{"id":5965,"date":"2013-08-14T18:01:44","date_gmt":"2013-08-14T18:01:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/08\/14\/valle-del-cauca-acompanemos-a-reconstituir-el-cabildo-indigena-de-yumbo\/"},"modified":"2013-08-14T18:01:44","modified_gmt":"2013-08-14T18:01:44","slug":"valle-del-cauca-acompanemos-a-reconstituir-el-cabildo-indigena-de-yumbo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/08\/14\/valle-del-cauca-acompanemos-a-reconstituir-el-cabildo-indigena-de-yumbo\/","title":{"rendered":"Valle del Cauca: Acompa\u00f1emos a reconstituir el cabildo ind\u00edgena de Yumbo"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div> \tEl domingo 11 de agosto, se reunieron aproximadamente 80 personas en la sede de la universidad del Valle, en Yumbo. Para volver a reconstituir el cabildo ind\u00edgena de esta localidad. El reconocimiento del cabildo lo hizo la comunidad y le dan el apoyo a la directiva del cabildo para continuar este proceso. El Tejido de Comunicaci\u00f3n acompa\u00f1\u00f3 a esta comunidad.<\/div>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tAunque las autoridades institucionales, dicen que en Yumbo no hay ind\u00edgenas, en este gran reencuentro participaron los pueblos ancestrales: Nasas, Yanaconas, Pastos, Misak, Wounaan, Emberas Pubenences, Raizales de Yumbo y Afros que habitan Yumbo. Los participantes manifestaron que: \u201cEstos procesos son dif\u00edciles pero hay que lucharlos, somos de la Pacha Mama\u2026hay que luchar por todos los ind\u00edgenas y no cansarse, luchamos por todos. Estos esfuerzos son para volver a reencontrarnos, son puntos de reencuentro para las comunidades. Venimos acompa\u00f1ando a la gobernadora desde el 2012, vamos a seguir trabajando, falta m\u00e1s gente, hay que ir comuna por comuna, llamando m\u00e1s gente a este proceso\u201d.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<img loading=\"lazy\" class=\" alignleft size-full wp-image-5964\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_noticias-locales_guardia-yumbo.jpg\" style=\"font-size: 0.8em; margin: 5px; float: left;\" width=\"400\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_noticias-locales_guardia-yumbo.jpg 400w, https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_noticias-locales_guardia-yumbo-300x225.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>La reconstituci\u00f3n del cabildo de Yumbo se viene haciendo desde el 2012. La gobernadora Floralba Piguapungo record\u00f3 que: \u201cLos Yumbos son pueblos ancestrales. Acabaron con el resguardo y con el cabildo de Yumbo en 1920, fue desaparecido. El 12 del 2012 nos hemos posesionado como cabildo ind\u00edgena, aqu\u00ed todos son bienvenidos. El sue\u00f1o es seguir con la recuperaci\u00f3n cultural y el tejido social de cada pueblo ind\u00edgena\u201d.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEn el censo DANE \u2013 2005, dice que hay 193 ind\u00edgenas en Yumbo, este documento se le hace llegar al alcalde para que mire que si hay ind\u00edgenas. La comunidad ind\u00edgena en el 2013 est\u00e1 haciendo un diagn\u00f3stico, con limitaciones, donde logra registrar 80 familias que est\u00e1n dentro del censo, a pesar de esto siguen negando la presencia de las comunidades ind\u00edgenas.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa gobernadora ind\u00edgena insisti\u00f3 en que: \u201cDebemos hablar de autonom\u00eda, saber aplicar la autonom\u00eda y no dejarnos manejar de cualquier politiquero, de cualquier persona, porque es ah\u00ed donde perdemos el car\u00e1cter especial y nos identifican como enfoque diferencial. Nosotros no queremos que nos identifiquen como un problema y que nos apliquen recursos para dejarnos callados. Nosotros somos due\u00f1os de este territorio y necesitamos el acompa\u00f1amiento de otros resguardos porque este es un proceso de hermandad\u201d.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLa reflexi\u00f3n sobre la ley de v\u00edctimas y la lectura de contexto estuvieron a cargo de Onobama y Romero. Se hizo \u00e9nfasis en la conservaci\u00f3n y protecci\u00f3n de las comunidades ind\u00edgenas, los asesinatos, se\u00f1alamientos y desplazamiento ha continuado. \u201cEn qu\u00e9 estado nos encontramos. Seguimos siendo desconocidos, existe el racismo en el Valle del Cauca. Muchas instituciones nos desconocen. No hay reparaci\u00f3n a ning\u00fan ind\u00edgena ni individual y ni colectiva. No hay protecci\u00f3n a las comunidades ind\u00edgenas. La ley de v\u00edctimas pas\u00f3 sin previa consulta con las comunidades, eso es inconstitucional porque no hubo consulta\u201d.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tMientras hay di\u00e1logos de paz, continua la violaci\u00f3n de los Derechos Humanos en los territorios ind\u00edgenas. Mientras hay di\u00e1logos de paz, se hablan de reservas campesinas y de tierras, est\u00e1n hablando a nombre de los ind\u00edgenas. \u201cCu\u00e1les son los territorios ind\u00edgenas, eso est\u00e1 generando m\u00e1s conflicto interno entre las comunidades. Cu\u00e1l es nuestra resistencia. No queremos m\u00e1s leyes, para qu\u00e9 m\u00e1s normas, c\u00f3mo vamos a liberar a nuestra Madre Tierra\u201d, fueron algunas de las reflexiones que se hicieron en esta exposici\u00f3n.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tTambi\u00e9n se expres\u00f3 que los campesinos est\u00e1n saliendo a caminar y a movilizarse, &nbsp;\u201cY d\u00f3nde est\u00e1 la resistencia de nosotros sino somos originarios de estas tierras. Los campesinos no est\u00e1n hablando de la movilizaci\u00f3n, nosotros nos estamos dejamos comprar con tejas, baldosas,\u2026 Queremos hablar de gobierno a gobierno. Nuestra resistencia siempre ha sido sin armas pero con sabidur\u00eda sabremos defender nuestro territorio\u201d.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tAl finalizar la jornada de trabajo, se hicieron algunas preguntas sobre c\u00f3mo vamos a liberar la Madre Tierra y la gente dio sus aportes para continuar con este proceso comunitario. Estos son algunos aportes que se hicieron: La Madre Tierra tambi\u00e9n es v\u00edctima, le est\u00e1n robando sus riquezas como es la miner\u00eda, el agua, el ox\u00edgeno, no solamente est\u00e1n matando a la gente, est\u00e1n acabando con la fuente de vida. En estos espacios no hay necesidad de que haya autoridades institucionales, lo m\u00e1s importante es la participaci\u00f3n de la comunidad ya que ella es la base de esta organizaci\u00f3n. Hay leyes que favorecen a los pueblos ind\u00edgenas, un ejemplo es el Auto 004.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCambiar el nombre del coliseo de Yumbo, colocarle un nombre propio. Realizar una reivindicaci\u00f3n con todos los pueblos en Yumbo. Conformar un equipo juvenil y una mesa de la mujer, tambi\u00e9n tener un grupo con el componente jur\u00eddico. Despertar y recuperar la conciencia, recuperar el territorio. Hay aliados como es la Universidad del Valle que puede contribuir a este proceso.&nbsp;Hacer una planeaci\u00f3n antes del 12 de octubre, para recuperar la conciencia. Fortalecimiento de la cultural de los afros, campesinos e ind\u00edgenas.&nbsp;<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Y se propone el 7 de septiembre, d\u00eda s\u00e1bado para volver a encontrarse en Yumbo. En la sede de la universidad del Valle.<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tEst\u00e1n cordialmente invitados para acompa\u00f1ar y fortalecer al cabildo de Yumbo \u2013 Valle del Cauca.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Tejido de Comunicaci\u00f3n &#8211; ACIN<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El domingo 11 de agosto, se reunieron aproximadamente 80 personas en la sede de la universidad del Valle, en Yumbo. Para volver a reconstituir el cabildo ind\u00edgena de esta localidad. El reconocimiento [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5963,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5965"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5965\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5963"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}