\tEl pasado 31 de agosto Buenaventura Hoyos, un campesino de la vereda La Hoz, en el municipio de Apartad\u00f3 (Urab\u00e1 antioque\u00f1o, noroccidente de Colombia), fue retenido por el grupo paramilitar Autodefensas Gaitanistas de Colombia (AGC). Seg\u00fan organismos de Derechos Humanos, a este labriego se le vio por \u00faltima vez el 3 de septiembre, atado por sus captores, camino al departamento de C\u00f3rdoba.<\/p>\n
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\tAl parecer, Hoyos habr\u00eda sido v\u00edctima de un reclutamiento forzado. Su familia huy\u00f3 de La Hoz, al igual que otras 50 personas que desde finales de agosto han visto a un grupo de m\u00e1s de dos centenares de paramilitares que se campean entre Nueva Antioquia (corregimiento de Turbo, Antioquia) y varias veredas que forman parte de la Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3.<\/p>\n
\tEl Espectador acompa\u00f1\u00f3 una \u201cPeregrinaci\u00f3n por la vida\u201d protagonizada por la Comunidad de Paz, representantes ind\u00edgenas de diferentes puntos del pa\u00eds, organismos de derechos humanos y acompa\u00f1antes internacionales. El objetivo de la movilizaci\u00f3n de cerca de 120 personas era concreto: buscar a los paramilitares en una base, denunciada por las comunidades, ubicada en la vereda de Sabaleta; recoger los testimonios de las personas que han visto el accionar de este grupo, conocer la suerte de Buenaventura Hoyos; enfrentar a los victimarios sin armas, escuchar las razones de las amenazas que han emitido contra la comunidad y ejercer la dignidad que han cultivado durante los 16 a\u00f1os que lleva su experiencia de neutralidad y paz frente a los diversos actores del conflicto.<\/p>\n
\tLa movilizaci\u00f3n, que comenz\u00f3 el domingo 6 de octubre, se dividi\u00f3 en dos grupos. Ambos partieron de San Josecito (el principal de los 11 asentamientos de la Comunidad de Paz) con destino a Nueva Antioquia, el lugar que en la regi\u00f3n se conoce como \u201cel centro de operaciones\u201d del paramilitarismo. El primero, con cerca de 70 personas, sali\u00f3 a pie y en mula, cruzando por la vereda de La Uni\u00f3n para llegar el d\u00eda lunes al casco urbano de Nueva Antioquia. El otro grupo, en bus, lleg\u00f3 al mismo destino al d\u00eda siguiente. All\u00ed, el verdadero comienzo de una caminata que durar\u00eda cuatro d\u00edas m\u00e1s y que, a su paso, evidenci\u00f3 que la Comunidad de Paz tiene la raz\u00f3n: en Urab\u00e1 est\u00e1 tomando fuerza un grupo ilegal que promete continuar con una historia de violencia contra las organizaciones campesinas bajo el manto de una supuesta guerra antisubversiva.<\/p>\n
\tEn Nueva Antioquia la \u201ccalma chicha\u201d es evidente. En este peque\u00f1o poblado la Polic\u00eda tiene dos estaciones fuertemente custodiadas. Un puesto de avanzada sobre la loma contigua al casco urbano y una estaci\u00f3n sobre la avenida principal dan cuenta del conflicto armado. A esta \u00faltima lleg\u00f3 una comisi\u00f3n de veedores internacionales y periodistas que acompa\u00f1\u00f3 al sacerdote jesuita Javier Giraldo (l\u00edder y acompa\u00f1ante hist\u00f3rico de la Comunidad de Paz) a dialogar con la Fuerza P\u00fablica. \u201cComo s\u00f3lo tengo jurisdicci\u00f3n sobre el casco urbano, no puedo dar fe de que aqu\u00ed operen bandas criminales (nunca us\u00f3 la palabra paramilitares). En los \u00faltimos meses, en puestos de control, hemos capturado a dos personas con antecedentes judiciales. La presencia del Estado ac\u00e1 somos nosotros, no hay ni corregidor. Este es un pueblo abandonado\u201d, dijo Adolfo Renalh, el intendente que comanda la estaci\u00f3n.<\/p>\n
\tEntonces, sin raz\u00f3n oficial sobre la presencia de las AGC, la Comisi\u00f3n parti\u00f3 hacia la vereda de Rodoxal\u00ed (Apartad\u00f3) donde, en d\u00edas anteriores, los paramilitares hab\u00edan advertido sobre su \u201cnecesidad\u201d de \u201cejercer control en la regi\u00f3n\u201d. En un camino que los campesinos recorren en tres horas, la peregrinaci\u00f3n tard\u00f3 siete. Al llegar, los testimonios de los pobladores de esta vereda, que no es parte de la comunidad, aunque denotaban alegr\u00eda daban cuenta de los horrores de la guerra: \u201cQu\u00e9 alegr\u00eda que hayan venido, nos sentimos acompa\u00f1ados. Pero sentimos miedo porque parece que desde Nueva Antioquia les avisaron que ustedes (la peregrinaci\u00f3n) ven\u00edan hacia ac\u00e1, se fueron hacia el monte y, cuando se vayan, no sabemos qu\u00e9 vaya a pasar\u201d, confes\u00f3 una de las personas que les brind\u00f3 hospedaje a varios de los campesinos de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3.<\/p>\n
\tAl d\u00eda siguiente, el martes, una avanzada de los marchantes fue hacia Sabaleta. All\u00ed los testimonios recogidos por el padre fueron m\u00e1s espec\u00edficos y hablaron de brazaletes con la sigla AGC, de armas largas, de encapuchados y operativos, por lo menos ignorados, por las tropas del Ej\u00e9rcito. Sin raz\u00f3n de la ubicaci\u00f3n exacta del grupo ilegal, el destacamento de no m\u00e1s 40 campesinos volvi\u00f3 a Rodoxal\u00ed, para partir de all\u00ed, el mi\u00e9rcoles, hacia Mulatos, epicentro de la dignidad de la Comunidad de Paz. Con la salida de los \u00faltimos marchantes y cabalgantes sonaron, provenientes de las lomas que rodean la vereda, por lo menos tres tiros de fusil. Una manera de decir: adi\u00f3s, no nos vieron, pero aqu\u00ed estamos.<\/p>\n
\tEl camino hacia la vereda Mulatos, destino final del mi\u00e9rcoles, tiene menos dificultades topogr\u00e1ficas. El trecho, de cinco horas, se vio interrumpido por la llegada a un punto, en l\u00edmites de la vereda La Hoz, que prob\u00f3 una vez m\u00e1s la presencia paramilitar. Un campamento evidentemente abandonado recientemente por las AGC con pinturas de la sigla y cambuches rudimentarios. A menos de 400 metros, un campamento militar en funcionamiento. Los oficiales que salieron al paso de la caravana advirtieron que estaban all\u00ed por las dificultades del orden p\u00fablico, pero, como la Polic\u00eda de Nueva Antioquia, negaron conocer la existencia de dicha \u201cbanda criminal\u201d.<\/p>\n
\tPara llegar a Mulatos hay que cruzar repetidamente por lo menos 10 brazos del r\u00edo que lleva el mismo nombre. All\u00ed, en la vereda, el proyecto de resistencia de la comunidad se hace evidente: la Aldea de Paz Luis Eduardo Guerra, l\u00edder asesinado en la masacre cometida contra 3 ni\u00f1os y 5 adultos (en las veredas de Mulatos y La Resbalosa), seg\u00fan sentencia judicial, por miembros del Ej\u00e9rcito Nacional y de los paramilitares confederados en las Autodefensas Unidas de Colombia (Auc) el 21 de febrero de 2005.<\/p>\n
\t\u201cEsta aldea la construimos como homenaje a quienes cayeron ese d\u00eda, pero tambi\u00e9n a los m\u00e1s de 200 muertos y desaparecidos que hemos puesto durante los \u00faltimos 16 a\u00f1os. Aqu\u00ed no s\u00f3lo hemos puesto en marcha nuestro modelo de autosostenibilidad agr\u00edcola y educativa, sino demostrado que podemos vivir en un mundo mejor, construido por nosotros como resistencia frente al abandono y la violencia del Estado\u201d, dice Arley Tuberquia, miembro del Consejo de la Comunidad de Paz.<\/p>\n
\t El jueves, en Mulatos, la Peregrinaci\u00f3n se dividi\u00f3 en dos. Un grupo, conformado por las comisiones ind\u00edgenas y miembros de la Comunidad de Paz, se qued\u00f3 en la Universidad de la Resistencia encaminada a la autosostenibilidad y el fortalecimiento de la neutralidad frente al conflicto. La otra parti\u00f3 para cerrar el c\u00edrculo, para volver a San Josecito.<\/p>\n
\t Pasando por Chontalito, el punto m\u00e1s alto del camino, el paisaje es incre\u00edble. Desde uno de los puntos altos de la cordillera de Abibe (una de las tres ramificaciones de la cordillera Occidental) se ve el Golfo de Urab\u00e1 y el resultado de esta guerra: el monocultivo de banano, los megaproyectos de teca y la reducci\u00f3n de la frontera selv\u00e1tica. Pasando por lo alto de la cordillera, quienes acompa\u00f1an a periodistas y extranjeros, lamentan que los invitados no hayan visto lo que ellos ven a diario: el avance de los se\u00f1ores de la muerte. Pero celebran la vida, celebran que est\u00e1n unidos y que \u201caunque no sabemos si estaremos vivos o la comunidad persista en 10 o 15 a\u00f1os, el tiempo nos dar\u00e1 la raz\u00f3n. Alg\u00fan d\u00eda, en vez de se\u00f1alarnos, tendr\u00e1n que reconocer la fuerza \u00e9tica y moral de nuestra comunidad al declarar su neutralidad\u201d, dice Berta Tuberquia, quien, como la mayor\u00eda de los peregrinos, ha visto correr la sangre de su familia por las monta\u00f1as de Urab\u00e1.<\/p>\n
\tPor: Camilo Segura \u00c1lvarez<\/strong><\/p>\n \telespectador.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El pasado 31 de agosto Buenaventura Hoyos, un campesino de la vereda La Hoz, en el municipio de Apartad\u00f3 (Urab\u00e1 antioque\u00f1o, noroccidente de Colombia), fue retenido por el grupo paramilitar Autodefensas Gaitanistas […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5703,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[75],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6417"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6417\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5703"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tejidohistorico.afrodescendientes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}