![\"\"](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_ultimas-noticias_1.-Actividades-Saakhelu-2m.jpg\")
<\/p>\n\tDesde la tarde del jueves 22 de agosto, comenzaron a llegar chivas de todos los resguardos del norte del Cauca. Muy temprano el viernes 23, un grupo de gente subi\u00f3 a las monta\u00f1as a traer el Saakhelu, el \u00e1rbol sagrado, mientras que el resto de distribuyeron en varias actividades de preparaci\u00f3n del ritual, seg\u00fan la orientaci\u00f3n de los m\u00e9dicos tradicionales \u201ctodo el que llegue debe integrarse a trabajar para que el trabajo ritual salga bien\u201d.<\/p>\n
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\tUn grupo de mujeres se reuni\u00f3 a picar, pl\u00e1tano, pelar cebolla, ajo, para preparar el sancocho en las pailas gigantes acomodadas en las cocinas que desde el d\u00eda anterior se instalaron, mientras tanto un grupo de hombres colaboraban abriendo y cortando la carne.<\/p>\n
\tCerca de all\u00ed, se encontraban los trapiches, artesanales y uno mec\u00e1nicos donde unos comuneros estaban sacando la miel de la ca\u00f1a en grandes cantidades que se llevaban luego a fermentar para que no falte la chicha durante todo el ritual.<\/p>\n
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\t![\"\"](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_ultimas-noticias_6.-Actividades-Saakhelu6-V.jpg\")
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\tAl lado de los trapiches estaba una chocita donde ten\u00edan canoas llenas de chicha y donde la repart\u00edan en tarros y cubetas para llevarle a los que trabajaban en minga, en diferentes puntos del resguardo, Como fue el trabajo de limpiando del potrero bajo el fuerte calor del sol, esperando un bocado de chicha para seguir.<\/p>\n
\tMientras tanto, segu\u00eda llegando mucha gente, a las 11 de la ma\u00f1ana ya se reportaban m\u00e1s de 1.200. Todos los que llegaban deb\u00edan recibir el \u2018fresco\u2019 en la cabeza para armonizar el cuerpo y estar en buena disposici\u00f3n para la participaci\u00f3n.<\/p>\n
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\tEn el centro de la cancha de Toez, un grupo de hombres ![\"\"](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_ultimas-noticias_sakelu-hueco52.jpg\")
cavaban el hoyo donde se iba levantar el Saakhelu y donde no pod\u00edan acercarse las mujeres ya que seg\u00fan la orientaci\u00f3n de los m\u00e9dicos tradicionales, el equilibrio de las energ\u00edas depend\u00eda de que s\u00f3lo ellos realicen esta labor. Casi al medio d\u00eda, las pailas ya empezaban a humear con el almuerzo para todos los participantes del ritual. Pero seg\u00fan los mayores s\u00f3lo se pod\u00eda comer despu\u00e9s de que el Saakhelu haya bajado.<\/p>\n
\tM\u00e1s tarde los mayores llamaban a la gente a que ayuden a traer el Saakhelu, llamaban especialmente a las mujeres ya que en esta ocasi\u00f3n el Saakhelu es un \u00e1rbol \u2018macho\u2019 y seg\u00fan la orientaci\u00f3n de los m\u00e9dicos tradicionales, para conservar la armonizaci\u00f3n en el ritual, la fuerza de las mujeres era necesaria para facilitar el camino de la bajada del Saakhelu.<\/p>\n
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\t![\"\"](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_ultimas-noticias_Bajada-Saakhelu3S.jpg\")
En el trayecto hubo muchas ahuecadas y partes donde se estrechaba el camino, lo cual exigi\u00f3 mucho esfuerzo de las personas que se distribuyeron a lo largo del Saakhelu y hacia adelante jalando los lazos, era una fila inmensa de gente haciendo fuerza bajo el sol, pidiendo chaguasgua (bebida de ma\u00edz) para la sed y para coger fuerzas, animados por varios chirim\u00edas que los acompa\u00f1aban y siguiendo la gu\u00eda de los mayores que estaban al frente, brindado a los esp\u00edritus para abrirle camino al Saakhelu. Casi a las 5 de la tarde la gran minga logro atravesar el dif\u00edcil camino y a la entrada donde se concentraba el resto de la comunidad a esperar la entrada del Saakhelu se organiz\u00f3 un callej\u00f3n con dos filas de gente danzando y ondeando las wipalas.<\/p>\n
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\tLa gente se congreg\u00f3 alrededor de la hoyo esperando a que ![\"\"](\"http:\/\/www2.nasaacin.org\/wp-content\/uploads\/2013\/08\/images_ultimas-noticias_levantada-Saakhelu-7d.jpg\")
finalmente se plante el Saakhelu, en ese momento comenz\u00f3 a lloviznar, lo cual seg\u00fan los mayores es una \u2018buena se\u00f1a\u2019 (buen augurio para que salga bien el ritual). A diferencia de a\u00f1os anteriores no hubo mucha dificultad en levantar y plantar el Saakhelu. As\u00ed finaliz\u00f3 la primera jornada del ritual, el d\u00eda siguiente la gente se alistar\u00e1 para las danzas alrededor del \u00e1rbol sagrado y el ofrecimiento de las semillas.<\/p>\n