{"id":6337,"date":"2013-10-02T17:40:19","date_gmt":"2013-10-02T17:40:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.nasaacin.org\/index.php\/2013\/10\/02\/frases-de-muerto\/"},"modified":"2013-10-02T17:40:19","modified_gmt":"2013-10-02T17:40:19","slug":"frases-de-muerto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/2013\/10\/02\/frases-de-muerto\/","title":{"rendered":"Frases de muerto \/ Nelson Giraldo (qepd)"},"content":{"rendered":"<\/p>\n
\tMientras el pa\u00eds se llena de un esc\u00e1ndalo medi\u00e1tico ante las muertes ocasionadas por el fanatismo futbolero, pasa casi desapercibido el asesinato de un campesino que reclamaba leg\u00edtimamente por sus derechos, muerto justo en el momento en que las peticiones suyas y de sus compa\u00f1eros, luego de meses de lucha, generaban al fin un primer y t\u00edmido, pero significativo fallo jur\u00eddico a su favor<\/div>\n

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\t <\/div>\n
\t(Ver http:\/\/www.cjlibertad.org\/index.php?option=com_content&view=article&id=746;asesinado-lider-del-movimiento-rios-vivos-antioquia&catid=44;novedades<\/a>)<\/div>\n
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\t\u00bfA qui\u00e9n le conviene su aterradora muerte? Lo natural es pensar en los l\u00edderes del mega-proyecto Pescadero-Ituango, empezando por Empresas P\u00fablicas de Medell\u00edn (EPM); otros, que se quejan por que uno pueda “maliciar” semejante hip\u00f3tesis, se\u00f1alan, no sin malicia, a la subversi\u00f3n como igualmente o m\u00e1s beneficiada… Desde luego, el llamado es a no ser ingenuos… La “gente buena”, nos lo ense\u00f1a la Alemania nazi, es capaz de las peores cosas.<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tAs\u00ed, algunas se\u00f1as contempladas por documentalistas apuntan a la primera sospecha, aun as\u00ed sea como indicios a los cuales la realidad en Colombia y el mundo nos ha forzado a naturalizar, siniestra y soterradamente… Como si debi\u00e9ramos entender esta tragedia como algo apenas l\u00f3gico porque ya se les hab\u00eda avisado desde muy antes a los campesinos desplazados…<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tEn tal sentido, sigue siendo una lamentable se\u00f1al de indolencia e inhumanidad la actitud de la Gobernaci\u00f3n y EPM al no escuchar, bas\u00e1ndose en argumentos oportunistas de infiltraci\u00f3n de terceros, ni considerar siquiera, la existencia de una comunidad afectada, a la que se abandona a su suerte, porque ni de lejos se pueden cuestionar las imposiciones y repercusiones a corto y largo plazo de toda una l\u00f3gica desarrollista, que hoy es un dogma avasallante y despiadado…<\/div>\n
\t <\/div>\n
\tDedicamos, en nuestro editorial de octubre, no un minuto de silencio, sino una extensa reflexi\u00f3n en honor de la vida de Nelson Giraldo Posada…<\/div>\n
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\t***<\/div>\n
\tFRASES  DE MUERTO<\/strong><\/span><\/div>\n
\tPor Jos\u00e9 Miguel Restrepo Moreno<\/div>\n
\tMedell\u00edn, 25 de septiembre de 2013<\/div>\n

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\t\"\"<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tHar\u00e9 un ejercicio hipot\u00e9tico. Nada  de ciencia cl\u00e1sica. Tal vez algo simplemente rom\u00e1ntico, naturalista, contemplativo y rememorador, para sacarme el taco del estern\u00f3n, como fiel juramento del intentar hacer algo, tal vez lo m\u00ednimo, balbucear algunos acontecimientos.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPodr\u00eda decir que este es un ejercicio fundamentado en la b\u00fasqueda de la nobleza humana, y en ella por qu\u00e9 no, de los asuntos oscuros que acompa\u00f1an a cada uno de nuestros seres, como cuerpos almas, repletas de vicios y de acciones nada procedentes. Est\u00fapidamente ego\u00edstas, sordas.<\/p>\n

\tTratar\u00e9 de entender por qu\u00e9 algunos hombres y mujeres (porque ac\u00e1 el g\u00e9nero no divide) dictaminan en aras de darle continuidad a proyectos costosos, quitarle la vida a un individuo; y en otros momentos acabar con la propia vida de los l\u00edderes solitarios de poderes particulares y amarguras rentables.<\/p>\n

\tNo voy a explicarle a un asesino del bulto, por qu\u00e9 le corta el cuello a un campesino, ni por qu\u00e9 le propina seis balazos en derredor de su cabeza, tronco y extremidades. No har\u00e9  ni un solo cuestionamiento al verdugo de hacha en mano, fusil o pu\u00f1aleta. Lo har\u00e9 m\u00e1s arriba, tanto como pueda tocar a los intocables del sistema, aquellos que dicen a los campesinos desesperanzados, sin tierras y sin papa, entre coliseos y carreteras, a manera de chiste que sus gobiernos \u201cson matem\u00e1ticos\u2026 suman y restan\u201d, y tras un rictus misterioso, concluyen con una pregunta-sentencia, entre p\u00edcara y macabra: \u201c\u00bfEntienden?\u201d.   Momentos antes a esos mismos campesinos que luchan por sus tierras con m\u00e9todos poco ortodoxos y muy corazonudos, un polic\u00eda de uniforme con pistola al cinto les se\u00f1ala el r\u00edo Cauca, contaminado pero vivo y les vuelve a hacer otro chiste, menos refinado: \u201cAcu\u00e9rdese que ese r\u00edo no habla\u201d. Campesino sin uniforme y campesino  de uniforme se miran y saben de lo que hablan. En el \u00faltimo rinc\u00f3n del alma el de uniforme hace el esfuerzo de sentir al otro como hermano y le da un humilde consejo: \u201cEs mejor que se vayan para su casa.\u201d  El campesino sin uniforme ve la comitiva de gobierno local abandonar el lugar en camionetas blindadas de vidrios oscuros, con personajes variados en su interior. Las calles del poblado quedan solas. Los equipos de amplificaci\u00f3n se apagan. La gente recoge y los campesinos se recogen, pero no tienen casa. Quedan como los pollos inexpertos, buscando una rama solitaria a la ca\u00edda del sol para treparse y tratar de sobrevivir con los otros, que en muchos casos son sus hijos, esposas, padres, madres, o lo que queda de ellos.<\/p>\n

\tGrita una garza sin querer amedrantar a un gavil\u00e1n. Los gallinazos recorren a saltos las piedras acaloradas de toda la tarde y la ma\u00f1ana. Las latas de los techos de las casas los hacen brincar, como si bailaran intermitentemente.  El polic\u00eda pasa con su pistola y r\u00ede amargamente. Realmente es la pistola y el machete quienes marcan en estos momentos la diferencia. Tambi\u00e9n un poco, por qu\u00e9 no, la legalidad. Esa legalidad que sirve para matar, derrochar, expropiar, en procura del bienestar “com\u00fan”, que nunca favorece a la colectividad, sino a peque\u00f1os grupos privilegiados bien vestidos, bien alimentados, bien estudiados, bien esclavizados de sus formas de poder.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tUn ciempi\u00e9s pardo busca refugio debajo de una rama tostada, seca y reseca por el viento. La lluvia evaporada y el rezongue de las t\u00edmidas olas del r\u00edo en la orilla se confabulan con el universo. Nelson el barequero, buscador del  mineral precioso por d\u00e9cadas, para nada distinto que conseguir el pan que permita alimentar a su esposa, su hijo y su hija, recluidos desde hace  m\u00e1s de siete meses en el coliseo del Alma M\u00e1ter de Antioquia,  sale remojado y dichoso. No piensa, ni imagina que la sentencia suya es la muerte, por merodear en propiedad privada, la que otrora fuera heredad de sus abuelos, padres, familias.<\/p>\n

\tHoy d\u00eda el  megaproyecto Pescadero-Ituango necesita las tierras donde ellos laboran para hacer un negocio grande. Llenarlas de agua y vender energ\u00eda el\u00e9ctrica a todo el continente Sur. No importa el agua, no importa el bosque, no importa la tierra, no importan los campesinos, ni sus tradiciones. Importa el negocio y se hace como se han hecho durante el \u00faltimo siglo, o tal vez, desde hace muchos siglos; vendiendo al hermano, desplaz\u00e1ndolo, extingui\u00e9ndolo, masacr\u00e1ndolo.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\t\"\"Nelson sale con el cansancio y la dicha revueltas, porque el d\u00eda ha sido bueno, igual Dios, al permitirle sacar unas  fosforescentes pelusas de oro. Lo que significa papa, yuca, frijol, arroz, aceite, sal, az\u00facar, panela y hasta una mudita para los ni\u00f1os y la mujer que testarudamente lo aman y lo guardan en sus oraciones desde el nicho urbano donde se refugian. Pecado mortal. Se\u00f1alamiento. Persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica y eliminaci\u00f3n sistem\u00e1tica. Con ruido y con sangre. Con s\u00edmbolos de odio hacia alguien que merec\u00eda respeto y admiraci\u00f3n, por luchar por los suyos, por luchar por lo suyo. Un cuerpo. Un r\u00edo. Una cortada en el cuello. Unos balazos. Un perro. Un pescador a la hora tr\u00e1gica de ver uno como \u00e9l flotando a la orilla, sin vida, sin contento, con la tristeza del \u00faltimo momento, crudo momento,  incrustada en los ojos sin brillo.<\/p>\n

\tImagino ese instante futuro de Nelson que fue pasado, y que ha sido tantas veces, futuro, presente, atemporal por lo contundente, por lo irrepetible, irreprogramable. \u00bfLe doli\u00f3? \u00bfNo le doli\u00f3? \u00bfFue prudente o imprudente volver al lugar de trabajo? El r\u00edo que era su r\u00edo y que ahora fue su sepulcro.  \u00bfHabl\u00f3 m\u00e1s de la cuenta o dej\u00f3 muchas cosas por decir? Sab\u00eda del peligro que corr\u00eda al ser parte de un movimiento campesino que exige con respeto sus derechos ante los poderosos, sin m\u00e1scaras, sin farsas, incomodando a algunos que se inquietan con la presencia de los no millonarios. \u00bfQui\u00e9nes son esos poderosos que mandan a quitar las vidas de los que son amados y aman? \u00bfDe los que son necesarios para el d\u00eda a d\u00eda? \u00bfSe dan cuenta de lo que perpetran y a qui\u00e9n realmente  sirven? \u00bfSon ellos ante quienes se sirven estos banquetes de dolor y frustraci\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde se empieza este acto oscuro de programar un homicidio f\u00e1cil, sin combate? \u00bfD\u00f3nde  terminan este tipo de historias y sus autores intelectuales? \u00bfDejar\u00e1n de pasar?  \u00bfPararemos de llorar? El r\u00edo sigue su curso inconmovible en el tiempo, m\u00e1s preocupado de las lluvias, las ra\u00edces y las rocas, que de leyes humanas y t\u00e1cticas empresariales. El mar desde los 0 metros de altura, continuar\u00e1 recibiendo las  riquezas y pobrezas de la tierra y a sus pobladores sin distingo, vivos o muertos. Repleto de humildad, sabidur\u00eda y grandeza, estar\u00e1 paciente vigil\u00e1ndonos, viendo c\u00f3mo llega la vida y como se va. Muchas veces a  manos propias. Torpemente. Consolidando venganzas rid\u00edculas de actos torpes, pasados, sembrados en el alma de ni\u00f1os, ni\u00f1as y embriones, alimentados con rencor de divisi\u00f3n y barbarie desde siempre.<\/p>\n

\tMe dan tantas ganas de llorar, que ni invito a las l\u00e1grimas a que se resbalen por estos ojos  porque el juego otra vez termin\u00f3 sin empezar. Familias sin padres, familias sin madres, tierras repletas de duelos, y cristos de palo, y cruces de hierro y fusiles a mont\u00f3n y \u201cpeinillas\u201d de esas afiladas, que cortan cuellos de hombres valientes que buscan arriesgando su vida, el pan que ofrece dignidad y paz de barriga a sus moradas.<\/p>\n

\tNo hay mucho que decir, ni hay mucho que esperar. Tal vez esa sea la raz\u00f3n de buscar  en la fe, como un salvavidas, ese  juicio divino,  ese juicio justo, tan distinto a este show pavoroso de los estados  frente a los depredadores cr\u00f3nicos  que  arremeten con violencia en contra de los humildes de la tierra, utilizando su frustraci\u00f3n de tantos a\u00f1os para traicionarlos espl\u00e9ndidamente, fr\u00edamente,  calculadamente, con f\u00f3rmulas demon\u00edacamente instauradas en marcos legales espantosos.<\/p>\n

\tEn las monta\u00f1as y en los valles, pobres contra pobres en nombre de los ricos se matan. De ej\u00e9rcitos de derecha y de izquierda, siempre son los pobres de ambos bandos los que ponen su carne, sus tripas, sus tendones, para arrancarles la vida a sus hermanos y\/o para ofrecer su piel como trofeo de causas distantes a sus necesidades y luchas.<\/p>\n

\tLos hijos abandonados llenar\u00e1n a\u00f1os m\u00e1s tarde esos ej\u00e9rcitos de crueles destructores, inspirados en justicieros medi\u00e1ticos siempre pulcros en su enclenque existencia de negocios mal sembrados. De estos, la  tarea  de inundar la tierra sin necesidad real me sorprende. De estos, el ejercicio de gerenciar amarguras entre los vecinos por siglos con dolor y horror,  por medio de terceros, pocas veces ha permitido nombrar a los que deciden cu\u00e1ntos muertos y  de qu\u00e9 lado hay que \u201cmaquillar-hacer-raspar\u201d a los incautos que interfieran en sus planes.<\/p>\n

\tEstos campesinos que a\u00fan no se rinden a las decisiones de los que ven la vida en cifras y porcentajes, dejan salir sin odio historias de postes de alambrados de peque\u00f1as parcelas, adornados con cabezas de guerreros irregulares y campesinos incautos, con los genitales en la boca y uno que otro letrero, en el que se da la orden a los ni\u00f1os que deben asistir a la escuela de \u201cver y no tocar\u201d. Estas acciones\u2026 s\u00ed, acciones. No se c\u00f3mo m\u00e1s nombrarlas… Acciones  repletas de oscuridad y maldad. Obras homicidas sin justificaci\u00f3n, obras de mentira y enga\u00f1o, que van tejiendo s\u00f3rdidamente  la tela de los megaproyectos: locomotoras agrarias, energ\u00e9ticas, mineras, etc., se apuntalan en lugares casi siempre paradis\u00edacos, para convertirlos en peque\u00f1os infiernos al servicio de los eficaces estadistas de hoy d\u00eda, sus testaferros y sus corporaciones;  transnacionales en su mayor\u00eda, que como esp\u00edritus oscuros van robando almas y almas, sin fronteras, sin l\u00edmites, sin saciedad alguna. Sin embargo, los campesinos no huyen por el miedo, se desplazan porque tienen hambre y deben buscar la manera de conseguir el diario: comida, agua, techo.<\/p>\n

\tSin paranoias, comprendo que a Nelson lo asesinaron los mismos que asesinaron a Jes\u00fas, como obedientes servidores de los poderosos de turno,  los mismos que siglos despu\u00e9s  armaron las pavorosas cruzadas impulsadas por los hacedores de la ley terrena para apoderarse de la tierra y extinguir la diferencia en los que ellos cre\u00edan sus territorios. Hoy d\u00eda, despu\u00e9s de la barbarie expansionista de la conquista de las am\u00e9ricas por los feudos europeos,  sucede otra vez lo mismo, con cambio de locaci\u00f3n. Los mismos, al servicio de los mismos y del mismo, homicida y ladr\u00f3n desde el principio, desarraigan de la tierra a los pueblos nativos del Norte, Centro y Sur Am\u00e9rica, pueblos indios  con cualidades y defectos como todos, desconocedores de la avaricia y el rencor sin raz\u00f3n que habitaba en los fueros internos de sus otrora visitantes, \u00e1vidos de poseer todo lo que no les ha de caber nunca en la panza, ni en la de los suyos, herederos de tristezas y de ultrajes. Ya no matan can\u00edbales, ni duendes desnudos. Matan campesinos (porque desplaz\u00e1ndolos tambi\u00e9n los matan), pues, necesitan ampliar sus cercos, engordar sus novillos, aclarar sus piscinas, embaldosar la tierra.<\/p>\n

\tEsos y los actuales, hombres y mujeres que desprecian la vida de sus hermanos y hermanas, no obran en nombre de Dios, ni nunca lo han hecho. Se enquistan en preceptos religiosos para tratar de dominar lo que no es ni ser\u00e1  suyo, la vida, la libertad, la dignidad, el amor. Los ej\u00e9rcitos, los simples obreros de la muerte violenta,  son casi siempre v\u00edctimas convertidas en victimarios, de otras v\u00edctimas, en un espiral incesante de violencia y despojo que recorre la tierra desde no s\u00e9 d\u00f3nde hasta no s\u00e9 cu\u00e1ndo.<\/p>\n

\tSin duda aparecer\u00e1n sin estampillas algunas comunicaciones oficiales para unas l\u00e1grimas solitarias, apaciguadas con actos fraternales de otros que han sufrido lo mismo o saben de la misericordia humana. Restos de zapatos pl\u00e1sticos tat\u00faan los ulteriores instantes de  la rivera a inundar, como mudos testigos planetarios de tan extra\u00f1o hecho. Un duelo eterno callan los animales y las plantas de la zona, asumiendo una nueva ruta, o pereciendo sin esc\u00e1ndalo. Empieza de nuevo una lucha por aprehender.<\/p>\n

\t <\/p>\n

\tPor Jos\u00e9 Miguel Restrepo Moreno<\/strong><\/p>\n

\tfuente, Producciones El Retorno \/ Colombia<\/p>\n

\tMedell\u00edn, 25 de septiembre de 2013
\t <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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