la oposici\u00f3n de activistas como No\u00e9, la presa despojar\u00eda a 30 mil campesinos de agua y tierra. Su asesinato es adem\u00e1s un mensaje que intenta sembrar miedo en los que por todo el pa\u00eds resisten la devastaci\u00f3n ambiental y social, desde sus comunidades, barrios, parajes. Se suma a decenas de asesinatos en a\u00f1os recientes de quienes se oponen con raz\u00f3n y derecho, a megaproyectos de empresas mineras, energ\u00e9ticas, carreteras, deforestaci\u00f3n, contaminaci\u00f3n industrial y basureros, agrot\u00f3xicos y transg\u00e9nicos, urbanizaci\u00f3n salvaje que arrolla comunidades, barrios y naturaleza. Como resume la Asamblea Nacional de Afectados Ambientales, la destrucci\u00f3n impune del ambiente se exacerb\u00f3 al plantearlo como una ventaja comparativa que el gobierno de M\u00e9xico ofreci\u00f3 en las negociaciones del TLCAN, situaci\u00f3n que las trasnacionales han aprovechado en forma extrema. El ambiente es base de la vida de todos, pero adem\u00e1s es el territorio y base del sustento de comunidades campesinas, ind\u00edgenas, locales, urbanas, que no est\u00e1n dispuestas a dejarse despojar.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tPor eso, pese a fuertes condiciones en su contra, desde leyes ama\u00f1adas a violencia directa, las comunidades resisten. No s\u00f3lo a megaproyectos, tambi\u00e9n al discurso dominante que quiere sentar la imagen de que la vida comunitaria y los lazos de solidaridad y autonom\u00eda son algo del pasado, contra el progreso, obviamente sin poner en cuesti\u00f3n qu\u00e9 significa progreso, a qui\u00e9n devasta, a qui\u00e9n beneficia, si lo necesitamos para vivir bien.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa pre-audiencia Territorialidad, subsistencia y vida digna, realizada en San Isidro, Jalisco, en el proceso del Tribunal Permanente de los Pueblos, en junio 2013, abord\u00f3 estos temas, a partir de 24 testimonios que presentaron comunidades en lucha de varios estados del pa\u00eds, desde carreteras in\u00fatiles \u2013salvo para los ricos que quieren llegar m\u00e1s r\u00e1pido a aeropuertos y centros financieros\u2013 contaminaci\u00f3n y despojo de territorios, incluidos los pueblos wixaritari y rar\u00e1muri, por parte de gobiernos y transnacionales agr\u00edcolas, mineras, qu\u00edmicas, de energ\u00eda, hasta violencia contra las mujeres por medicalizaci\u00f3n del parto o cerrar el futuro a los j\u00f3venes rurales. El dictamen est\u00e1 en http:\/\/redendefensadelmaiz.net\/2013\/08\/dictamen-de-la-preaudiencia-territorialidad-subsitencia-y-vida-digna\/ y otros anteriores en tppmexico.org<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEl panel internacional de dictaminadores (Jean Robert, Fernanda Vallejo, Dora Lucy Arias, Alfredo Zepeda) hizo siete constataciones, que forman una radiograf\u00eda de los conflictos que atraviesan al pa\u00eds: 1) Guerra del Estado y del mercado contra la subsistencia, 2) Destrucci\u00f3n de la vida campesina, generaci\u00f3n de masas de personas despose\u00eddas y convertidas en consumidores, 3) Destrucci\u00f3n de procesos organizativos y tejidos sociales, 4) Traslado sistem\u00e1tico de los bienes comunales hacia la propiedad privada. 5) Desamparo institucional, simulaci\u00f3n e impunidad. 6) Incumplimiento de las reglas del juego y la disoluci\u00f3n del estado de derecho y 7) Uso arbitrario o abusivo de la fuerza.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCada punto contribuye a comprender el mapa general, que aplica a muchos casos que los presentados en esta audiencia. Como l\u00ednea roja transversal, surge el ataque a la vida comunitaria, ind\u00edgena, campesina, no solamente en lo rural, tambi\u00e9n contra cualquier forma de comunidad, incluso urbana, que signifique que la gente mantenga o recupere la posibilidad de entender la realidad y decidir sobre su vida. La violencia es precedida por la introducci\u00f3n de una narrativa dominante que hace aparecer a los campesinos, ind\u00edgenas y comunidades como descartables, formas obsoletas que no desempe\u00f1an un papel importante en la vida econ\u00f3mica y el progreso. Nada m\u00e1s lejos de la realidad y un buen ejemplo es la alimentaci\u00f3n mundial. Mientras que la agricultura industrial (con agrot\u00f3xicos, h\u00edbridos, transg\u00e9nicos) ocupa en el mundo 80 por ciento de la tierra arable, lo que produce llega s\u00f3lo a 30 por ciento de la poblaci\u00f3n mundial, con un volumen casi igual de desechos, usando 70 por ciento del agua y combustibles de uso agr\u00edcola. Al otro extremo, las y los campesinos y productores en peque\u00f1a escala ocupan cerca de 20 por ciento de la tierra arable y junto a la pesca artesanal, huertas urbanas y recolecci\u00f3n en bosques, alimentan a 70 por ciento de la poblaci\u00f3n mundial.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tSus territorios son los que devastan las trasnacionales, voraces de tierras, agua y energ\u00eda, trazando carreteras y megaproyectos para mover sus mercanc\u00edas a costa de los que realmente mantienen al mundo.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tAfirma el dictamen que \u201cM\u00e9xico vive uno de los momentos m\u00e1s dram\u00e1ticos de su historia. Los poderes de arriba quieren imponer al pa\u00eds una transformaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s radical que la que elimin\u00f3 los campesinos europeos (\u2026) Pero contrariamente a lo que pas\u00f3 en Europa, las fuezas de abajo resisten y lo hacen organizadamente, como se demuestra con la totalidad de las denuncias y testimonios que se presentan en el marco del Tribunal Permanente de los Pueblos\u201d<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tHay muchos m\u00e1s ejemplos en todo el pa\u00eds. Por nombrar uno reciente: la valiente y justa resistencia del pueblo Yaqui para impedir que les roben el agua con el acueducto Independencia. La guerra de arriba se da en m\u00faltiples niveles, pero tambi\u00e9n las luchas de abajo, que rescatan su derecho a la subsistencia en su sentido m\u00e1s amplio, desde producir y cuidar el territorio y todos sus elementos, a mantener la organizaci\u00f3n colectiva, la comunidad, la palabra propia y la decisi\u00f3n sobre sus vidas.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Silvia Ribeiro<\/strong><\/div>\n<div> \t<strong>Investigadora del Grupo ETC<\/strong><\/div>\n<div> \thttp:\/\/www.jornada.unam.mx\/2013\/08\/10\/opinion\/022a1eco<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una r\u00e1faga de dolor nos atraviesa con el asesinato de No\u00e9 V\u00e1zquez Ortiz, artesano y activista contra la presa El Naranjal, Veracruz, el 2 de agosto, horas antes de comenzar en su [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5907,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5956"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5956"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5956\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5956"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5956"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5956"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}