{"id":6073,"date":"2013-08-27T23:04:35","date_gmt":"2013-08-27T23:04:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/08\/27\/cauca-el-mayor-condor-y-el-colibri-espiritus-invitados-al-ritual-del-saakhelu-para-armonizar-y-proteger-el-territorio\/"},"modified":"2013-08-27T23:04:35","modified_gmt":"2013-08-27T23:04:35","slug":"cauca-el-mayor-condor-y-el-colibri-espiritus-invitados-al-ritual-del-saakhelu-para-armonizar-y-proteger-el-territorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/08\/27\/cauca-el-mayor-condor-y-el-colibri-espiritus-invitados-al-ritual-del-saakhelu-para-armonizar-y-proteger-el-territorio\/","title":{"rendered":"Cauca: El mayor c\u00f3ndor y el colibr\u00ed, esp\u00edritus invitados al ritual del \u201cSaakhelu\u201d para armonizar y proteger el territorio"},"content":{"rendered":"<div> \t<\/div>\n<div> \t\u201cDesde la cosmovisi\u00f3n del Pueblo Nasa, el c\u00f3ndor representa el esp\u00edritu de un mayor, es el abuelo que permanece vigilando desde las alturas el territorio y regulando las energ\u00edas que en \u00e9l se mueven. El abuelo c\u00f3ndor es un mayor, de esp\u00edritu fuerte. Que se enoja cuando no se act\u00faa bien en el territorio, cuando no se hace el ofrecimiento de la comida, bebidas y plantas; cuando no le damos las ofrendas ni realizamos los rituales que como pueblos originarios hijos e hijas de la madre tierra le debemos a mama kiwe, Madre Tierra\u201d, dijo Aureliano Lectamo, The Wala Nasa.<\/div>\n<div> \t <!--more-->  <\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tCuando el mayor c\u00f3ndor se molesta riega malas energ\u00edas en el territorio y genera da\u00f1os, produce plagas en las siembras da\u00f1ando las cosechas, da peste a los animales y se genera desarmon\u00eda en todo el territorio, por eso los mayores espirituales recomiendan ofrendar bebidas y comidas para tenerlo contento, esto ancestralmente se hace a trav\u00e9s del ritual de las semillas \u201cSaakhelu\u201d, como uno de los principales rituales del pueblo Nasa. El Saakhelu es el \u00e1rbol sagrado escogido por los m\u00e9dicos tradicionales \u201cThe wala\u201d, seg\u00fan las indicaciones de los esp\u00edritus, puede ser macho o hembra y es all\u00ed donde en direcci\u00f3n al sol, se le colocan las ofrendas que consiste en colgar la mejor parte de una res y las bebidas tradicionales para el abuelo c\u00f3ndor. En el ritual del Saakhelu el colibr\u00ed es el otro esp\u00edritu invitado, aunque es un ave de las m\u00e1s peque\u00f1as en la naturaleza es muy importante, es elegante, colorida muy \u00e1gil e inteligente, la funci\u00f3n del colibr\u00ed es desplumar al abuelo c\u00f3ndor mientras \u00e9l se concentra deleitando la ofrenda, el sentido de desplumarlo es para que no vuele muy lejos y no riegue las malas energ\u00edas por el territorio; que se quede en un solo sitio vigilando el territorio. En este caso, el colibr\u00ed es quien regula al c\u00f3ndor.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tAs\u00ed como los esp\u00edritus del c\u00f3ndor y el colibr\u00ed se complementan y se regulan para armonizar el territorio, cada uno de los esp\u00edritus de la naturaleza tienen tambi\u00e9n su funci\u00f3n, son ellos quienes nos indican los caminos a seguir, controlan nuestras acciones en el territorio y sancionan las malas actuaciones que tengamos con la madre tierra. El ritual a las semillas Saakhelu es un espacio de agradecimiento, de compartir, de volver a los principios y a la identidad como pueblos, el ritual del Sakhelu es un momento especial de encuentro con los esp\u00edritus, los cuales se manifiestan en los distintos momentos que se realizan como parte del ritual, como la preparaci\u00f3n de los alimentos, la molienda para la chicha de ca\u00f1a y la bebida de ma\u00edz \u201cchaguasca\u201d, la selecci\u00f3n del \u00e1rbol sagrado, la minga de trabajo comunitario, las ofrendas y las danzas. En cada uno de estos espacios est\u00e1n presentes los esp\u00edritus del duende, el arco iris, sol y luna, el viento, la lluvia y todos los esp\u00edritus de la madre tierra son quienes naturalmente indican cada trabajo y cada momento.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \tLos esp\u00edritus de la naturaleza como la familia de los pueblos ind\u00edgenas hacen su parte, disponen sus energ\u00edas positivas y negativas, de arriba, de abajo, de la derecha e izquierda para armonizar y proteger el territorio, en este sentido tambi\u00e9n a los hijos e hijas de mama kiwe nos corresponde un compromiso de respeto y cuidado del territorio. As\u00ed como los esp\u00edritus mandatan armonizar el territorio, tambi\u00e9n quienes lo habitamos debemos despojarnos de las malas energ\u00edas, que son los pensamientos y actuaciones que no corresponden a los verdaderos principios naturales que orientan los esp\u00edritus. Limpiar el territorio es limpiar el coraz\u00f3n del odio, la hipocres\u00eda, la violencia, el ego\u00edsmo y todas las actuaciones que nos llevan a no ser coherentes con los mandatos naturales. Como hijos e hijas de la madre tierra los esp\u00edritus nos convocan a prolongar la vida en dignidad como pueblos y actuar con coherencia ante los mandatos naturales.<\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n<div> \t<strong>Programa Pol\u00edtico Organizativo del CRIC<\/strong><\/div>\n<div> \t&nbsp;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cDesde la cosmovisi\u00f3n del Pueblo Nasa, el c\u00f3ndor representa el esp\u00edritu de un mayor, es el abuelo que permanece vigilando desde las alturas el territorio y regulando las energ\u00edas que en \u00e9l [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6069,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[73],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6073"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6073"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6073\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}