\tEn el campo y con los campesinos ar\u00e9 la tierra, sembr\u00e9 coliflor, cilantro, perejil, variedades de papa, ma\u00edz y trigo con los cuales las encantadoras mujeres campesinas moldean y preparan el pan nuestro de cada d\u00eda y ofrendan a la creaci\u00f3n con los frutos de la tierra.<\/p>\n
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\tGracias a ellos y a ellas es posible la vida, porque nadie vive sin el alimento que provee la naturaleza y que los campesinos embellecen y cuidan; todos, absolutamente todos podemos vivir sin armas, sin leyes que fabrican a su antojo los congresistas, no nos hacen falta los cacareados y t\u00f3xicos discursos de Santos, de Uribe o de Pachito y que se agravan m\u00e1s con el lenguaje infestado de algunos medios comerciales de comunicaci\u00f3n, pero impensable vivir sin la naturaleza, sin la tierra madre y sin los campesinos y las campesinas, quienes son orgullo y pilar de nuestro pa\u00eds. A los campesinos y campesinas gracias por sus valores, por su sencillez, por cuidar los bosques y el agua, por cuidar los bellos jardines, por proveernos de alimento y por ser el rostro amable y maravilloso de este pa\u00eds.<\/p>\n
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\tCampesinos, somos un pueblo<\/strong><\/p>\n \tUn alto porcentaje del campesinado colombiano llevamos sangre ind\u00edgena y\/o convivimos con los descendientes de estos pueblos milenarios, tambi\u00e9n con los hermanos afro; somos artistas, pintores, m\u00fasicos, escritores, periodistas, ingenieros, m\u00e9dicos, profesores, estudiantes\u2026 el campesino es palabras m\u00e1s, palabras menos el arquitecto del campo: agricultor que provee alimentos. Las mujeres campesinas moldean con sus manos y su cari\u00f1o el alimento de todos y todas; adem\u00e1s de ser las m\u00e1s bellas artistas y luchadoras son madres y son los seres a quienes m\u00e1s adoramos en nuestra vida.<\/p>\n \tEn mi caso soy hijo del campo, hijo de campesinos y soy campesino, ese es mi m\u00e1s grande orgullo, muy por encima de ser profesional, eso es una simple arandela, pero ser campesino me llena porque no es un t\u00edtulo que tuve que pagar, sino un premio y una oportunidad de la vida y del universo, el m\u00e1s bello regalo de mis padres.<\/p>\n \tUn campesino honesto y cabal, sencillo y rudo como lo fue mi padre, quien me inculc\u00f3 el respeto y el aprecio al Otro, continuamente me dec\u00eda, \u2018hijo siempre tienes que respetar la otra persona, no debes dejarte eso s\u00ed de nadie, pero siempre procura apreciar y ser amable con quien est\u00e9 a tu alrededor y ofr\u00e9cele algo: un tinto, un plato de comida o una sonrisa\u2026\u2019<\/p>\n \tA\u00f1os despu\u00e9s muri\u00f3 Vanjelio, nombre cari\u00f1oso que daban los amigos a mi padre Evangelista, pero ya en mi \u00c9l hab\u00eda sembrado valores y principios de vida, de respeto, de honestidad; pero sobre todo Vanjelio hab\u00eda sembrado muchas semillas nativas y puras (las mismas que hoy criminaliza el ICA con la Resoluci\u00f3n 970), de papa, de trigo, de cebada, de alcachofa, de frijol, de ma\u00edz, de an\u00eds, de altamisa, de auyama, de calabazo, de muchas hortalizas, de cilantro, curuba, sauco, aliso, variedades infinitas de legumbres, que guard\u00f3 mi viejo y que mi madre siempre acariciaba como si fueran otras hijas suyas.<\/p>\n \tCampesinos de linaje fueron mis viejos, los dos murieron y herede del uno su coraje y su terquedad de alcanzar los sue\u00f1os y de Ella de mi mam\u00e1 Anita herede el cari\u00f1o, la comprensi\u00f3n, el apreciar cantidad de flores que hab\u00eda en nuestro jard\u00edn y sobre todo la sencillez, mi madre fue un \u00e1ngel que a todo aquel que lleg\u00f3 alguna vez a nuestra casa le ofreci\u00f3 alimento y cari\u00f1o.<\/p>\n \tDespu\u00e9s ellos tomaron el camino de nuevos ciclos de vida, pero yo viv\u00eda enamorado del campo y hoy lo llevo impregnado en lo m\u00e1s profundo de mi ser y mi sentir. All\u00ed en sus monta\u00f1as y quebradas me enamore por primera vez, acto bell\u00edsimo que ocurre a los seres y que nos marca profundamente; me enamore de algunas de las mujeres m\u00e1s bellas y compart\u00ed con ellas mi adolescencia y mi ser. En el campo y en los pueblos las mujeres son tiernamente hermosas, ellas se entregan al hombre con esmerada efervescencia y uno de hombre se entrega a ellas con algo de inocente ingenuidad y casi con infinita y refinada locura.<\/p>\n \tEn el campo y con los campesinos ar\u00e9 la tierra, arri\u00e9 bueyes y caballos, sembr\u00e9 coliflor, cilantro, perejil, variedades de papa, de trigo (algunas ya extintas como el argentino y el crespo llamados as\u00ed en lenguaje popular campesino) con los cuales mi madre hacia el pan m\u00e1s rico del mundo, perdonen la modestia, pero los alimentos preparados por nuestra madre son los m\u00e1s preciados.<\/p>\n \tSembr\u00e9 y recog\u00ed muchas frutas y hortalizas que compart\u00eda con los vecinos de la vereda y ellos me daban a cambio derivados de la leche como la mantequilla, la cuajada y el queso; me daban panela, arepa, chicha y cabro asado, me daban an\u00eds y dulces porque en mi tierra todav\u00eda se hace trueque. Fui arriero, dom\u00e9 potrancas y potros finos que muchas veces me fracturaron la espalda y los huesos, pero \u00e9ramos hermanos y compa\u00f1eros de camino; en el campo el jinete o es indomable o es incapaz y pues obvio nadie quiere llevar este \u00faltimo apelativo y por ello mis alazanes fueron mis amigos y compa\u00f1eros de viajes y testigos de mis primeras conquistas tanto en el amor, como en el trabajo.<\/p>\n \tAdem\u00e1s de coquetear con las muchachas del pueblo los j\u00f3venes tom\u00e1bamos cerveza y chirrinche con los adultos y aprend\u00edamos de ellos el arte de los negocios, por ello en los mercados, en las ferias y fiestas (que siempre encontraremos en cualquier pueblo de Colombia), sac\u00e1bamos a relucir los dotes de vendedores y compradores que a veces nos dejaban amplias ganancias y a veces p\u00e9rdidas irreparables, pero ese es el campo y no hab\u00eda rencores; \u201ccomo en el amor, en los negocios se pierde y se gana\u201d nos consolaban nuestros viejos cuando nos \u2018desplumaba\u2019 otro m\u00e1s vivo; \u201cas\u00ed es que le ense\u00f1e joven\u201d, nos felicitaban los mayores cuando acert\u00e1bamos en una jugosa ganancia.<\/p>\n \tFinalmente la vida me dom\u00f3 a m\u00ed; me ense\u00f1\u00f3 a no ser arrogante, ni engre\u00eddo, me ense\u00f1o el respeto al Otro, me ense\u00f1o la sencillez y la solidaridad. Por ello adoro y dar\u00eda mi vida, si es preciso, por el campo y por mis hermanos campesinos; adem\u00e1s all\u00ed crie animales pues la naturaleza dot\u00f3 mi vereda con excelsos pastos. Los mejores recuerdos se los debo al campo, a la naturaleza y a los campesinos con quienes compart\u00ed unos 24 a\u00f1os de mi vida. De unos 10 a\u00f1os que llev\u00f3 en la ciudad no he dejado de recibir de ellos sus frutos, debo reconocer que no siempre agradezco; la ingratitud es inherente al hombre, ahora nadie se las podr\u00e1 tirar de santo, mucho menos Santos u otro gobierno como el de Uribe que han sido d\u00e9spotas con el campo y con los campesinos, a todas luces, fruto de ello surgi\u00f3 la movilizaci\u00f3n. <\/p>\n \t \tTodav\u00eda hoy domingo una publicaci\u00f3n se\u00f1ala que \u201clas manifestaciones pasaron de reclamos justos al vandalismo\u201d, ni m\u00e1s ni menos la revista semana ; deber\u00edan rectificar en honor al buen periodismo que este medio hace en otros temas, eso hay que reconocerlo, pero aun as\u00ed no pueden generalizar de esa forma como lo hace en esta portada, al campesinado colombiano\u2026 pero esta publicaci\u00f3n no es tan grave comparada con la cantidad de veneno que arrojaron noticieros de otras cadenas radiales y elevisivas el jueves pasado, ensa\u00f1adas contra el pueblo colombiano y especialmente contra los campesinos al pretender generalizar que el paro se hab\u00eda \u201cvandalizado\u201d, palabra que escup\u00edan con la misma rabia que los ESMAD arrojaban gases contra una multitud que ped\u00eda a gritos que cesara la violencia y, que no fue escuchada, sino dispersada con disparos, gases, granadas de aturdimiento y con aversi\u00f3n hacia el Otro. (Al respecto hoy se empieza a ventilar como la industria que provee este tipo de armas denominadas no letales deja ganancias incalculables que de no usarse este dinero con fines represivos contra la sociedad civil habr\u00eda para resolver todos los problemas de hospitales y de v\u00edas en el pa\u00eds) <\/p>\n \t \tPara nadie es secreto que el jueves pasado, 29 de agosto, en ocasi\u00f3n a la marcha pac\u00edfica los medios comerciales de comunicaci\u00f3n desinformaron como se les dio la gana, y con sa\u00f1a, sobre los hechos ocurridos, incluso algunos medios internacionales reprodujeron el festejo desinformativo. No es la primera vez que lo hacen, de hecho es recurrente, pero esta vez fue desproporcional y ofendi\u00f3 la dignidad de nuestra noble gente campesina, quienes nos posibilitan desde el primer sorbo de caf\u00e9 o arom\u00e1tica que tomamos en la ma\u00f1ana hasta el aroma de plantas que respiramos en la noche.<\/p>\n \tDolido como estaba el viernes me rebele y no escuche radio ni vi televisi\u00f3n, tampoco le\u00ed peri\u00f3dico alguno, me regocije en el documental Artesanos, creer es crear, que en un bello recorrido natural y art\u00edstico nos deja un mensaje profundo sobre c\u00f3mo convivir colectivamente desde la fuerza interior, desde el encanto de la naturaleza, desde el respeto y el aprecio al Otro, como hermanos. Es posible dec\u00edamos todos quienes ve\u00edamos el filme, sin embargo las palabras de dolor y descontento hac\u00eda lo ocurrido el jueves no se pod\u00edan contener, son las mimas palabras con las que comparto este relato y que concluy\u00f3 con una breve descripci\u00f3n de algunos de los aspectos del Paro Nacional (ya sobre este tema se conoce mucho y no quiero ser redundante), no sin antes hacer un llamado a la no negaci\u00f3n del Otro ni de su dignidad, el hecho que este escrito est\u00e9 dedicado al campo y los campesinos no subvalora que todos hemos aportado desde distintos campos y saberes, claro que s\u00ed, a construir este pa\u00eds; este territorio que es de todos y de todas, es un territorio universal, y lo ideal es convivir en \u00e9l pac\u00edficamente y en armon\u00eda con todos los seres existentes, porque no estamos solos: est\u00e1 el universo y la naturaleza primero, despu\u00e9s los humanos.<\/p>\n \tEn este sentido abord\u00f3 al menos tres aspectos: la negaci\u00f3n, la apertura econ\u00f3mica y el atentado estatal, criminal por dem\u00e1s, contra nuestras semillas nativas campesinas, aspectos que no se les ha dado la relevancia requerida. La negaci\u00f3n institucional del campo y del campesinado colombiano es real y evidente en el contexto que surge el Paro, los campesinos lo llaman abandono.<\/p>\n \t <\/p>\n \tLa negaci\u00f3n del Otro no es asunto nuevo y la han ejercido quienes se han cre\u00eddo con derecho y poder de someter a su semejante, al Otro; hablar de esto generar\u00eda un compendio filos\u00f3fico, pero basta mencionar que las primeras revoluciones se han dado por negar la dignidad humana, sometida a vej\u00e1menes atroces porque a alguien se le ocurri\u00f3 declarar al otro \u2018enemigo\u2019 a sus intereses y de esa forma justificar la violencia ejercida contra el denominado enemigo que en esta \u00e9poca de globalizaci\u00f3n est\u00e1 de moda tambi\u00e9n verlo como una amenaza; s\u00f3lo habr\u00eda que mencionar casos como la invasi\u00f3n a Vietnam, el atropello contra el pueblo de Palestina, la invasi\u00f3n a Irak y ahora a Siria, unos y otros llevados a cabo por los gobiernos gringos de turno, sin el apoyo de la mayor\u00eda del pueblo estadounidense.<\/p>\n \tEn Colombia los campesinos recibieron dos recientes estocadas, que cual m\u00e1s cual menos los han hecho tambalear o para decirlo en palabras entendibles los dejo heridos de muerte, en su condici\u00f3n de campesinos, uno de esos golpes es el TLC aprobado con Estados Unidos que no solo arruin\u00f3 al peque\u00f1o productor campesino, sino despoj\u00f3 al agricultor de sus ganancias para poder sobrevivir con su familia.<\/p>\n \tPero para no responsabilizar del todo al TLC, o a los TLCs, como herencia de los \u201ctres huevitos\u201d de Uribe, que m\u00e1s bien deber\u00eda llamarse un bochornoso aborto, dir\u00edamos que la quiebra del mediano agricultor se empez\u00f3 a fraguar con la denominada Revoluci\u00f3n verde de mediados del siglo anterior y su acelerada y expansiva producci\u00f3n agr\u00edcola. La moderna introducci\u00f3n de qu\u00edmicos, fungicidas, fertilizantes y tecnificaci\u00f3n que orquest\u00f3 esta destrucci\u00f3n verde, trajo tambi\u00e9n innumerables males o virus que deterioraron el agro en los pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, cuyos gobiernos generosos fueron los primeros en abrirle las puertas al monstruoso engendro.<\/p>\n \tPero no bastaba acelerar la producci\u00f3n agr\u00edcola y para ello hab\u00eda que acudir al m\u00e1ximo destructor de semillas nativas, Monsanto, que ten\u00eda el \u2018control\u2019 de modificarlas gen\u00e9ticamente; y as\u00ed nos han convertido nuestras semillas en \u201camenazas\u201d para el alimento de los colombianos. Entonces ya no es s\u00f3lo la negaci\u00f3n del Otro sino tambi\u00e9n la de nuestras semillas, convertidas en amenaza, seg\u00fan los \u2018sabios\u2019 institucionales, adem\u00e1s ahora \u2018jueces\u2019 del Instituto Colombiano Agropecuario, ICA, que para este prop\u00f3sito emiti\u00f3 en 2010 la Resoluci\u00f3n 970. Para los defensores de las semillas y para muchos l\u00edderes campesinos esta norma es considerada una canallada contra el saber ancestral del campo; es una nueva y temida colonizaci\u00f3n contra el campesino y contra la vida, pues criminalizar las semillas como lo hace el ICA con miles de toneladas es cortar la placenta que nos liga a nuestras madres plantas alimenticias y medicinales.<\/p>\n \tAs\u00ed y todo, hoy en El Espectador la gerente del ICA, Teresita Beltr\u00e1n, se\u00f1ala que la 970 no proh\u00edbe el uso de semillas nativas, y puede ser cierto pues dice la norma que quienes cultiven menos de 5 hect\u00e1reas pueden utilizar sus semillas, sin embargo la entidad pone las condiciones y los requisitos de c\u00f3mo hacerlo. Quienes hemos visto el documental 970, sabemos que ahora a instancias del ICA la polic\u00eda no s\u00f3lo cumple la \u2018funci\u00f3n\u2019 de gasear a los manifestantes, sino que persigue campesinos para decomisarles sus semillas nativas y arrojarlas a la basura como ocurri\u00f3 hace poco en el Huila con miles de toneladas de arroz y muchas de algod\u00f3n y ma\u00edz como denunci\u00f3 hoy Noticias Uno.<\/p>\n \tEn este sentido han surgido iniciativas valiosas en defensa de la vida y las semillas, diversos grupos y movimientos so custodios y guardianes de semillas nativas como los mismos pueblos ind\u00edgenas, eco aldeas, asociaciones de mujeres afro, ind\u00edgenas y campesinas, promotores agrosolidarios del consumo, el comercio y la distribuci\u00f3n justa como Agrosolidaria y, distintas redes de ambientalistas como el Pacto Mundial Consiente que no s\u00f3lo promueve el uso de estas semillas, sino que difunden a nivel mundial la afectaci\u00f3n de los campesinos a ra\u00edz de la norma.<\/p>\n \tPor todo esto y por nuestro compromiso de rechazar la violencia en todas sus manifestaciones y procedencias, invito al despertar consiente para liberarnos del yugo y las colonizaciones impuestas por los distintos modelos y gobiernos de occidente a los pueblos del mundo, es un llamado a la indignaci\u00f3n colectiva contra el abuso hegem\u00f3nico y la imposici\u00f3n cultural, econ\u00f3mica y social, que no estamos obligados a aceptar.<\/p>\n \tPor: Ismael Paredes, comunicador social campesino <\/strong> En el campo y con los campesinos ar\u00e9 la tierra, sembr\u00e9 coliflor, cilantro, perejil, variedades de papa, ma\u00edz y trigo con los cuales las encantadoras mujeres campesinas moldean y preparan el pan […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6153,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6154"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6154"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6154\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\tCon toda la dicha que me han dado el campo y los campesinos, c\u00f3mo no unirme a la indignaci\u00f3n colectiva cuando el jueves pasado unos periodistas y noticieros sal\u00edan a vociferar que los \u2018v\u00e1ndalos\u2019 manifestantes sabotearon la marcha en la que miles de colombianos apoyaban el Paro Nacional Agrario y Popular (como lo denominan organizaciones solidarias) que adelantan los campesinos de forma pac\u00edfica y justa, desde hace dos semanas.<\/p>\n
\tLo cierto es que quienes estuvimos en las calles apoyando a los campesinos, que nos proveen de vida con miles de productos alimenticios, vimos como el ESMAD provocaba a los manifestantes con gases, con intimidantes amenazas y exhibici\u00f3n de armas qu\u00edmicas; claro tambi\u00e9n hubo grupos de irresponsables civiles (no sabemos si ven\u00edan de alg\u00fan grupo extremista de izquierda o de derecha o del mismo gobierno) que provocaron a los polic\u00edas antimotines con injuriosas consignas y tambi\u00e9n con artefactos explosivos, eso sin duda hay que reconocerlo y lo vimos los marchantes, pero muy cierto es que las marchas fueron multitudinarias y pac\u00edficas, con alegr\u00eda, con sabor y con despliegue art\u00edstico y c\u00edvico del 99%; los escasos grupos civiles que provocaron desmanes eran de m\u00e1ximo 15 integrantes, los dem\u00e1s ciudadanos expresamos abierta y p\u00fablicamente nuestro rechazo y descontento a las pol\u00edticas de este gobierno, pero en ning\u00fan momento ni provocamos ni generamos violencia, al contrario fuimos agredidos por la forma en que la polic\u00eda dispar\u00f3 contra quienes ejerc\u00edamos la protesta como derecho fundamental y exhibiendo nuestras ruanas como apoyo al campesino o como hijos de campesinos que somos m\u00e1s del 70 por ciento de los colombianos.<\/p>\n
\tSeptiembre 01, Altiplano cundiboyacense<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"